Kniga-Online.club

Видение о Петре Пахаре - Уильям Ленгленд

Читать бесплатно Видение о Петре Пахаре - Уильям Ленгленд. Жанр: Европейская старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
съестного в руке.

440 Доброту, какую в отношении ко мне прежде показывали мои собратья-христиане,

Я, Леность, шестьдесят раз забывал тотчас же.

За разговором и воздерживаясь от разговора, я истреблял много раз

И мясо, и рыбу, и много других припасов.

Хлеб, эль, масло, молоко и сыр

445 Портились у меня до того, что больше никто не мог бы уже есть их.

В юности я бил баклуши и не предавался учению,

И с тех пор всегда был нищим из-за моей гнусной лени.

Heu mihi, quod sterilem vitam duxi iuvenilem!»[116]

— «Неужели ты ни в чем не раскаиваешься?» — сказал

Покаяние, и тотчас же Леность упал в обморок и лежал без сознания,

450 Пока страж Vigilate[117] не брызнул водой ему в глаза

И не облил ею его лицо и не крикнул громко на него,

Сказав: «Берегись отчаяния: оно тебя предает!»

“Я сокрушаюсь о грехах моих”, — так скажи самому себе,

И бей себя в грудь и проси его о милосердии.

455 Ибо нет здесь такой вины, больше которой не было бы его милосердие».

Тогда Леность поднялся и крепким крестом перекрестился,

И дал перед Богом обет вопреки своей гнусной лени:

«Не пройдет ни одного воскресенья в эти семь лет, если только не помешает этому болезнь,

В которое я не пошел бы еще до наступления дня в дорогую церковь

460 И не слушал бы заутрень и обедни, как какой-нибудь монах.

С этих пор я не буду пить эля после еды,

Пока не выслушаю вечерни; обещаю это перед распятием.

Но, кроме того, я верну назад, если у меня есть столько,

Все, что я неправедно приобрел с тех пор, как я пришел в разум.

465 И хотя бы у меня оказался недостаток в средствах к жизни, я не хочу допустить,

Чтобы кто-нибудь не получил своего прежде, чем я отсюда уйду,

А с остатками, — клянусь честерским крестом, —

Я пойду искать Правду прежде, чем увижу Рим!»

Роберт разбойник взглянул на reddite[118],

470 И так как не было у него, чем сделать это, то он прегорько заплакал.

Однако этот великий грешник сказал самому себе:

«Христос, ты, который умер на Голгофе на кресте,

Когда Дисмас, мой брат, попросил у тебя милости,

И ты смиловался над этим человеком за memento[119],

475 Сжалься поэтому и над этим разбойником, который не имеет чем отдать взятое

И никогда не думает приобретать каким-нибудь ремеслом то, чем владеет.

Только зная твое великое милосердие, я прошу о смягчении моей участи,

И не осуди меня на Страшном суде за то, что я поступал так дурно».

Что сталось с этим преступником, я не могу как следует рассказать.

480 Хорошо я знаю только, что он лил воду обоими своими глазами

И признавался в своей вине перед Христом вскоре после этого, обещая,

Что он заново отполирует penitencia[120], свой посох

И с ним всю свою жизнь будет бродить по земле,

Ибо его надо положить возле Латро, тетки Люцифера.

485 Тут Покаяние сжалился над ними и велел всем им стать на колени:

— «Ибо я буду молить нашего Спасителя о милосердии для всех грешных,

Снять с нас наши прегрешения и помиловать всех нас.

Боже, — сказал он, — ты, который по своей благости стал творить мир

И из ничего создал все и человека, больше всего тебе подобного,

490 А затем за наши грехи послал всем нам болезни,

И все это к лучшему, как я верую, о чем говорит книга:

О felix culpa! О necessarium peccatum Ade! etc[121].

Ибо благодаря этому греху твой сын был послан на эту землю

И родился человеком от девы, чтобы спасти род человеческий,

И ты сделал себя вместе со своим сыном и нас грешных подобными

Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram[122],

Et alibi: qui manet in caritate, in deo manet, et deus in eo[123];

495 А затем в образе своего сына Ты умер в нашей плоти

В великую пятницу, за людей, при полном свете дня.

Ни Ты, ни Твой Сын не чувствовали в смерти никакой скорби,

Но в нашей плоти была скорбь, и Твой Сын победил ее.

Captivam duxit captivitatem[124].

Солнце в горе об этом на время лишилось своего света

500 Около полудня, когда бывает больше всего света и когда обеденное время святых.

Ты напитал своей свежей кровью наших праотцев, пребывавших во мраке.

Populus, qui ambulabat in tenebris, vidit lucem magnum[125];

И светом, который изошел от Тебя, Люцифер был ослеплен,

И все Твои блаженные были перенесены в блаженство рая.

На третий день после этого Ты явился в нашей плоти,

505 Грешная Мария тебя увидела раньше святой Марии, твоей госпожи,

И все это ты допустил для утешения грешников:

Non veni vocare iustos, sed peccatores ad penitenciam[126].

И все, о чем написали Марк, Матфей, Иоанн и Лука

О твоих геройских деяниях, было совершено тобою в наших доспехах:

Verbum caro factum est, et habitavit in nobis[127].

И потому мы можем, мне кажется, с большей уверенностью

510 Просить и молить, если есть на то Твоя воля,

Чтобы Ты, наш отец и наш брат, смилостивился над нами

И сжалился над этими разбойниками, которые горько здесь раскаиваются,

Что они когда-то гневили Тебя в этом мире словом, помышлением или делом».

Тогда Надежда взяла рог deus, tu conversus viuificabis nos[128]

515 И стала дуть в него: beati quorum remisse sunt iniquitates[129],

Так, что все святые на небе сразу запели:

Homines et iumenta saluabis; quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, deus, etc[130].

Тысяча людей здесь толпилась.

Они взывали ко Христу и его Пречистой Матери,

Чтобы получить милость идти с

Перейти на страницу:

Уильям Ленгленд читать все книги автора по порядку

Уильям Ленгленд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Видение о Петре Пахаре отзывы

Отзывы читателей о книге Видение о Петре Пахаре, автор: Уильям Ленгленд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*