Семен Чухлебов - Я сын батрака. Книга 1
На другой день после моего похода у меня подошвы ног опухли, и я не мог на них встать, так было больно. Наташа это увидела и говорит: «Сеня давай я посмотрю, что с твоими ногами. Она посмотрела и говорит что мои подошвы опухли и в ссадинах, давай мы их обработаем зелёнкой. После того как сестра меня полечила, она мне запретила вставать с полатей, сказала, сиди здесь, а кушать я тебе принесу сюда. Вот так я и сидел в хатыне, пока не вернулась мама. Только на третьи сутки вернулась мама, увидела меня, обняла, прослезилась и говорит: «Слава Богу, ты добрался домой живой». После этого она осмотрела мои подошвы, намазала их, какой то мазью и обмотала белыми лоскутами, а затем обвязала их веревочкой. Получилось что-то вроде обуви. Вот в этой обувке я и ходил некоторое время. Это было тяжёлое время для нашей семьи, и я был в большой обиде на тётку Кылыну за такое враждебное отношение и к моей маме, и ко мне. Прошло много лет, я приезжал к родителям в отпуск, и бывало, по три часа сидел в Бурукшуне и ждал автобус. Знал, где живёт тетка Кылына, но зайти к ней у меня не было никакого желания. Та детская обида, врезалась мне в память надолго, хотя по натуре я человек не злопамятный, а скорее наоборот.
В заключение отношений семьи Ласунов и Чухлеб хочу сделать свой комментарий. Я уже раньше об враждебных отношениях наших семей писал, и вам это известно, хочу сказать о более поздних отношениях, особенно Ивана Ласуна, к нашей семье.
Шло время, наша семья пережила тяжёлые годы, и жизнь постепенно налаживалась. Старшие дети выросли и разъехались кто куда, я оказался в Сибири, время от времени приезжал к родителям в хутор погостить. И при моём приезде всегда к нам приходил дядька Иван. В разговоре он обычно не участвовал и сидел грустный, молча вставившись в одну точку о чём-то думал. Возможно, он вспоминал свою жизнь, как боролся за свою сестру Полю и проиграл борьбу, возможно о том, как наломал дров в судьбе своего сына Яши, которого в нашей семье любили, а может у него были другие мысли, о которых я и не знаю, но факт остаётся фактом. В этот весёлый для нашей, семьи день, ему было не весело. Да и возраст напоминал о себе, ведь ему в то время было под семьдесят, так что можно уже было подводить итоги своей жизни. Мама приготовила ужин и пригласила дядю Ивана за стол, но он отказался, взял в руки свой посошок и пошёл домой, согнувшись по-стариковски в своём долгополом пиджаке, сшитым из чёрного вельвета. Я заметил, что мой отец никогда за столом рядом не садился со своими противниками, всегда выбирал место на противоположной стороне стола. И даже по прошествии многих лет, казалось бы, всё должно стереться, но нет, тато не мог им простить той обиды, которую они нанесли ему в молодости.
Извините за отступление от главной темы, наболело, знаю, что об этом никто не скажет, а те члены обеих семей, которые эти отношения знали, их давно нет на этом свете, а молодёжь, которой сейчас по шестьдесят лет, не говоря о более молодых, понятия об этом не имеют. В подтверждение своих слов скажу. Не так давно, я разговаривал по телефону со своей сестрой Раисой Кондратьевной, ей сейчас идет восьмой десяток, и она живёт в селе Московском Ставропольского края. Так вот она мне сказала: «Ты что это в своей книге на тётку Кылыну наговариваешь, она хорошо относилась к нам, к детям наших родителей, и даже мне сказала, куда ехать учится на садовода». На что я ей возразил: «Так это когда она стала лояльно относиться к нашей семье, когда поняла что идеология её и её братца Ивана, потерпела полный крах, что дети Кондрата и Поли не пошли с торбами по хуторам и сёлам собирать милостыню, а выросли взрослыми, самодостаточными людьми. Да и возраст её даёт знать о себе, ведь в то время, о котором ты говоришь, ей уже было под семьдесят, а в таком возрасте люди делаются другими, более рассудительными и покладистыми. Ну ладно хватит об этом, я и так этой теме посвятил много времени. А теперь вернемся снова на кинопередвижку.
СЕЛО КУГУЛЬТА
На другой день, уже после обеда за мной приехали коллеги, я Ивану отдал деньги за кино, 28 рублей, пять рублей он вернул мне со словами: «Возьми, сегодня ты заработал». Погрузились и поехали в родовое село Ивана, Кугульту. Село Кугульта довольно большое, но и там электричества не было, так что кино показывал я от движка. Но самое интересное было не это, а то, как Иван, бесплатно пропускал своих родственников в кино. Вот такого «кина» я ещё не видел.
Но сначала будем знакомиться с его мамой. Приехали в село Кугульту, я стоял в кузове, и осматривал село. Оно было довольно большое, были добротные дома и простые хаты. Мы подъехали к одному дому, построенному из кирпича, который находился в центре села. Машина остановилась, из кабины вышли Иван и Николай, Иван мне говорит: «В этом доме живет моя мама, зовут её тётя Таня, в этом доме родился я и мои брат и сестра, Сеня, это я рассказываю тебе, чтобы ты был в курсе дела, Цыган это всё уже знает. А теперь прыгай из кузова, и пойдём обедать. Мама знает, что мы приедем, наверное, что-нибудь приготовила вкусное». От такого предложения кто же откажется?
Обед действительно был на славу, тут тебе и борщ с белым домашним хлебом, и огурчики солёные, и каша со сливочным маслом и на закуску даже блины. Такой шикарно накрытый стол я ещё не видел, и обедал с удовольствием. По разговору за столом между Иваном и его мамой, я понял, что Иван с Цыганом были вчера здесь, ну и правильно, свою мать надо навещать и как можно чаще, только зачем они это от меня скрыли? А может они были не только у мамы, а ещё где-нибудь, о чём мне знать не надо. Да ладно думаю, что это я к ним привязался, мне даже хорошо, что оставили одного крутить кино. Когда ты один, то чувствуешь себя важной фигурой, все на тебя смотрят, спрашивают, то да сё, где и как, а ты немного важничаешь и с сознанием профессионала как бы нехотя отвечаешь на вопросы. А потом начинается самое главное, как ты покажешь кино, как бы сдаёшь экзамен на свою профессиональную пригодность, разумеется, как все экзаменуемые волнуешься. Когда всё пройдёт гладко, без сучка и задоринки, то ты получаешь, истинное наслаждение от проделанной работы. не буду говорить обо всех киномеханиках, но у меня вот такие ощущения были. А когда показываешь кино втроем, и тебя держат всё время на подхвате, то, какое тут наслаждение, такое чувство больше похоже на тоску. Что это я, увлекся философией, тут такой стол накрыт, а я думаю, о чём попало.
Я с большим удовольствием съел миску борща с мясом и белым хлебом, а тётя Таня, подаёт мне блины со сливочным маслом, я, чтобы не обижать хозяйку, съел и пару блинов, и думаю ну всё, больше не могу. А хозяйка вытаскивает из печи пирожки с фасолью и луком, любимая моя еда, но уже некуда и я вынужден был отказаться. Но тётя Таня и тут нашлась. Взяла расшитый чистый рушник и завернула несколько пирожков, со словами: «Кино будете показывать, проголодаетесь, так будет чем подкрепиться». Подаёт сверток Ивану, он его передаёт мне и говорит: «Держи, Сеня, едой у нас будешь командовать ты». Затем, уже обращаясь к матери говорит: «Мама, у меня к тебе будет просьба. После сеанса мы с Николаем, где будем не известно, туда мы Сеню с собой не возьмём, он ещё молодой для таких компаний, так пусть он у тебя переночует. Ладно, мама?» Тётя Таня при словах, пусть у тебя переночует, всплеснула руками и говорит: «Та пусть ночует, мне только в радость, а то всё время одна и одна, а так хоть с Сеней поговорим, да и покормить будет кого, а то смотри сколько наготовила» и при этом показала руками на стол.
Подходило время сеанса, Иван стал у аппарата, а мне говорит: «Иди к входу и продавай билеты, мою родню пропускай бесплатно». Я посмотрел на него удивлённо и спрашиваю: «А как я узнаю, кто твоя родня?» Фоменко, не глядя на меня, сказал: «Они тебе сами скажут». Ну ладно, думаю, пройдут три-четыре человека бесплатно, небольшая беда. Люди пошли я продаю билеты, народу в зале собралось уже много, а Ивановой родни нет, я уже подумал, что они купили билеты и уже сидят в зале или сегодня не придут, отложили на завтра. Я стою довольный тем, что родня Ивана, не пришла. Вдруг из за угла здания, вываливает толпа человек десять, а может и больше, я их не считал. Первой шла молодая женщина средней упитанности, она быстрым шагом подходит ко мне, и говорит: «Я сестра Ивана Фоменко». Я ей отвечаю: «Проходите». Она машет всей толпе и кричит: «Пойдёмте». Я её пропустил, остальным перегородил дорогу ногой, поставил её поперёк двери. Она, стоя в зале у входа, подбоченилась и с вызовом, подняв голову вверх, говорит мне: «А ты почему остальных родственников не пускаешь?» Я спокойно, не меняя положения своей ноги, отвечаю ей: «А потому не пускаю, что они не родственники, пусть покупают билеты и проходят». А дальше я ей объясняю: «Я знаю, что у Ивана в этом селе живёт такая родня: мама, брат и сестра, наверное, сестра, это Вы и есть. Так что Вы проходите, а остальные пусть покупают билеты». Женщина на меня рассердилась и стала кричать на весь зал: «Та как же это не Иванова родня, вот мой муж, эти трое мои дети, сват, сваха, свёкор, свекровь, а это их внуки, ты, что в родне не разбираешься?» И не дождавшись от меня ответа, кричит Ивану: «Ваня, а этот парнишка твоих родственников не пускает». Иван, оставил киноаппаратуру, подошёл к входу, посмотрел, кто стоял за дверями и говорит мне: «Пропусти их, это все мои родственники». Я отошёл в сторону, затем подошёл к Ивану, отдаю ему билеты и говорю: «Обилечивай сам, я так не могу по десять человек пускать в зал бесплатно, что люди подумают. Иван, давай я лучше буду кино показывать». И пошёл к аппаратам.
