Куда бы ты ни шел – ты уже там. Осознанная медитация в повседневной жизни - Джон Кабат-Зинн
Куда бы вы ни направились, вы уже там
Вы замечали когда-нибудь, что невозможно убежать от судьбы? Рано или поздно то, с чем вы не хотите иметь дела, от чего вы пытаетесь сбежать, догоняет вас, особенно если речь идет о старых страхах и привычках? Несерьезно думать, что, если вам плохо «здесь», стоит уйти куда-то «туда» – и все сразу наладится. Если работа плохая – надо просто поменять работу. Если жена плохая – стоит просто поменять жену. Если плохой город – надо поменять город. Если с детьми проблемы – передайте их воспитание другим людям. За всем этим стоит мнение, что причина всех бед находится вовне и заключается в месте жительства, окружающих людях, обстоятельствах, и можно просто сменить место, обстоятельства, окружение – и сразу все встанет на свои места. Надо просто все начать с чистого листа, и все будет иначе, лучше.
Проблема подобного мировосприятия в том, что это позволяет не замечать, что у вас своя голова, свое сердце и то, что некоторые назвали бы вашей «судьбой», и при любых переменах все это остается с вами.
ВЫ НЕ МОЖЕТЕ УБЕЖАТЬ ОТ СЕБЯ, КАК БЫ ВЫ НИ СТАРАЛИСЬ.
И какова причина, кроме вашего страстного стремления принять желаемое за действительное, вашей убежденности, что жизнь изменится и где-то в другом месте все будет по-другому? Рано или поздно у вас возникнут те же самые проблемы, если на самом деле они возникают в значительной степени вследствие ваших привычек так видеть мир, так, а не иначе думать и вести себя. Слишком часто жизнь начинает бить нас, потому что мы перестаем работать над собой, не желаем брать ответственность на себя за свои поступки и события, которые являются их следствием, не желаем самостоятельно справляться с возникающими трудностями. Мы не понимаем, что сами можем добиться чистоты восприятия, осознания и изменить себя прямо здесь и сейчас, как бы трудно это ни было. Однако слабому эго проще и безопаснее свалить ответственность за нерешенные проблемы на окружающих людей и обстоятельства.
Намного легче ругать и обвинять других людей и считать, что единственное, что вам нужно, – это изменить внешние обстоятельства, избавиться от сил, которые сдерживают вас, не давая вам расти, обнаружить свое счастье. Вы можете даже обвинить себя во всем этом и предпринять попытку окончательно сбежать от ответственности, считая, что события приняли совершенно фатальный оборот и вас уже не спасти. Возможно, в этом случае вы будете считать себя неспособным к истинному изменению или росту, и поэтому вам лучше спасти окружающих от еще больших страданий, избавив их от своего присутствия в этой жизни.
Мы повсюду видим жертв этого мировоззрения. Оглянитесь вокруг – и вы наверняка увидите сломанные судьбы, разбитые семьи, людей-странников без корней, потерянных, меняющих одну работу за другой, одни отношения на другие, одни мировоззрения на другие в отчаянной надежде, что нужный человек, правильная работа, подходящее место, правильная книга помогут изменить жизнь к лучшему. Бывают люди, которые чувствуют себя ужасно одинокими, непривлекательными, ощущают отчаяние, разочарованность; они отказываются от всяческих, даже ошибочных, попыток обрести душевный покой.
Медитация не защищает от этих попыток поискать ответы и решения своих проблем в каком-то другом месте. Иногда люди постоянно переходят от одной методики к другой, от учителя к учителю, от религии к религии в поисках чего-то особенного – особого учения, особых отношений, особого мгновенного озарения, которые якобы откроют им дверь к самопознанию и освобождению. Но это может стать серьезным заблуждением, превратиться в бесконечные поиски способа сбежать от истины, крайне болезненные. В стремлении найти того, кто раскрыл бы им глаза, люди порой становятся болезненно зависимыми от учителей, забывая, что, каким бы хорошим ни был учитель, все равно когда-то придется начать собственную внутреннюю работу, которая будет опираться на вашу собственную жизнь.
Некоторые люди даже используют медитации под руководством опытного наставника как способ безопасно плыть по жизни, а не как возможность глубоко изучить себя. Конечно, в определенном смысле так проще жить. Другие люди (а не вы сами) заботятся о решении ваших повседневных проблем. Мир обретает смысл. Все, что вам нужно делать, – сидеть и ходить, осознавать, пребывать в настоящем, принимать пищу из заботливых рук, внимать мудрым речам людей, которые долго и упорно работали над собой и тем самым достигли значительного осознания и гармонии в своей жизни. И вот тогда, как вам кажется, вы изменитесь, обретете вдохновение жить более полно, знать, что это такое – пребывать в этом мире, по-новому видеть собственные проблемы. Это во многом верно.
Хорошие учителя и длительные периоды медитации в одиночестве могут оказаться весьма полезными и целительными, если вы готовы принимать все, что с вами происходит.
Но существует опасность, что подобный уход от ответственности может стать уходом от реальной жизни, и в итоге вы сами не изменитесь. Следует опасаться подобных последствий ваших занятий. Заканчивается уединение, общение с учителем; проходит несколько дней, недель, месяцев, и вы возвращаетесь в привычную колею. Отношения так же непонятны, как и раньше, и вы ждете нового ухода в медитации, другого великого учителя, паломничества в Азию или осуществления иной романтической фантазии, после которой все будет глубже и чище, и вы станете лучшим человеком, чем сейчас.
Многие попадают в ловушку таких представлений и взглядов. Но вы не сможете сбежать от себя, можно лишь изменить себя. Вам не помогут ни наркотики, ни медитация, ни алкоголь, ни развод, ни уход с работы. Не может быть никакого решения, ведущего к духовному росту, пока вы не встанете лицом к лицу с реальными обстоятельствами, пока совершенно осознанно не откроетесь им, пока грубые поверхности жизненной ситуации не сточат ваши собственные острые углы. Другими словами, вы должны искренне хотеть позволить самой жизни стать вашим учителем.
Этот путь требует работы над собой здесь и сейчас, не меняя внешних обстоятельств. Здесь, тогда … на том же самом месте, с этим человеком, с этой дилеммой, на этой работе. Полнота осознания работает с теми же самыми обстоятельствами, в которых вы находитесь прямо сейчас, какими бы неприятными, сдерживающими, беспросветными и тупиковыми они ни казались. Ваша задача – убедиться, что сделали все возможное, что все ваши силы были брошены на то, чтобы изменить себя, и лишь потом можно будет решить сократить ваши потери и идти дальше. Именно в этом должна заключаться ваша настоящая работа.
Так что, если вы думаете, что медитативная практика скучна и не дает никаких явных результатов, что у вас нет подходящих условий; если вы думаете, что только в пещере на Гималаях или в азиатском монастыре,
