Из глубин - Вера Викторовна Камша
И именно в таком виде Академия, начавшая было отходить от неурядиц прошедших лет, встретила Великий Излом.
Королевская школа оруженосцев
Королевская школа оруженосцев, порой фамильярно именуемая «жеребячьим загоном» или же по месту расположения просто Лаик, в строгом смысле этого слова учебным заявлением не является, поскольку ее ученики-унары (они же члены братства Святого Фабиана, они же «жеребята») в подавляющем большинстве еще до вступления получают прекрасное домашнее образование. За восемь месяцев, а именно столько длится «учеба», ничего принципиально нового по части наук они не узнают, да этого и не требуется. Суть созданного Франциском Великим уникального заведения для знатных юношей в ином.
Франциск строил свою державу во враждебном окружении на обломках завоеванного им талигойского королевства, соединяя старое и новое. Для короля было принципиальным в сжатые сроки выковать единую военную и управленческую элиту, которая не делилась бы на победителей (людей Оллара) и побежденных (старую талигойскую знать). При этом Франциск умел быть жестким и использовал самые разные методы, среди которых не последнее место занимали насильственные браки и взятие заложников в семьях, которые король полагал ненадежными.
Власть Оллара крепла быстро, и столь же быстро уменьшались шансы на его свержение. Когда ставка на военное вмешательство извне окончательно провалилась, противникам короля оставалось надеяться разве что на внутренний мятеж или заговор. Было предпринято несколько соответствующих попыток, и Франциск ответил в своей манере, а именно истребовал в распоряжение короны знатных юношей, достигших шестнадцати лет и не имеющих умственных и физических отклонений. С сыновьями соратников вопросов не возникло, но и потенциальные враги отказать королю не рискнули.
Молодых людей препроводили в бывшую резиденцию ордена Знания, что располагалась в пяти хорнах к юго-западу от столицы, где им пришлось отказаться от всего, кроме личного имени. Унары ели из одного котла, носили одинаковую одежду, спали в одинаковых постелях. Они получили возможность присмотреться друг к другу и затвердить единственно верную с точки зрения короны историю воцарения Олларов. Затем их разобрали виднейшие рыцари Франциска и началась трехлетняя служба в качестве оруженосцев. Участие в победоносных (а Талиг благодаря мечам Эпинэ, Савиньяка и Валмона неизменно побеждал) войнах, последующие чины и награды превратили большинство юнцов, даже изъятых из оппозиционных семейств, в преданных сторонников новой династии.
Идея подтвердила свою жизнеспособность, и в 12 году круга Скал король основал школу оруженосцев, которую затем стали именовать братством Святого Фабиана по имени воспитателя, закрывшего собой унара Октавия, единственного сына Франциска. Неформальному названию «жеребячий загон» Лаик обязана Первому маршалу Талига Шарлю Эпинэ, сравнившему унаров с табунком отлучаемых от маток жеребят[70].
Время шло, и то, что при Франциске было новшеством, стало традицией. Талиг Олларов, за исключением начала Двадцатилетней войны, финала правления Алисы Дриксенской и нескольких лет после ее отстранения от власти, был достаточно силен и стабилен. Знать связывала свое будущее с Олларами, внутренняя оппозиция правящему дому практически отсутствовала, зато процветали интриги и складывались различные политические союзы. Все это накладывало отпечаток и на ситуацию в Лаик, где форма постепенно подменяла содержание.
Оруженосцы в прямом смысле этого слова ушли в прошлое уже к началу Двадцатилетней войны, однако унары все так же в урочный час выстраиваются у Фабиановой колонны, предлагая свою службу виднейшим вельможам королевства. Правда, теперь молодые люди по большей части уже при вступлении в Лаик знают, в чьем доме им предстоит жить три года. Еще одним послаблением в сравнении с временами Франциска стала возможность возвращения к родному очагу, что, как правило, так же оговаривается заранее, впрочем, большинство выпускников все же присягает новому господину. Маршалы, адмиралы, генералы, губернаторы, дипломаты, судейские, финансисты – все они берут не столь уж и нужных им «оруженосцев». Как правило, по предварительной договоренности с их родителями, что работает на усиление политических союзов, но отнюдь не всегда способствует процветанию Талига.
Что до самих «оруженосцев», то те из них, кто хочет и обладает должными способностями, получают возможность учиться на примере своего господина. Ну а кто не хочет, занимается тем, чем испокон века занимаются блестящие молодые люди. Впрочем, все это происходит уже после выпуска, в Лаик же за прошедшие века изменилось не так уж и много. Меч сменила шпага и прибавилось какое-то количество идеологии, которой истинным подданным его величества и добрым олларианцам следует проникнуться.
Формально Лаик подчиняется Первому маршалу Талига, но с оговоркой, что долг Первого маршала следить за тем, до чего не снисходит король. Иными словами, если корона не вмешивается, делами школы оруженосцев занимается Первый маршал, если же король вмешивается, все определяет это вмешательство.
Прием в Лаик осуществляется по освященной веками процедуре. «Пройти через Лаик» означает либо принадлежать к высшей талигойской знати, либо быть сыном/братом/внуком человека, совершившего нечто выдающееся, либо представлять ближайших союзников Талига, к каковым относятся Бергмарк, Кэналлоа, Марикьяра, Ноймаринен, и с момента возникновения и до середины правления Алисы относился Алат. Заметим, что Лаик проходят и принцы Оллары, но не короли, ведь «король Талига преклоняет колено лишь перед Создателем и возлюбленной супругой». Рано лишившийся отца Фердинанд Второй в Лаик не обучался.
Юноши из внесенных в специальный реестр фамилий, которым не позднее дня принесения присяги должно исполниться шестнадцать лет, в начале года получают официальное приглашение и не раньше двадцатого дня Осенних Ветров и не позднее второго дня Осенних Волн прибывают в Лаик. Занятия начинаются в третий день Осенних Волн и длятся до второго дня Весенних Волн следующего года. В третий день Весенних Волн проводится официальная выпускная церемония, подводящая итог под полугодичным пребыванием в братстве святого Фабиана.
Поскольку полное совершеннолетие в Талиге наступает в 21 год, на вступление в братство Святого Фабиана требуется разрешение отца или же официального опекуна. Формально вызов в Лаик является приглашением и от него можно отказаться, однако за все время существования школы унаров подобного не случалось. При этом имело место несколько случаев годичной отсрочки и один случай, когда в Лаик по особому разрешению короля вступил юноша, не достигший шестнадцати лет.
Родительское разрешение дается лично в присутствии капитана Лаик и олларианского священника, после чего юноша подтверждает, что вступает в Лаик по доброй воле и дает следующую клятву: «Я, имярек, добровольно вступаю в братство Святого Фабиана и клянусь чтить Создателя нашего и его земного наместника короля имярек, да продлит
