Тайцзицюань 13 ши. Комплекс «30 форм». Трактаты по тайцзицюань - Ван Линь
В «Десяти заповедях Шаолиня» есть правило: «Следует осмотрительно выбирать учеников, которым передаешь традицию», – и если это действительно «верные и честные мужи, тогда только можно им передавать мастерство».
Ритуал приглашения в наставники (бай ши) в традиционном тайцзицюань
Чтобы провести церемонию приглашения наставника и приема учеников, обычно заранее выбирают дату. Мастер приглашает главных близких членов рода, старших, а возможно и младших учеников, в назначенное время нанести визит и стать свидетелями. Одновременно следует обустроить место для церемонии (поклонения), развесить горизонтальные свитки, расклеить портреты основателей рода, расставить столики для благовоний и разложить дары.
Церемония поклонения и приема проходит в следующем порядке:
1. Воскуряются благовония с земными поклонами основателям рода.
1) Мастер воскуряет благовония с поклонами (три раза встать на колени и каждый раз трижды коснуться лбом земли, сань бай цзю коу).
2) Старшие и младшие «братья» учителя по школе воскуряют благовония с поклонами. (Так же).
3) Старшие ученики группой совершают поклоны. (Так же).
4) Новые ученики по одному воскуряют благовония с поклонами. (Так же).
2. Новые ученики кланяются учителю. (Так же).
3. Новые ученики, преклонив колени, вручают записки с просьбой стать наставником (бай ши те). (В записках содержались подношения.)
4. Мастер расписывается на прошениях, расписываются и два
свидетеля.
5. Учитель с учениками пьют ритуальное вино за знакомство с учениками и почитание наставника.
6. Мастер говорит наставления новым ученикам, выражает надежды и высказывает требования.
7. Представитель от братьев учителя произносит речь.
8. Представитель старших учеников произносит речь.
9. Новые ученики произносят речь.
10. Делается совместное фото на память.
11. Все рассаживаются по местам, принимают поздравления.
В мире современного ушу при приеме учеников в каждой школе есть разные нововведения, сокращение процедуры, исключение пережитков феодального общества, и «дружеская встреча учителя с учениками», «встреча почитания наставника», «званый чай», «собеседование» заменили ритуал заключения священного союза. Нужно, чтобы ученик соблюдал дисциплину, горячо любил ушу, был искренним с людьми, почитал наставников, получил согласие учителя, и тогда можно проситься в ученики. Но, конечно, высокая нравственность мира ушу – этические ценности ушу 一 не может быть «упрощена», следуя за модой упрощения ритуала поклонения учителю (бай ши).
Урок 2
Стойки пяти шагов
(五步桩法у бу чжуан фа)
Стойка «опираться-нажимать»
扶按桩 фу ань чжуан
1. Начальная форма: такая же, как для стойки в уроке 1.
2. На вдохе обе руки поднять вверх и вперед до уровня плеч (рис. 2-1-1).
Рис. 2-1-1
Рис. 2-1-2
На выдохе слегка согнуть таз и колени, руки развести в стороны и выполнить ань (нажимать) вниз до уровня живота, центры ладоней обращены вниз (рис. 2-1-2), пальцы рук слегка согнуты, между пальцами есть расстояние, ладони на расстоянии 20–30 см. Мысленно опираться-нажимать руками, позвоночник вытягивается вверх.
3. Завершающая форма: такая же, как для стойки в уроке 1.
8 техник «Тайцзицюань 13 ши»
太极八法 тайцзи ба фа
2. Люй (捋 срывать)
1. Начальная форма: такая же, как в 8 техниках тайцзи в уроке 1.
2. Люй влево: присесть и одновременно повернуть корпус вправо, приставить левую ногу, обе руки собрать в пустой кулак, делая люй вправо до уровня правой груди (рис. 2-2-1). Шаг вперед левой ногой, правый кулак опускается к поясу справа (рис. 2-2-2), с шагом лучника отразить и атаковать кулаком (рис. 2-2-3).
Рис. 2-2-1
Рис. 2-2-2
Рис. 2-2-3
3. Люй вправо: присесть с разворотом поясницы, кулаки раскрываются в ладони и делают проводящее движение вправо с уколом (рис. 2-2-4). Левую ногу отставить назад (рис. 2-2-5), правую ногу приставить в Т-образный шаг (дин бу), ладони сжимаются в пустой кулак и выполняют люй по горизонтали влево (рис. 2-2-6). Шаг вперед правой ногой, левый кулак опускается к поясу (рис. 2-2-7), переход в шаг лучника с атакой кулаком (рис. 2-2-8).
Рис. 2-2-4
Рис. 2-2-5
Рис. 2-2-6
Рис. 2-2-7
Повторить по 3 раза влево и вправо, движения одинаковые, направление противоположное.
4. Завершающая форма: такая же, как завершающая форма 8 техник тайцзи в уроке 1.
Рис. 2-2-8
Обратите внимание
1. При выполнении горизонтального люй центры ладоней кулаков направлены в противоположные стороны, расстояние между ними равно приблизительно длине предплечья, движение заканчивается перед грудью.
2. При атакующем движении кулаками «глаз» верхнего блокирующего кулака направлен вниз, а «глаз» нижнего атакующего кулака – вверх.
Комплекс «30 форм»
6. Цзи (вытеснять) вперед и вправо
Рис. 2-3-1
Рис. 2-3-2
Выполнение:
на вдохе корпус разворачивается влево, обе ладони собираются на уровне пояса (рис. 2-3-1, 2-3-2);
на выдохе шаг вперед, выполнить цзи вперед (рис. 2-3-3, 2-3-4, 2-3-5).
Рис. 2-3-3
Рис. 2-3-4
Рис. 2-3-5
Разбор движений: На вдохе корпус поворачивается влево, одновременно левая нога ставится на всю стопу, правая нога подставляется. Руки опускаются влево вниз до уровня живота, центр ладоней смотрит вверх.
На выдохе шаг вперед правой ногой под 45 градусов, одновременно пальцы левой руки положить на правое запястье. На выдохе цзи вперед, одновременно левая нога подшагивает вперед, становясь на носок позади правой.
7. Одиночная плеть
Выполнение: на вдохе шаг назад (туй бу) с поворотом влево (рис. 2-4-1, 2-4-2, 2-4-3).
Рис. 2-4-1
Рис. 2-4-2
Рис. 2-4-3
Выдох: шаг вперед (шан бу) (рис. 2-4-4, 2-4-5), развести руки.
