Мужество быть счастливым. Откройте для себя силу позитивной психологии и выбирайте счастье каждый день - Ichiro Kishimi
ФИЛОСОФ: Нет. Вы постоянно учите их тому, что они имеют ценность, даже если они не особенные. Проявляя к ним уважение.
ЮТ: Если говорить конкретно, как вы это делаете?
ФИЛОСОФИЯ: Вместо того чтобы сосредотачиваться на том, когда ребенок совершает какой-то "хороший" поступок, обратите свое внимание на мелкие повседневные детали слов и действий этого человека. А затем сосредоточьтесь на проблемах этого человека и посочувствуйте ему. Вот и все.
Молодой человек: А, значит, мы к этому вернулись. Что ж, думаю, мне все еще не совсем понятно, что считать проблемным поведением. Но давайте двигаться дальше. Что насчет второй стадии?
ФИЛОСОФ: Вторая стадия проблемного поведения - это "привлечение внимания".
Молодежь: Внимательный рисунок?
ФИЛОСОФ: Ребенка не хвалят, хотя он совершил "хороший" поступок. Он не может занять привилегированное положение в классе. Или у него не хватает смелости или упорства, чтобы сделать то, что в первую очередь приведет к похвале. В такие моменты человек думает: "Ничего страшного, что меня не похвалят, так что я просто выделюсь".
Молодежь: Значит, он сделает что-то плохое? За что его будут упрекать?
ФИЛОСОФ: Совершенно верно. На этом этапе они уже даже не думают о том, чтобы их хвалили. Они просто хотят выделиться. Я бы хотел, чтобы вы имели в виду, что принцип поведения детей на этой стадии - выделяться, а не быть плохим.
Молодежь: Чего они добьются, если будут выделяться?
ФИЛОСОФИЯ: Они хотят занять привилегированное положение в классе. Они хотят занять определенное "место" в обществе, к которому принадлежат. Это и есть их истинная цель.
Молодость: Другими словами, поскольку ортодоксальные методы, такие как выполнение школьных заданий, не сработали, ученик пытается стать "особенным я" другими способами. Вместо того чтобы стать особенным как "хороший ребенок", он пытается сделать это как "плохой ребенок". Таким образом, он закрепляет за собой свое место.
Именно так.
Молодежь: Ну, я бы сказал, что в этом возрасте, если вы немного "плохой ребенок", вас, скорее всего, будут воспринимать как превосходного. Итак, если говорить конкретно, каким образом они выделяют себя?
ФИЛОСОФ: Ассертивные дети, скорее всего, будут пытаться привлечь к себе внимание озорством, то есть нарушением менее строгих правил общества и школы. Шуметь на уроках, высмеивать учителя, заваливать его бесконечными вопросами - все в таком духе. Но они никогда не заходят так далеко, чтобы навлечь на себя гнев взрослых, и часто становятся любимыми и учителями, и друзьями, как своего рода популярные клоуны в классе.
Пассивные дети, скорее всего, будут пытаться привлечь к себе внимание, демонстрируя резкое снижение успеваемости, постоянно забывая что-то или плача. Они привлекают внимание, изображая из себя некомпетентного ребенка и пытаясь добиться особого положения.
Молодежь: Но если они будут нарушать порядок в классе или постоянно забывать что-то, их, скорее всего, будут очень строго упрекать. Они согласны с тем, что их будут упрекать?
ФИЛОСОФ: Если в противном случае их присутствие может быть проигнорировано, они предпочтут, чтобы их упрекнули. Они хотят, чтобы их присутствие было признано, чтобы их поставили в особое положение, даже если это будет выражаться в упреках. Таково их желание.
О боже, как это жестоко! Какой сложный склад ума.
ФИЛОСОФ: Нет, на самом деле дети до этой второй стадии живут по простому принципу, и работать с ними не так уж сложно. Потому что через уважение мы можем донести до них, что не нужно быть особенным и что они достаточно ценны именно такими, какие они есть. Начиная с третьей стадии и далее все становится сложнее.
Молодежь: Хм. Почему так, интересно?
Ненавидьте меня! Избавьтесь от меня
ФИЛОСОФИЯ: Третья стадия проблемного поведения. Здесь их цели погружаются в "борьбу за власть".
Молодежь: Борьба за власть?
ФИЛОСОФ: Никому не уступая, постоянно провоцируя и вызывая на бой. Побеждая в этой битве, каждый пытается продемонстрировать свою силу. Каждый пытается занять привилегированное положение. Это довольно сложный этап.
Молодежь: Что вы имеете в виду под вызовом на бой? Они ведь не начинают бить друг друга?
ФИЛОСОФ: Одним словом, это "сопротивление". Они провоцируют родителей и учителей, ругают их нецензурной бранью. Иногда они впадают в ярость и буйство, бегают по улицам, воруют в магазинах, курят сигареты и т. п. И они без раздумий нарушают правила.
Молодежь: Ну, это настоящие проблемные дети. Да, именно с такими детьми я чувствую себя беспомощным.
ФИЛОСОФ: Пассивные дети, с другой стороны, будут вызывать человека на борьбу за власть непослушанием. Сколько бы их ни упрекали строгими словами, они будут отказываться от учебы или уроков. Они будут делать вид, что не замечают слов взрослых. Они не особенно хотят учиться, но и не считают, что учеба не нужна. Просто они хотят доказать свою силу, проявляя решительное непослушание.
Молодежь: Ах, это просто ужасно! С такими проблемными детьми невозможно справиться иначе, чем накричав на них! Они действительно нарушают правила, и от этого мне хочется просто хорошенько отшлепать их. Ведь если я этого не сделаю, то, по сути, буду потворствовать их проступкам.
ФИЛОСОФ: Верно. Многие родители и учителя берут в руки ракетку гнева и отбивают мяч выговора. Дело в том, что это не что иное, как поддаться на провокацию другого и встать с ним на одну площадку. Они будут только рады ответить на следующий мяч сопротивления. Ведь митинг, который они устроили, уже начался.
Молодежь: Так что же с этим можно сделать?
ФИЛОСОФ: Если есть юридический вопрос, то он должен решаться юридическим путем. Однако при любой другой борьбе за власть уходите с их площадки, как только вы ее обнаружите. Это единственное, что вы должны сделать сразу же. Учтите, что даже не делая замечаний, просто выглядя так, будто вы вот-вот рассердитесь, вы окажетесь на площадке борьбы за власть.
Молодежь: Но что, если прямо передо мной студент делает что-то плохое? Что мне делать с этой реальностью? Является ли педагог тем, кто просто оставляет ученика в покое и ничего не делает?
ФИЛОСОФ: Я уверен, что существует единственный логический вывод, но лучше подождать, пока я объясню все пять этапов, и подумать над ним вместе.
Как же это раздражает. Следующий!
ФИЛОСОФИЯ: Четвертая стадия проблемного поведения. Здесь человек погружается в стадию "мести".
Месть?
ФИЛОСОФ: Он решил вступить в борьбу за власть, но это оказалось выше его сил. Он не может одержать победу или занять привилегированное положение. Его ущемляют другие, и он терпит поражение. Проиграв таким
