Мифы и легенды Кореи - Хёнсин То
История о том, что если съесть пищу из подземного мира, то уже нельзя вернуться в мир живых, напоминает легенду о богине Персефоне в греческой мифологии. Персефона съела гранат, подаренный ей богом подземного мира Аидом, и была вынуждена остаться в подземном мире. Восприятие загробной жизни, по-видимому, схоже как на Востоке, так и на Западе. Существенной разницей является то, что предки корейцев видели проводника между мирами в белой лохматой собаке.
ЛЮДИ, СЛУЧАЙНО ПОБЫВАВШИЕ В ЗАГРОБНОМ МИРЕ
До начала 2000-х годов корейские телекомпании показывали так называемые специальные выпуски для наслаждения прохладой – страшные истории в формате телесериалов в летние месяцы. Самым известным из этих сериалов-ужастиков стал «Злой близнец», который транслировался на канале KBS.
«Злой близнец» – сериал, основанный на страшных корейских легендах. Среди них была история о человеке, которого ангел смерти по ошибке забрал в загробный мир из-за совпадения имен, хоть он и не должен был умирать. После долгих страданий ему удалось доказать ошибку и вернуться в мир людей.
В некотором смысле это забавно и смешно, но это отнюдь не оригинальная история, созданная современными сценаристами телевизионных сериалов. В 1477 году, более пятисот лет назад, подобная история была записана в книге «Развлекательное повествование праздной болтовни в годы великого спокойствия» (Тхэпхён ханхва гольге джон), написанной ученым раннего периода эпохи Чосон Со Годжоном (1420–1488). Познакомимся с двумя наиболее смехотворными случаями из загробного мира, описанными в этой книге.
Среди тех, кто сдал государственный экзамен на чин в год кею[86], было два человека по имени Ким Рё. Из-за одинаковых имен другим было трудно их различать. Поэтому в академии Сонгюнгван, где они должны были работать, им дали прозвища, чтобы различать их: одного стали звать Хванбон, а другого – Чхансын.
Хванбон получил должность камчхаль в Ведомстве инспекции нравов – аналог современного прокурора. Чхансыну не нравилось, что у него такое же имя, как у Хванбона, поэтому он сменил имя Ким Рё на Ким Рём. Затем он получил должность чваран (чиновник старшего шестого ранга) в Ведомстве наказаний, аналоге современного Министерства юстиции.
Однако, получив должность чваран в Ведомстве наказаний, он внезапно заболел необъяснимой болезнью и умер. Он был здоровым человеком, который никогда не болел, поэтому окружающие не понимали, что с ним случилось. Через несколько дней после смерти Ким Рёма Ким Рё (Хванбон) пригласил к себе друзей, угостил их выпивкой и едой. Один из гостей по фамилии Чхве, пошутил над ним:
– Знаешь ли ты, почему не так давно умер тот Чхансын, который сменил имя Ким Рё на Ким Рёма? Позволь мне рассказать тебе. На самом деле Чхансыну еще было рано умирать. Из-за того, что у тебя было одинаковое имя с Чхансыном, в загробном мире совершили ошибку и забрали не того человека – Чхансына вместо тебя. Говорят, уже прошло несколько дней с тех пор, как владыка загробного мира Ёмна приказал привести тебя, Ким Рё. Тебе следует быть осторожным.
Услышавший эти слова Ким Рё криво улыбнулся, словно желая сказать: «Не надо так глупо шутить». Тогда-то и случилось нечто невероятное. Во время распития вина у Ким Рё внезапно заболело сердце, он затрясся и умер. Люди вокруг начали шептаться, не понимая, что происходит. Человек по фамилии Чхве с сожалением подумал: «Мои слова накликали беду, и мой друг действительно умер», – затем ему стало стыдно, и он быстро ушел.
Монахе по имени Ким Сэн, который был искусным каллиграфом в эпоху Силла, жил в храме Хваннёнса в Кёнджу провинции Кёнсан-Пукто. Одновременно с ним в Хваннёнса проживал служка, носивший то же имя, что и Ким Сэн. Когда служку по ошибке забрал гонец из загробного мира, Ёмна разгневался и приказал: «Приведите мне монаха Ким Сэна, а не служку Ким Сэна». И монах Ким Сэн умер, а душа служки вернулась в мир людей.
Однако к тому моменту прошло уже немало времени со смерти служки, поэтому его тело уже успело разложиться. А монах Ким Сэн умер всего за день до этого, поэтому его тело было в хорошем состоянии. В конце концов душа служанки вошла в тело монаха и вернулась к жизни. Легенда гласит, что в глазах других людей монах говорил и вел себя как служанка.
Со Годжон, автор книги «Развлекательное повествование праздной болтовни в годы великого спокойствия», считал историю о Ким Сэне из Силла несуразной и неправдоподобной, однако в то же время высказал любопытное мнение. Он утверждал, что своими глазами видел, как Ким Рё умер. Иными словами, Со Годжон был другом Ким Рё и выпивал с ним. После того как человек по фамилии Чхве подшутил над ним, Со Годжон стал свидетелем внезапной смерти Ким Рё. Интересно, действительно ли Ким Рё был тем, кого по ошибке забрали в загробный мир?
СКАЗ О ТОМ, КАК ЧОН БУКЧХАН ВЕРНУЛ К ЖИЗНИ МЕРТВОГО ДРУГА
Ученый середины эпохи Чосон Чон Букчхан был не только блестящим ученым, но и даосским магом, обладавшим искусством колдовства и пророчества. Видимо, именно по этой причине в классической литературе есть много забавных историй о Чон Букчхане. В сборнике народных преданий «Записки из уезда Кымге», который создал человек по имени Со Юён в 1873 году, есть история о том, как Чон Букчхан вернул к жизни друга, ставшего призраком.
У Чон Букчхана был приятель – сонби, который жил весьма бедно. Чон Букчхан сказал сонби, который пришел к нему повидаться перед отъездом в провинцию Чолладо:
– Если с тобой случится что-то странное, немедленно приходи ко мне. Только так я смогу спасти тебя.
Сонби выслушал его и отправился в путь. Когда он добрался до перевала Намтхарён в Квачхоне в Кванджу провинции Кёнгидо, уже стемнело. И тут перед ним появился погонщик лошадей, ведущий за собой лошадь, и сказал:
– Если ты поедешь на лошади, которую я привел с собой, то сможешь въехать в Ханьян раньше, чем закроются ворота.
Сонби, услышав его слова, радостно согласился и вскочил на спину лошади, которую привел погонщик. Лошадь была так быстра, что они вскоре добрались до переправы Тонджаннару вблизи современного района Тонджак на реке Ханган в Сеуле. Когда они подъехали к переправе, погонщик попросил об уступке:
– У меня есть дом неподалеку, где живут моя жена и сын, и я хотел бы немного отдохнуть, – и сонби согласился.
Погонщик подвел лошадь, на которой сидел сонби, к своему дому и помог ему спуститься, и тут лошадь и погонщик исчезли
