Мифы и легенды Кореи - Хёнсин То
Недалеко от Ведомства военной подготовки в Ханьяне жил студент с фамилией Чхэ (далее будем называть его студентом Чхэ). Однажды, когда солнце уже село и наступила темнота, студент Чхэ вышел на улицу. Он встретился взглядом с женщиной, которая стояла на дороге вдалеке. Заинтересовавшись, он медленно подошел к ней и заметил, что она одета в белое траурное платье[81], шпилька в волосах была заколота довольно низко, а ее лицо было светло и прекрасно. Женщина подошла вплотную к студенту Чхэ и промолвила:
– Если у вас есть ко мне чувства, не хотите ли последовать за мной туда, где я живу?
Студент Чхэ обрадовался, но на всякий случай спросил:
– Я даже не знаю вашего имени. Вы не будете возражать, если я провожу вас до дому?
Женщина ответила:
– Вам не о чем беспокоиться, ведь я уже подарила вам свое сердце, – затем схватила его за рукав и повела за собой.
Они долго шли, сворачивали в переулки и пересекли один ручей, пока не пришли к большому особняку, окруженному белой стеной. Попросив студента Чхэ немного подождать, женщина вошла первой, но из дома не раздавалось ни звука.
Через некоторое время из полуоткрытой двери вышла девушка с двумя косичками и провела студента Чхэ через восемь дверей. Внутри стоял павильон с колоннами из белого камня, он был невероятно красив и великолепен. Рядом с павильоном находилась глубокая и уютная комната, ослепляющая своими зелеными окнами и фиолетовой отделкой.
Женщина, которая привела студента Чхэ, встретила его у двери со словами: «Я ждала, когда все лягут спать. Я заставила вас долго ждать. Надеюсь, вы не начали во мне сомневаться?» Затем она потянула студента Чхэ за рукав и усадила его. Чхэ стал рассматривать стены и заметил, что повсюду ослепительно сияют складные ширмы и свисающие свитки, лежат вышитые сиденья и подушки с цветочным узором, а великолепие туалетного столика и камина превосходило все, что он когда-либо видел. Сердце студента Чхэ заколотилось от мысли, что это таинственный мир бессмертных. Женщина велела девушке подать угощение. Принесенные вино и закуски тоже были диковинными.
Женщина наполнила вином кубок из белого нефрита с ручкой в виде двух переплетенных драконов и предложила его студенту Чхэ, а затем, приведя себя в порядок, сказала:
– Я потеряла родителей в детстве и жила с кормилицей, поэтому мужа у меня пока нет. К счастью, сегодня я встретила вас, господин. Я очень рада этому. Позволите ли вы мне служить вам до конца моих дней?
Когда женщина сделала предложение руки и сердца, студент Чхэ был так счастлив, что опустошил свой бокал вместе с ней, впал в экстаз и потерял счет времени. Он обнял женщину и предался любовным утехам, мечтая остаться с ней навсегда.
Но внезапно раздались раскаты грома, казавшиеся ударами по голове и заставившие его вздрогнуть. Открыв глаза, он обнаружил себя лежащим под мостом Тхэпхёнгё – каменным мостом в низовье большого ручья в Ханьяне. Его голова лежала на грязном камне, а он был укрыт упавшей подстилкой. Гнилостный запах обжигал ноздри, а шляпа и пояс висели между опорами моста.
Призрак, конец XIX в.
The Minneapolis Institute of Art (public domain)
Студент Чхэ пришел в ужас от этого странного вида и, словно помраченный, побрел домой, но еще несколько дней чувствовал себя беспокойно и удрученно. Вспоминая о встрече с женщиной, студент Чхэ думал, не был ли он очарован призраком? Он позвал шаманку и лекаря и попросил провести обряд и выписать лекарство для успокоения разума.
Ким Алло, услышавший рассказ студента Чхэ, истолковал его в «Скромных записях бесед у источника Ёнчхон» следующим образом.
«Все призрачные женщины оказывают на людей странное воздействие. Они делают уродливые и гротескные вещи красивыми, превращают нечестивые и фальшивые дела в прекрасные истории; они делают дурной запах ароматным, превращают пыль и грязь в прекрасные дворцы, очаровывают сердца людей, ослепляют глаза всевозможными уловками и соблазняют их; а кто сможет выстоять, кроме тех, кто обладает великой стойкостью и волей?
Студент Чхэ, радовавшийся встрече с негодницей, ни за что не смог бы понять, что она призрак, даже если бы кто-то шепнул ему на ухо об этом. И даже если бы кто-то рядом попытался спасти студента Чхэ, он разгневался бы и мог даже нанести вред, одолжив силу призрака. Он стал бы призраком под мостом, если бы на мосту не раздался гром».
Призрачная женщина хоть и не таила никакой обиды на студента Чхэ, но все-таки решила соблазнить его. Вероятно, женщины-призраки так же злы и опасны, как и призраки дев.
ЛЮБОВЬ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И ПРИЗРАКАМИ
Призраки, являющиеся духами умерших людей, часто враждебно настроены по отношению к живым и стремятся причинить им вред. Однако в корейских легендах иногда бывают исключения и встречаются истории о призраках и людях, которые влюбляются друг в друга.
Согласно литературному памятнику середины эпохи Чосон «Удивительные истории», знаменитый ученый и поэт позднего периода Силла Чхве Чхивон отправился в китайскую империю Тан и вступил в любовную связь с двумя женщинами-призраками.
В молодости Чхве Чхивон учился в империи Тан. Однажды он посетил гробницу в горах перед резиденцией «Призыв достойнейших» в уезде Лушуй. Когда ему сказали, что в этой могиле покоятся две женщины, он задержался в резиденции и написал стихотворение «Почему же они вместе спят в земле? Можете ли вы прийти ко мне и утешить меня, одинокого?» Когда наступила ночь, две женщины из гробницы пришли навестить Чхве Чхивона.
Женщины были дочерями богатой семьи Чжан из уезда Лушуй. Они признались, что когда отец пытался выдать их замуж за торговца солью и торговца чайными листьями, то они умерли от горя, потому что не хотели выходить замуж за нелюбимых мужчин. Женщины обменивались стихами с Чхве Чхивоном, пели песни и пили вино, пока не забрались втроем под одеяло и не зашептали в постели о своей любви. Затем, когда петухи закукарекали и закончился рассвет, обе женщины написали прощальные стихи Чхве Чхивону и вернулись в свою могилу.
Еще одна история любви с призраком – легенда о женщине Тохва-нё и Пихёне из исторического трактата «Оставшиеся сведения [о] Трех государствах», написанного Ирёном.
Двадцать пятый правитель Силла Сарюн-ван любил прекрасную женщину по имени Тохва-нё (или Тохва-ран), которая жила в доме из части Сарян-пу. Но Тохва-нё была
