Рейнские легенды - Екатерина Вячеславовна Балобанова
Горячо принялся Герман за ученье и вскоре стал любимейшим учеником Магнуса, все же свободное время проводил он по-прежнему в тиши храма Марии Капитолийской у подножия изображения Пресвятой Девы.
Шли года. Герман сделался великим ученым и вместе со своим учителем работал над машиной, отвечавшей на все вопросы: машину эту, по преданию, разбил другой ученик Магнуса, Фома Агуин.
Но работая над машинами, Герман не находил удовлетворения своему стремлению к знанию.
— Где найти мне истину, учитель? — спрашивал он Магнуса.
— Истина в точном знании соотношения физических сил, сын мой, — отвечал Магнус. — Истина заключается в механике.
— Нет, истина не в механике: Фома разбил нашу машину, а разве можно разбить истину?
— Фома разбил форму, — отвечал Магнус; он долго объяснял Герману, что такое истина, но качал головой Герман и бежал в темный храм Марии Капитолийской и горячо молился там о даровании ему истинного знания, т. е. познания истины.
И вот увидал он сон, что Христос подал ему большое наливное яблоко и сказал ему:
— Вот истина, иди, ищи ее!
Проснулся Герман; взял он посох, простился с Магнусом, в последний раз помолился во храме Марии Капитолийской и пошел искать истину.
Целые года, целые десятки лет ходил св. Герман, ища истины — того большого наливного яблока, что подал ему Христос во сне, но нигде не находил его.
Был он в Риме, там жило истинное знание, говорили ему; но там не нашел он его; ходил он и в Грецию; побывал и в Египте, прошел и колыбелью человечества — Азией; бывал и в маленьких деревушках, и в больших городах — везде искал он яблока истины и нигде не находил его.
Наконец, силы его ослабели, ноги отказались носить его, и вернулся он опять в Кёльн во храм Марии Капитолийской, и там у самого портала, где находится мраморное изображение Пресвятой Девы, увидал он разросшуюся яблоню и на ней то большое наливное яблоко истины, что видел он во сне и что тщетно искал по всему миру.
Вошел в храм Герман, но не имел больше сил, чтобы подняться по ступенькам пьедестала ко святому изображению, и присел у подножия, как в своем раннем детстве, — сел он тут, но больше никогда уже не вставал.
Изображение св. Германа стоит и до сих пор в нише этой церкви у самого входа в нее; оно представляет его в образе ребенка, подающего свое яблоко Спасителю.
Конец
Примечания
1
Замечательно, что в истории епископ города Майнца Гаттон, о котором идет речь в этой балладе, совсем не является таким злодеем, каким представляет его народная фантазия: был он просвещенный и мудрый правитель, но его хитрость и честолюбие создавали ему массу врагов, им-то, вероятно, и обязан он своей неумирающей ужасной славой. — Примеч. авт.
2
По народным преданиям, озеро, в котором живут русалки и ведьмы.
3
Предание приурочивает к этому месту капитолий, будто бы бывший здесь во времена Римского владычества, отсюда и название «Капитолийская».