Видение о Петре Пахаре - Уильям Ленгленд
Он злобствует против Бога и ропщет против Разума,
А затем проклинает он короля, а также и весь его совет
За то, что они принуждают исполнять законы, которые угнетают рабочих.
320 А когда Голод был их господином, никто из них не стал бы тогда браниться,
Ни бороться против его статута; так сурово Голод тогда глядел.
Но я предупреждаю вас, рабочие, работайте, пока можете,
Ибо Голод быстро спешит сюда;
Он проснется, чтобы наводнением наказать расточителей.
325 Прежде чем исполнится пять лет, наступит голод.
От наводнения и дурной погоды не будет плодов.
Так сказал Сатурн и послал вас предупредить:
Когда вы увидите солнце не на месте и головы двух монахов,
И когда Дева будет иметь господство и умножится в восемь раз,
330 Тогда Смерть удалится, и Голод станет судьей,
И Дэви-землекоп умрет с голоду,
332 Если только Бог в благости своей не ниспошлет нам мир.[156]
Глава VII
Правда услышал эту речь и послал сказать Петру,
Чтобы он взял свою упряжку и отправлялся пахать землю,
И купил ему прощение a poena et a culpa[157]
Для него и для его наследников на вечные времена.
5 И просил его оставаться дома и пахать свой пар,
И всем, кто помогал ему пахать, сажать или сеять,
Или в другом каком занятии мог пособлять Петру,
Вместе с Петром пахарей Правда пожаловал прощение.
Короли и рыцари, которые охраняют святую церковь
10 И справедливо в царствах своих управляют народом,
Получают прощение, чтобы совсем легко пройти через чистилище
И в раю быть вместе с патриархами и пророками.
Епископы получают блаженство, если они, как и должны быть,
Законники, знающие оба права, чтобы поучать мирян;
15 А если они, насколько могут, исправляют всех грешных,
Они равны апостолам (так значится в индульгенции Петра)
И в день суда будут сидеть на самом высоком месте.
Купцы много лет сидели на границе рая,
И папа не хотел давать им отпущения a poena et a culpa
20 За то, что они не соблюдали праздников, как учит святая церковь,
И за то, что они клялись своею душою и «да поможет Бог»
Против чистой совести, чтобы только продать свое добро.
Но Правда послал им грамоту под своей тайной печатью,
Чтобы они смело покупали, что им больше всего хотелось,
25 И затем продавали его и сберегали прибыток,
И на него улучшали госпитали и помогали несчастным,
И усердно исправляли дурные дороги,
И чинили мосты, которые готовы были совсем развалиться,
Выдавали замуж бедных девиц или делали их монахинями,
30 Снабжали пищей бедных людей и заключенных
И отдавали школьников в школы или в обучение какому-нибудь ремеслу,
Помогали религиозным орденам и давали им лучшие ренты.
«И я сам пошлю вам святого Михаила, моего архангела,
Чтобы дьявол не вредил вам и не пугал вас в час вашей смерти,
35 И чтобы предохранить вас от отчаяния, если вы будете так поступать,
И отвести ваши души безопасно к моим святым в место радости».
Тогда купцы возрадовались, и многие плакали от радости
И хвалили Петра Пахаря за то, что он купил эту буллу.
Законники меньше всех получили прощение за то, что они вели дела в суде за мзду [Мид],
40 Ибо псалтырь не спасает таких, которые берут подарки
И в особенности с невинных, которые не знают никакого зла.
Super innocentem munera non accipies[158].
Адвокатам много придется потрудиться, чтобы защитить таких людей и помочь им.
Князья и прелаты заплатят им за работу:
A regibus et principibus erit merces eorum[159].
А многие судьи и присяжные сделают для Джона больше,
45 Чем pro dei pietate;[160] не верь ни тем, ни другим!
Но тот, кто тратит слова и говорит за бедного,
Который невинен, и находится в нужде, и никого не обижает,
Помогает ему в его беде, не ища подарков,
И из любви к Господу нашему объясняет ему закон так, как сам ему учился,
50 Такому человеку в день его смерти ни один дьявол не сможет помешать
Остаться невредимым, ни ему, ни его душе, как свидетельствует псалтырь.
Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo, etc.
Но покупать воду, или ветер, или ум, или огонь —
Этого священное писание никогда не позволяло; они созданы для общего пользования на этой земле,
Это — сокровища Правды, чтобы помогать праведным людям,
55 Которые никогда не умножатся, не уменьшатся без воли самого Бога.
А те, которые берут мзду [Мид] с бедных людей за их защиту в суде,
Когда наступит их смертный час, и они захотят получить индульгенцию,
Прощение им будет совсем малое при их уходе отсюда.
Вы, адвокаты и законоведы, считайте это за истину,
60 Ибо думать, что я лгу, значит упрекать в этом Матфея.
Ведь это он велел мне сообщить вам, сказав мне это изречение:
Quodcumque vultis ut faciant vobis homines, facite eis[161].
Все живущие рабочие, которые живут с помощью своих рук,
Которые честно зарабатывают и честно приобретают
И живут в любви и законе благодаря своим кротким сердцам,
65 Получают такое же отпущение, какое прислано Петру.
Нищие и попрошайки не значатся в булле,
Если только неуважительна причина, заставляющая их нищенствовать.
Ибо, кто просит милостыню и попрошайничает, не нуждаясь,
Тот такой же обманщик, как и дьявол, и обманом отнимает у нуждающегося
70 И надувает дающего против его воли.
Ибо, если бы тот знал, что он не нуждается, он дал бы другому,
Который более нуждается, чем он, и тогда самый нуждающийся получил бы помощь.
Так учит людей Катон и ученый историк.[162]
Cui des, videto[163], — так учит Катон,
75 А в Историях он
