Kniga-Online.club
» » » » Собрание старых и новых песен Японии - Антология

Собрание старых и новых песен Японии - Антология

Читать бесплатно Собрание старых и новых песен Японии - Антология. Жанр: Древневосточная литература / Зарубежная классика / Поэзия / Разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(см. коммент. к № 173) и означает «Млечный Путь».

№ 418, 419 включены в «Исэ-моногатари» (№ 82).

420. Государь-инок Уда именовался по названию своей резиденции Судзаку-ин. Поездка состоялась осенью 898 года.

421. Нуса – см. коммент. к № 299.

Свиток X. Названия

(Стихотворения данного раздела построены в основном на омонимических созвучиях, игре слов. В переводе сохраняется только тематическая канва вака.)

439. О турнире в Судзаку-ин см. коммент. к № 230.

Гора Огура – см. коммент. к № 312.

445. Государыня Нидзё – см. коммент. к № 8.

456. Каракото (Китайская цитра) – местность на побережье, предположительно в нынешней префектуре Окаяма.

458. Мыс Кара расположен на берегу озера Бива.

460. Река Камия протекала по территории императорского дворца в Киото и впадала в реку Кацура.

461. Река Ёдо впадает в нижнем течении, близ Осаки, в реку Удзи.

462. Селение (ныне город) Катано расположено близ города Осака. В Катано находилась загородная вилла императора Камму.

463. Вероятно, имеется в виду загородная резиденция императоров, вилла Кацура (Кацура рикю), чье название происходит от багряника, или камфарного лавра (Cereidiphillum japonicum) – дерева, растущего, согласно мифологической традиции, на луне.

467. Рисовый колобок, завернутый в лист бамбука или мисканта – тимаки, праздничное блюдо, готовилось в основном на праздники в 5-м лунном месяце.

Свитки XI–XV. Песни любви

471. Река Ёсино – см. коммент. к № 124.

473. Гора Отова – см. коммент. к № 142.

476. Ежегодные состязания в стрельбе из лука проводились в императорском дворце 6-го числа 5-го лунного месяца.

Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 99) и в «Ямато-моногатари» (№ 166).

477. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 99). В «Ямато-моногатари» текст несколько иной.

478. Праздники храма Касуга проходили во 2-м и 11-м месяце, однако здесь, очевидно, подразумевается весенний праздник (2-й месяц).

481. Перелетные гуси – вестники любви.

487. Во время праздника синтоистского храма Камо в 4-м месяце жрецы использовали подвязки из шелковичных волокон.

489. Бухта Таго – в уезде Ихара префектуры Сидзуока (в прошлом провинция Суруга). Аллюзия на танка из «Манъёсю» (№ 3670).

496. Аллюзия на танка «Манъёсю» № 1993.

505. Сино (равнина Мелкого бамбука) – равнина в Яму, префектура Сига.

509. Бухта Исэ находится к востоку от Киото, за полуостровом Кии.

519. Аллюзия на стихотворение китайского поэта Сун Ю (290–222 до н. э.).

522. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 50).

536. Петуха в лентах выносили на окраину столицы в период смут и волнений – к четырем заставам.

546. Аллюзия на строки Бо Цзюйи: «Все четыре времени года печалят сердце, / Но из них горше всех осень…»

551. Парафраз танка из антологии «Манъёсю» (№ 1655).

554. Существовало поверье, что милого можно привлечь, если ночью вывернуть платье наизнанку.

556. Храм Симоцу-Идзумо находился близ реки Камо.

Аллюзия на эпизод из буддийского канона «Сутры Лотоса» (глава 8): «Тем временем его друг, которому надлежало заступить на дежурство, завязывает бесценное сокровище в (складки) одежды как подарок и удаляется. Сам же мужчина спит, напившись пьяным, и ничего о том не знает…»

559. Суминоэ – см. коммент. к № 360.

564. Эта танка не входит в канонические списки данного турнира.

587. Заводь Ёдо – мелкий пруд в районе Фусими в Киото.

588. Ёсино – см. коммент. к № 3.

594. Гора Саянонака – расположена между горой Ниссака и рекой Кику в префектуре Сидзуока близ тракта Токай-до.

603. Вторая часть может иметь и обратное значение: «никто не будет склонять твое имя».

604. Нанива – старое название города Осаки. Край Цу – позже провинция Сэцу, ныне часть префектуры Хёго.

607. Река Минасэ протекает через бывшую провинцию Ямасиро.

612. Волопас – см. коммент. к № 173.

616. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 2) с более подробной интродукцией.

617. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 107), как и № 618.

622. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 25), где дается в форме обращения и ответа.

628. Митиноку – см. коммент. к № 368.

Река Наветов – Натори, протекает в уезде Натори, префектура Миядзаки.

632. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 5).

637. В эпоху «Кокинвакасю» ночные кимоно служили и подстилкой, и одеялом.

644. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 103).

645. Включено также в «Исэ-моногатари» (№ 69).

Провинция Исэ ныне входит в префектуру Миэ.

Девы храма Исэ (сайгу) – назначались жрицами синтоистского святилища Исэ из числа незамужних принцесс императорской фамилии.

646. Стихотворение содержит буддийские ассоциации: «потемки в сердце» (непосвященного), «блуждать» (в миру), противопоставление «реальность» / «иллюзия, сон».

650. Река Наветов – см. коммент. к № 628.

652. В эпоху «Кокинвакасю» было принято надевать несколько кимоно – одно поверх другого.

654. «Глициниевое» платье – темно-лиловое платье, которое надевали для тайных свиданий и в знак траура.

658. Может быть другой смысл: «но взоры людей (наяву) этого не видят».

664. Ямасина – местность в нынешнем Киото.

Гора Отова – см. коммент. к № 142.

666. Река Сира (Белая) впадает в реку Камо близ перевала Сига.

677. Митиноку – см. коммент. к № 368.

Болота Асака находятся в префектуре Фукусима.

689. Дева моста Удзи – божество – хранитель моста, построенного через реку Удзи в Киото в VII веке.

Возможно, этот образ – аллегория любимой, живущей близ моста Удзи.

691. Пора любования осенней луной – Нагацуки («Долгий месяц»), 9-й лунный месяц.

Стихотворение написано от лица женщины.

692. Аллюзия на танка из антологии «Манъёсю» (№ 1011).

694. Луг Мияги, восточная часть г. Сэндай в префектуре Миясиро, славился красотой цветения хаги.

695. Это стихотворение породило в японском языке имя нарицательное «Ямато надэсико» – гвоздика из края Ямато – для обозначения трепетной и нежной красавицы.

Ямато – древнее название Японии; центральная провинция на острове Хонсю в районе города Нара.

696. Цу и Нанива – см. коммент. к № 604. Провинция Ямасиро включала современный Киото.

702. Местонахождение Хикино не установлено. Ооми – провинция в центральной части острова Хонсю.

705. Включено в «Исэ-моногатари» (№ 107).

706. Включено в «Исэ-моногатари» (№ 707).

708. Бухта Сума находится близ Харима, в городе Кобэ.

720. Почти дословно повторяет танка из антологии «Манъёсю» (№ 1379).

721. Река Ёдо – см. коммент. к № 461.

724. Митиноку – см. коммент. к № 368.

733. Одежда служила также и постелью.

735. Гуси – вестники любви в поэтической традиции.

740. Провинция Ооми – территория нынешней префектуры Сига.

Оосака – см. коммент. к № 374.

746. Включено в «Исэ-моногатари» (№ 119).

747. Государыня из Пятого квартала – Фудзивара Дзюнси (ум. в 871 году), жена императора Ниммё; ее усадьба находилась в Пятом квартале города.

749. Река Отова (Шум Крыльев) – истоки на горе Отова, к востоку от Киото.

758. Сума – см. коммент.

Перейти на страницу:

Антология читать все книги автора по порядку

Антология - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Собрание старых и новых песен Японии отзывы

Отзывы читателей о книге Собрание старых и новых песен Японии, автор: Антология. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*