Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче
Пусть я и все остальные живые существа никогда не разлучимся с чистым путём, и пусть лама Цонкапа будет нашим другом во всех будущих жизнях! Да сможем мы жить в чистой нравственности, и пусть Сангха во всех сторонах света, особенно Сангха ФПМТ, постоянно практикует и обретает все свершения!
Я получил этот комментарий от несравненно доброго Гуру ламы Еше. Позднее вместе с некоторыми западными учениками я получил его от Его Святейшества Далай-ламы. И в силу их доброты мне представилась возможность практиковать это учение. Прошу вас посвятить все заслуги их бесконечной жизни и постоянному обучению нас, тому, чтобы мы, их ученики, могли приносить им величайшую радость – всегда и всеми своими делами!
Колофон
«Сжигаемое подношение Дордже Кхадро, практика очищения от неблагой кармы и завес. Садхана и комментарий». Перевод и комментарий ламы Тхубтена Сопы Ринпоче. Расшифровка и редакция Аилсы Кэмерон. Монастырь Копан, Катманду, Непал. 1996 год.
Приложение 14
Практика ца-ца
Содержание
Часть I: Изначальный текст по практике ца-ца
Часть II: Практика ца-ца, краткий вариант, способ практики
Часть III: Комментарий к практике ца-ца (с объяснением каждой строфы)
Часть I: Изначальный текст по практике ца-ца
Перевод с санскрита на тибетский Тропу, перевод с тибетского на английский ламы Сопы Ринпоче.
Здесь даны наставления по использованию практики ца-ца на пути к просветлению, изложенные великим переводчиком Тропу.
Намо Гуру!
Поклоняюсь гуру, славным спасителям живых существ, владыкам всеведения и сострадания, объектам Прибежища скитальцев, ступеням к освобождению, полностью подчинившим все неблагоприятные условия!
Прошу, даруйте мне и всем остальным скитальцам высшие и обычные свершения! Дабы накопить причины просветления, я напишу эти советы о том, как использовать практику ца-ца на пути к просветлению!
У этой практики три части: предварительная часть, основная и заключительная.
Предварительная часть
Вначале породись божеством. Затем прими Прибежище и породи бодхичитту. Очисти приготовленную глину в пустоте с мантрой:
ОМ СВАБХАВА ШУДДХА САРВА ДХАРМА СВАБХАВА ШУДДХО ХАМ
Затем твоя мудрость проявляется в пяти слогах ОМ ХУМ ТРАМ ХРИ АХ. Прочти эту мантру трижды. Эти слоги превращаются в горы драгоценностей. Прочти мантру ОМ АХ ХУМ, чтобы благословить эти материалы.
Проявившись в теле йидама, читай сущностную мантру зависимого возникновения:
ОМ ЙЕ ДХАРМАА ХЕТУ ПРАБХАВА ХЕТУН ТЕШАН ТАТХААГАТО ХЬЯВАДА/ТЕШАН ЦА ЙО НИРОДХАЭВАМ ВААДИИ МАХАА ШРАМАНА ЙЕ СВААХАА (3 раза)
А также ОМ АХ ХУМ, много раз.
Пока ты размышляешь об абсолютной истине, пустоте, сделай один оттиск ца-ца. Делая этот оттиск, думай: «Я делаю это ца-ца для Трёх Драгоценностей». Вслух прочти следующую молитву: «Пусть учения Будды распространяются и развиваются! Да останется святая Дхарма надолго! Да осуществит Сангха святую Дхарму, и будет достигнуто высшее просветление!»
Второй оттиск ца-ца посвящается долголетию прямых и косвенных гуру, исполнению их святых деяний и желаний. С этим намерением прочти следующую молитву и сделай оттиск Будды: «Да будет долгой жизнь прямых и косвенных гуру, да будут приумножаться их святые деяния, а свершения в их святых умах – возрастать! Да возрастёт поле объектов укрощения!»
Третий оттиск посвящается твоим родителям (в прошлом, настоящем и будущем), всем живым существам, которые были твоими матерью и отцом, являются ими теперь и станут ими в будущем. Прочти следующую молитву: «Да исполнятся все желания отцов и матерей, скитальцев в шести мирах! Пусть каждое существо полностью очистится от всех страданий, и пусть все они обретут всеведение!»
Четвёртый оттиск посвящается живым существам, которые умерли и ещё не приняли новое воплощение. Для этих существ в промежуточном состоянии произнеси следующую молитву посвящения заслуг: «В силу благой кармы от подношений Сангхе и создания статуй святых тел арьев пусть все существа в промежуточном состоянии полностью избавятся от галлюцинаций! Да достигнут они Трёх Тел просветления!»
Пятый оттиск делается для самого практикующего. «Да накопим я и все живые существа заслуги и очистимся от двух завес! Да очистимся мы от всех болезней и страдания и умножим жизненный срок, заслуги, богатство и репутацию! Да будет у меня любая желанная власть над тремя мирами, людьми, имуществом и пищей! Прошу устранить все неблагоприятные условия – врагов, мешающие силы, препятствия и преждевременную смерть!»
Сделай семичленную практику.
Пока ты делаешь оттиски будд, можно читать различные мантры. На тщательно очищенные семена начитай сущностную мантру зависимого возникновения. Эти семена следует вставлять в заднюю часть ца-ца, так же, как в статуи вставляют мантры для их освящения. Твои руки, глина и всё остальное должны быть чистыми.
Если ты делаешь ца-ца для больного или того, кому угрожает преждевременная смерть, в начале, перед тем, как будешь делать оттиски ца-ца, прочти мантры Будд долголетия и попроси их продлить жизнь этому человеку.
Если ты делаешь ца-ца для умершего, чтобы он обрёл благое перерождение в теле счастливого скитальца, читай мантру Митругпы, Неколебимого Будды, из тантры Гухьясамаджи:
(НАМО РАТНАТРАЯЯ) ОМ КАМКАНИ КАМКАНИ РОЦАНИ РОЦАНИ ТОРТАНИ ТОРТАНИ ТРАСАНИ ТРАСАНИ ПАРТИХАНА ПАРТИХАНА САРВА КАРМА ПАРАМ ПАРАНИ ME САРВА САТО НАМ СВАХА
Также читай мантру Ваджрасаттвы и мантры других божеств, могущественных в очищении от завес.
С чистым устремлением к принятию на себя полной ответственности за освобождение этого человека от низших миров, причём самолично, и к приведению его к совершенному телу счастливого скитальца, начни делать ца-ца.
Основная практика
Когда берёшь в руки глину, читай:
ОМ НАМО САМЕНТА БУДДХАНАМ ОМ ВАДЖРЕ АЮКЕ СВАХА
Когда режешь глину, читай:
ОМ БЕНДЗО БАВАЙЕ СВАХА
Когда смазываешь глину маслом, читай:
ОМ АХРАНДЗЕ БЕРАНДЗЕ СВАХА
Когда закладываешь глину в форму, читай:
ОМ ДХАРМАДХАТУ ГАРБХЕ СВАХА
И когда делаешь оттиск, читай:
ОМ ВАДЖРА МУНГАРА АКУЯТА ХУМ
а также сущностную мантру зависимого возникновения.
Теперь помести ранее благословлённые семена в заднюю часть цаца, словно закладывая мантры в статую.
Отрезая лишнюю глину, читай:
ОМ БАЮТЕ СВАХА
Когда ца-ца высох и ты его красишь, читай:
ОМ ВАДЖРА АХРАНДЗЕ БЕРАНДЗЕ СВАХА
После завершения всей работы, для освящения ца-ца, читай:
ОМ ВАДЖРА СУПАТИТА ВАДЖРА ЙЕ СВАХА
Таковы мантры для чтения во время совершения различных видов деяний.
Завершение
В заключение нужно памятовать о благах от создания ца-ца, а также прочесть молитвы посвящения заслуг. Затем поставь ца-ца в отдельное место.
Каждый