Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче
Основная цель этой практики – обуздать и уничтожить привязанность к «я», то есть заботу только о самом себе. Подобный ум часто полон сомнений, беспокойства и страха временных жизненных страданий – от жары и холода, голода и жажды и пр. Помимо всего этого, у тебя должно быть глубокое понимание негативных последствий и пороков жадности и несметных благ даяния.
Твой эгоистичный ум не хочет расставаться:
• с твоим обожаемым телом,
• с твоим имуществом,
• с наслаждениями и с твоими заслугами.
Этими тремя объектами следует пожертвовать, чтобы мгновенно подчинить твой себялюбивый ум – главного убийцу счастья и просветления и причину всех страданий и несчастий.
Представь, что тебя окружают все существа во вселенной, и начни практику с сосредоточения на близких тебе людях, которые легко могут зажечь в твоём сердце искру сострадания: матери, отце, друзьях и родных. Представь, что ты принимаешь на себя любые страдания от болезней, трудностей, эмоциональных проблем и омрачений, которые ты в них видишь, и что они полностью от этого освобождаются.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю, эти страдания входят в тебя в форме густого тёмного тумана. Этот туман превращается в молнию, или лазерный луч, который обрушивается с яростной силой электрического разряда во время грозы. Эта молния поражает и вдребезги разбивает невообразимо чёрную твердыню заблуждения о самосущем «я», привязанности к заботе о себе больше, чем о других, и представления об обыденности в твоём сердце. Эта скала взрывается, разлетается на мелкие части и мгновенно исчезает, оставляя после себя лишь пустоту от этого всего. Теперь ты всецело обретаешь Дхармакаю и Рупакаю Будды. Твои тело, речь и ум едины со святыми телом, речью и умом Будды.
Выдыхая через левую ноздрю, ты посылаешь белый свет – своё тело и святое тело Будды – каждому из окружающих тебя существ. Каждый атом этого света по своей природе становится счастьем, в котором нуждаются существа, чтобы исцелиться от своих мучений, страха и отчаяния. Чистый белый свет становится для них всем желанным. Каждое из их наслаждений порождает у них понимание Дхармы и дарует все уровни свершений, включая просветление. Все они становятся пробуждёнными, их ум – Дхармакаей, а их тело – Рупакаей.
Представь вокруг себя группу людей, которые тебе не близки и которых ты не любишь. Выполни в точности ту же практику, что и ранее.
Представь посторонних – всех скитальцев, рассеянных по шести мирам бытия.
Начни с обитателей адов. Созерцай, что принимаешь на себя все их различные колоссальные страдания и проблемы, все грубые и тонкие завесы всех существ в адах, и что они освобождаются.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю: см. выше.
Когда ты делаешь выдох через левую ноздрю, ты посылаешь чистый белый свет, то есть своё тело и святое тело Будды каждому из окружающих тебя существ ада. Каждый атом этого света по своей природе становится счастьем, в котором нуждаются эти существа, чтобы исцелиться от своих мучений, страха и отчаяния.
Например, горячим адам он является как освежающий охлаждающий дождь. Холодным адам он является как тёплый солнечный свет. Для существ ада вокруг тебя различные источники страдания становятся едины со святыми телом, речью и умом Будды, и эти вещи внезапно являются как наслаждения, даруя им великое счастье и устраняя на корню всё страдание. Каждое из их наслаждений порождает у них понимание Дхармы и дарует все уровни свершений, включая просветление. Все они становятся пробуждёнными, их ум становится Дхармакаей, а их тело – Рупакаей.
Представь мир животных. Созерцай, что принимаешь на себя каждое из разнообразных страданий животных, таких как глубокое невежество, жар и холод, голод и жажда, пытки и тяжкий труд.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю: см. выше.
Когда ты делаешь выдох через левую ноздрю, ты посылаешь чистый белый свет, то есть своё тело и святое тело Будды каждому из животных. Каждый атом этого света по своей природе становится счастьем, в котором нуждаются эти существа, чтобы исцелиться от своих мучений, страха и отчаяния.
Например, он становится пищей и напитками и всевозможной помощью и защитой, которые уводят их прочь от опасностей и страданий, когда их поедают, бьют и пытают другие существа.
Каждое из их наслаждений порождает у них понимание Дхармы и дарует все уровни свершений, включая просветление. Все они становятся пробуждёнными, их ум становится Дхармакаей, а их тело – Рупакаей.
Представь мир голодных духов. Созерцай, что принимаешь на себя каждое из разнообразных страданий голодных духов, таких как внешние и внутренние препятствия, и все их завесы, чтобы они стали свободными.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю: см. выше.
Когда ты делаешь выдох через левую ноздрю, ты посылаешь чистый белый свет, то есть своё тело и святое тело Будды каждому
из голодных духов. Он становится един с обжигающим огнём страдания в их желудках, мгновенно превращая боль в блаженство. Он объединяется с грязными застойными водоёмами, из которых они не могут пить, превращая их в озёра кристально чистого нектара, и это становится пиршеством вкуснейших яств и напитков, удовлетворяющих все их нужды.
Каждое из их наслаждений порождает у них понимание Дхармы и дарует все уровни свершений, включая просветление. Все они становятся пробуждёнными, их ум становится Дхармакаей, а их тело – Рупакаей.
Представь вокруг себя всех людей. Созерцай, что принимаешь на себя разнообразные страдания и проблемы каждого человека, такие как конфликты, болезни, боль, смятение, и каждую грубую и тонкую завесу, мешающую ему вступить на путь к просветлению.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю: см. выше.
Когда ты делаешь выдох через левую ноздрю, ты посылаешь чистый белый свет, то есть своё тело и святое тело Будды. Он мгновенно превращается во всё, что им нужно для избавления от их проблем.
Представь мир полубогов. Созерцай, что принимаешь на себя всё их страдание, зависть, и все их омрачения, грубые и тонкие.
Когда ты делаешь вдох через правую ноздрю: см. выше.
Когда ты делаешь выдох через левую ноздрю, ты посылаешь чистый белый свет, то есть своё тело и
