Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче

Посвящение заслуг

Прошу, благослови меня и каждое живое существо постоянно желать всем остальным счастья и его причин и радоваться, когда другие создают даже малейшую заслугу! Ведь между мной и остальными существами нет различий: мы никогда не находим удовлетворения, даже во сне, и не хотим ни малейшего страдания.

Силой этих заслуг

Да достигну я быстро состояния будды

И приведу всех без остатка живых существ

К этому просветлённому состоянию!

Порождение бодхичитты – совершенно открытого сердца

1. Признание всех живых существ своими матерями.

На то, что все живые существа были моими матерями, указывают:

а) Авторитетные источники:

Если разделить всю землю

На кусочки размером с можжевеловые ягоды,

Их будет меньше всех тех жизней,

Когда каждое живое существо было моей матерью.

Нагарджуна

б) Логические доводы:

• Поскольку природа ума безначальна, так же безначальны перерождения в сансаре, и моим предыдущим воплощениям нет числа. Тем не менее из-за различной индивидуальной кармы моя нынешняя мать не была моей матерью во всех предшествующих жизнях. К примеру, когда эта мать была слонихой, я был муравьём, рождённым от муравьихи. Когда я был яком, она была мухой, и так далее.

• Однако моя мать в этой человеческой жизни была моей человеческой матерью бесчисленное количество раз. Она также была моей матерью, когда мы были индейками, курицами, коровами и пр., бесчисленное количество раз.

• Из всех миров сансары нет ни одного, в котором я бы не рождался. Я рождался в каждом без исключения месте в безграничном пространстве. Я бесчисленное количество раз воплощался в каждом физическом облике, какой только есть в природе, даже в самом отвратительном и жалком из них.

• Наконец, не существует момента времени, когда живые существа начали быть матерями. Такой момент времени не является объектом даже всеведущего ума просветлённых существ. И то, что относится к моей нынешней матери, относится и ко всем остальным живым существам.

2. Памятование о доброте всех матерей живых существ.

Даже обыватели благодарны своим матерям за их доброту, которая начинается с момента зачатия и длится до самой смерти. Благодаря доброте моей матери я получил все возможности, используя своё физическое тело и живя свою жизнь так, как считаю нужным. Если бы она не заботилась обо мне, когда я ещё был в её утробе, я бы не родился на свет живым. Если бы после моего рождения она не кормила меня, я не насладился бы различными функциями моего тела, такими как глаза – чтобы видеть самые прекрасные предметы, уши – чтобы слышать прекраснейшие звуки, нос – чтобы обонять сладчайшие ароматы, язык – чтобы вкушать самые изысканные яства, и тело – чтобы получать удовольствие от плотской любви и иметь много детей.

Богатство, которое я заработал телом, речью и умом, и искусность рук так же зависят от доброты моей матери. Моя мать всегда хорошо обо мне заботилась, кормила меня лучшей едой, защищала от многих опасностей, воспитывала меня и заставляла меня учиться, чтобы у меня была комфортная жизнь и хорошая репутация. С момента моего зачатия она непрестанно обо мне беспокоилась. Нося меня в утробе, она волновалась днём и ночью, двигалась не так свободно, как раньше, и всегда заботилась обо мне больше, чем о себе, – ведь её любовь и сострадание к своему ребенку были так велики!

Она тщательно соблюдала диету, отказываясь от любимых блюд и употребляя лишь то, что мне бы не повредило. Она избегала слишком горячей и слишком холодной пищи и т. д. Во время моего рождения она терпела невыносимые муки, чувствуя, что её тело словно вот-вот разорвётся на части, и боялась за свою жизнь. Если бы моя мать не захотела терпеть страдания при родах, я бы не появился на свет.

Когда я был младенцем, она, превозмогая отвращение, вытирала мои экскременты, мочу, сопли и пр. Она всегда старалась согревать и защищать меня, одевала меня во всё лучшее и кормила лучшей едой. Она также оставляла мне лучшую часть своей собственной пищи и всячески меня баловала.

Моя мать лгала, чтобы дать мне хорошую репутацию и скрыть мои пороки и дурное поведение. Защищая меня от опасности, она воевала и делала всё возможное, чтобы мне помочь, заботясь обо мне больше, чем о себе самой. В целом мои родители окружали меня большой заботой, испытывая массу страданий; они создавали дурную карму, заставляя страдать других, чтобы я был счастлив. Более того, поскольку моя нынешняя мать была моей матерью в бесчисленных человеческих жизнях, она была безгранично добра ко мне с безначальных времён.

Помимо её доброты ко мне в человеческом теле, она была добра ко мне в телах всех разнообразных существ. Я получал ровно те же самые блага от каждого живого существа. Следовательно, так же, как моя нынешняя мать, и все остальные живые существа были бесконечно ко мне добры. Во всех моих перерождениях с безначальных времён все живые существа дарили мне всевозможные наслаждения и удовлетворяли все мои потребности – от пищи и напитков, одежды и крыши над головой, образования и медицины до транспорта, разнообразных необходимых предметов быта и любви. На самом деле не найти ничего, что не было бы плодом тяжкого труда других, и никого, о ком бы я мог сказать: «Этот человек мне никогда не приносил пользы». Доброта других непостижима и невообразима, все они заслуживают моего уважения и полного внимания, и служение моим добрым матерям – единственный достойный отклик с моей стороны.

3. Воздаяние всем матерям живым существам за их доброту.

Развитие бодхичитты зависит от великого сострадания. А оно, в свою очередь, зависит от великой любви, которая исходит от бескорыстной любви, видящей в других только красоту. Этого легко достичь, если считать живых существ своей матерью и памятовать об их доброте. Так делается потому, что из двух родителей живые существа обычно любят свою мать больше, чем отца.

Даже обыватели чувствуют, что обязаны отблагодарить за помощь свою мать или других людей, пусть это были сущие пустяки – исполнение их желания, приглашение на вечеринку, угощение едой или чаем или пара приятных комплиментов. Даже глубоко невежественные животные, такие как собаки, помогают своему хозяину в ответ на его доброту, так почему я не могу сделать то же самое?

Но всё же воздаяния матерям живым существам в их мирских нуждах