Б. К. С. Айенгар - Йога Дипика: прояснение йоги
Чакра Бандха – Сдерживающая, запечатывающая поза, при выполнении которой задействованы все чакры.
Чандра – Луна.
Чатур – Четыре.
Чидамбарам – Местность в Южной Индии, куда совершают паломничество (чит – сознание; амбара – атмосфера или одеяние). Имя божества, охватывающего все своим сознанием.
Читта – Ум в полном или собирательном смысле, состоящий из трех категорий: (1) ум, обладающий способностью внимания, выбора и отвержения, (2) разум, состояние принятия решения, определяющее различия между вещами, и (3) эго, создающее «я».
Читта викшепа – Растерянность, смущение, недоумение.
Читта вритти – Колебания ума. Тип поведения, способ существования, условие или ментальное состояние.
Шава – Труп, мертвец.
Шакунтала – Дочь мудреца Вишвамитры и нимфы Менаки. Героиня одноименной пьесы Калидасы.
Шалабха – Саранча.
Шамбхава (Шамбхави) – Принадлежащий Шамбху, или Шиве.
Шамбху – Имя Шивы.
Шан – Шесть.
Шанкарачария – Знаменитый учитель доктрины Адвайта.
Шанмукха – Буквально означает шестиустый. Одно из имен Бога войны Картикеи.
Шанмукхи Мудра – Запечатывающая поза, при которой закрыты все головные отверстия, а ум направлен внутрь для подготовки к медитации.
Шауча – Чистота, чистоплотность.
Шаяна – Постель, ложе.
Швана – Собака.
Шваса – Вдох.
Шваса-прашваса – Вдыхание и выдыхание.
Шеша – Знаменитый змей, по преданию имеющий тысячу голов. Изображается в виде ложа Вишну, плавающего в космическом океане, либо держащим на своих головах землю. Его другие имена – Ананта и Васуки.
Шива – Третий Бог индуистской Троицы, которому вверена задача разрушения.
Шива-самхита – Классический текст по хатха-йоге.
Ширша – Голова.
Шита – Прохладный, холодный.
Шитакари и Шитали – Типы пранаямы, охлаждающие организм.
Шишья – Ученик, последователь.
Шодхана – Очищение, чистка.
Шока – Мука, расстройство, горе, печаль.
Шраддха – Вера, доверие.
Шунья-ашунья – Ум в состоянии пустоты (шунья) и в то же время непустоты (ашунья).
Эка – Один, единственный, одинокий, единичный.
Эка пада – Одна нога.
Экататтвабхьяса – Изучение единичного элемента, Верховного Духа, пронизывающего сокровенное «я» всех существ.
Экагра – Эка – один; агра – главный. Сосредоточенный только на одном предмете или моменте; предельно внимательный, сосредоточивший все умственные способности на единственном объекте.
Экаграта – Однонаправленность.
Юга – Мировой период.
Юдж – Соединять, сопрягать, использовать, сосредоточить внимание.
Юкта – Достигший единства с Верховным Духом, вездесущим во вселенной.
Яма – Бог смерти. Яма также – первая из восьми ступеней или средств постижения йоги. Яма – это универсальные нравственные заповеди или этическая дисциплина, не ограниченная религиозной и национальной принадлежностью, возрастом или временем. Патанджали упоминает пять таких заповедей: ненасилие, правдивость, нестяжательство, воздержание, независтливость.
Сноски
1
Здесь и далее перевод B. C. Семенцова. – Прим. ред.
2
Я обучал Ширшасане 65-летнюю женщину с глаукомой. В результате ее глаза перестали напрягаться, а боль в них значительно уменьшилась. Осмотр у врача обнаружил, что напряжение в глазных яблоках существенно снизилось. Я упоминаю об этом, чтобы еще раз подчеркнуть достоинства правильно освоенной стойки на голове.
3
Цит. по: Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагават-гита как она есть. – Москва, Ленинград, Калькутта, Бомбей, Нью-Дели: Бхакти веданта бук траст, 1990. – С. 647.
4
Цит. по: Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагават-гита как она есть. – Москва, Ленинград, Калькутта, Бомбей, Нью-Дели: Бхактиведанта бук траст, 1990.
