Kniga-Online.club
» » » » Б. К. С. Айенгар - Йога Дипика: прояснение йоги

Б. К. С. Айенгар - Йога Дипика: прояснение йоги

Читать бесплатно Б. К. С. Айенгар - Йога Дипика: прояснение йоги. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Бхоктр – Тот, кто наслаждается или испытывает переживание.

Бхрамара – Крупная черная муха.

Бхрамари – Тип пранаямы, при котором выдох сопровождается мягким жужжащим звуком, напоминающим гудение мух.

Бхранти даршана – Ошибочное (бхранти) представление или знание (даршана); заблуждение.

Бху – Земля.

Бхудана – Дарование земли.

Бхуджа – Рука или плечо.

Бхуджа пида – Давление на руку или плечо.

Бхуджанга – Змея.

Бхумикатва – Твердое основание.

Ваджра – Удар молнии; молния – оружие Индры.

Вайкунтха – Эпитет Вишну.

Вайрагья – Отсутствие мирских желаний.

Вайрочана – Князь демонов, сын Прахлады и отец Бали.

Вакра – Искривленный.

Валакхилья – Крошечные (с палец величиной) божественные существа, образованные из тела Творца. Считается, что они летят впереди колесницы Солнца.

Валли – Глава Упанишад.

Вама – Левая сторона.

Вамадева – Мудрец.

Вамана – Бог Вишну в пятом воплощении, когда он родился в виде карлика, чтобы смирить Бали, царя демонов.

Ванди – Ученый при дворе царя Джанаки.

Васана – Стремление, желание, склонность.

Васанта – Весенний сезон, олицетворяемый Богом весны. Спутник Камы, Бога любви и страсти.

Васиштха – Знаменитый мудрец, автор нескольких гимнов «Ригведы».

Васуки – Одно из имен змея Шеши.

Ватаяна – Лошадь.

Вача – Речь.

Вачика – Речевой, устный.

Ваю – Ветер, жизненные токи.

Веда – Священные книги индуизма, исходящие от Верховного Существа.

Вибхути – Могущество, сила, величие.

Вибхути пада – Третья часть «Йога-сутр» Патанджали, в которой говорится о силах, появляющихся на пути йога.

Видья – Знание, учение, ведение, наука.

Викалпа – Фантазия, базирующаяся исключительно на словах, не имеющая фактической основы.

Викшипта – Возбужденное состояние ума.

Вира – Герой, храбрец.

Вирабхадра – Могучий герой, созданный из косматых волос Шивы.

Виранча (Виранчи) – Одно из имен Брахмы.

Вирья – Сила, энергия, бодрость, энтузиазм.

Витасти – Пядь, расстояние между концами растянутых большого и указательного пальцев.

Вишама вритти – Неравномерные или резкие движения при дыхании.

Вишвамитра – Прославленный мудрец.

Вишну – Второй Бог индуистской Троицы, охраняющий мир.

Вишуддха чакра – Нервный центр, находящийся в области гортани.

Врикша – Дерево.

Врит – Поворачивать(ся), вращать(ся), кружиться.

Вритти – Поведение, деятельность, образ жизни, условие или ментальное состояние.

Вришчика – Скорпион.

Вьядхи – Недомогание, заболевание, болезнь.

Вьяна – Один из жизненно важных токов воздуха, проходящий через все тело и распространяющий энергию, получаемую от пищи и дыхания, на весь организм.

Галава – Мудрец.

Гана – Войско полубогов из свиты Шивы.

Ганда – Щека; сторона лица (включая висок).

Ганда-бхерунда – Вид птицы.

Ганга – Река Ганг, священная река Индии.

Гарбха пинда – Зародыш в утробе.

Гаруда – Орел. Царь птиц, который возит на себе Бога Вишну; изображается с белым лицом, орлиным клювом, красными крыльями и золотым туловищем.

Гималаи – Царство снега и льда. Название горных хребтов на северной границе Индии.

Го – Корова.

Гомукха – Лицо, подобное коровьему. Музыкальный инструмент, узкий с одного конца и широкий с другого (вроде коровьей морды).

Горакша – Пастух. Имя знаменитого йога.

Готра – Род, семья, племя.

Гу – Первый слог слова «гуру», означающий «тьма».

Гулма – Селезенка.

Гуна – Качество, свойство, составная часть природы.

Гунатита – Человек, преодолевший три гуны (саттву, раджас и тамас) и свободный от них.

Гуру – Духовный наставник, вносящий свет в тьму духовных сомнений.

Гхеранда – Мудрец, автор «Гхеранда-самхиты».

Гхеранда-самхита – Классическое сочинение по хатха-йоге.

Дадхича – Прославленный мудрец, пожертвовавший богам свои кости. Из его позвоночника была сделана громовая стрела, которой царь богов Индра поразил насмерть демона Вритру.

Дайтья – Демон, один из сыновей Дити.

Дакша – Прославленный Праджапати; Бог сотворенных существ.

Дакшина – Правая сторона.

Дамани – Слой внутри нади – канала для прохождения энергии.

Данава – Демон.

Данда – Посох.

Дандака – Лесистая местность в Деккане, расположенная между реками Нармада и Годавари.

Даурманасья – Уныние, подавленность.

Двеша – Неприязнь, антипатия, ненависть.

Дви – Два; оба.

Дви пада – Две стопы или ноги.

Дви хаста – Две кисти рук.

Дева – Бог.

Девадатта – Один из жизненно важных токов воздуха, вызывающий зевание, благодаря которому в усталый организм попадает дополнительная порция кислорода.

Джаграта авастха – Полное осознавание состояния ума.

Джаландхара Бандха – Поза, при которой шея и горло сокращаются, а подбородок помещается в межключичную ямку над грудиной.

Джамуна – Приток Ганга.

Джанака – Известный философ, царь Видехи или Митилы.

Джану – Колено.

Джапа – Повторяющаяся молитва.

Джатхара – Живот, желудок.

Джатхара Паривартана – Асана, при которой живот движется вперед и назад.

Джая – Победа, завоевание. Также означает контроль, овладение.

Джива – Живое существо, создание.

Дживана – Жизнь.

Дживана-мукта – Человек, при жизни достигший освобождения благодаря истинному постижению Высшего Духа.

Дживана-мукти – Состояние освобождения.

Дживатма – Индивидуальная или личная душа.

Джняна – Достигаемое медитацией священное знание о высших истинах религии и философии, обучающее человека пониманию собственной природы.

Джняна-марга – Путь знания, идя по которому человек достигает реализации.

Джняна Мудра – Жест (кончик указательного пальца соприкасается с кончиком большого, а три остальных пальца вытянуты), символизирующий знание (джняна). Указательный палец – это символ индивидуальной души, большой – Верховной Вселенской Души, их соединение – символ истинного знания.

Джнянедрия – Слух, осязание, зрение, вкус и обоняние.

Дити – Мать демонов, называющихся Дайтья.

Дрона – Наставник, обучавший пандавов и кауравов военному искусству, в частности стрельбе из лука. Сын мудреца Бхарадваджи.

Дурваса – Вспыльчивый мудрец.

Духкха – Боль, печаль, горе.

Дхану – Лук (для стрельбы).

Дхарана – Сосредоточенность, концентрация внимания. Шестая ступень йоги, упоминаемая Патанджали.

Дхасанджая – Один из жизненно важных токов воздуха, сохраняющийся в теле и после смерти, иногда вызывающий вздутие трупа.

Дхену – Корова.

Дхри – Держать, поддерживать, давать опору.

Дхьяна – Медитация. Седьмая ступень йоги, упоминаемая Патанджали.

Ида – Нади, канал, по которому течет энергия. Начинается в левой ноздре, оттуда идет к темени, от темени спускается к основанию позвоночника. Называется также Чандра нади, т. е. каналом лунной энергии, поскольку она передается по нему.

Индра – Предводитель богов. Бог грома, молнии и дождя.

Индрия – Орган чувств.

Индрия-джая – Владение чувствами, сдерживание или подчинение их посредством контроля желаний.

Ишвара – Высшее Существо, Бог.

Ишвара пранидхана – Посвящение Богу своих действий и своей воли.

Йога – Соединение, сочетание (от корня «юдж» – соединять, сопрягать, сосредоточиваться). Это присоединение нашей воли к воле Бога, спокойствие души, позволяющее ровно воспринимать все стороны жизни. Основная цель йоги – научить средствам, при помощи которых душа человека может достичь полного единения с Верховным Духом, вездесущим во вселенной, и так достигнуть освобождения.

Перейти на страницу:

Б. К. С. Айенгар читать все книги автора по порядку

Б. К. С. Айенгар - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Дипика: прояснение йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Дипика: прояснение йоги, автор: Б. К. С. Айенгар. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*