Мемуар. Стихи и переводы. 1965–2023 - Леонид Абрамович Юзефович
Одноклассники встретили её гробовым
молчанием. С лицом, мокрым от слёз,
Чарита поцеловала девочку в лоб,
как целуют любимых перед долгой разлукой,
и на ладони протянула ей её сердце.
На нём горели две строчки из Гумилёва:
«я пробрался в глубь неизвестных стран»
и «трусливых душ не было меж нас».
Потом они сели в электричку
и поехали домой.
2023
Ундина
В тетрадях для конспектов
она рисовала морские волны, реки, водопады.
Она говорила, что её стихия – вода,
она может переплыть Каму,
но только в ночь полнолуния,
когда её природа ундины
берёт верх над человеческой.
У них был роман на пятом курсе.
Она любила его и хотела выйти за него замуж,
а он никак не мог понять, любит ли он её
и надо ли ему на ней жениться.
Под Новый Год её родители
поехали к родственникам в соседнюю область
и погибли при столкновении автобуса с поездом
на железнодорожном переезде.
Катастрофы с большими жертвами
тогда скрывались, в газетах о них не писали.
Проверить это он не мог, но у него и мысли
не было,
что она лжёт в расчёте на его благородство —
ведь не покинет же он её в одиночестве
и в горе,
страдающую, беспомощную.
Она жила в деревянном доме
с печным отоплением.
Он ходил к ней колоть дрова и топить печь,
носил продукты, чинил электропроводку,
которую она регулярно портила,
чтобы по телефону вызвать его к себе.
Родителей-пенсионеров она переселила
к старшему брату, жившему отдельно,
а если им случалось заночевать дома,
заметала потом все следы их присутствия.
Они были посвящены в её замысел
и ради счастья дочери терпели всё.
Уже были поданы заявления в ЗАГС,
когда брату надоела эта комедия.
Обман раскрылся.
Он был потрясён, но ничего ей не высказал,
просто перестал с ней встречаться,
бросал трубку, услышав её голос,
но думал о ней без злобы – лестно было
стать предметом такого сильного чувства,
целью такой безумной аферы.
В мае она написала ему,
что пыталась утопиться в Каме,
но не сумела – река вынесла её на берег.
После этого он потерял к ней интерес.
Она отработала учительницей в деревне,
вернулась, устроилась секретарём
к главному режиссёру городского театра.
Ходила за ним как тень,
заваривала для него чай,
сидела на репетициях с тетрадкой,
записывая его изречения об искусстве,
а потом перепечатывала их на машинке,
подслушивала и передавала ему
разговоры актёров.
Умирая, он завещал ей свою библиотеку —
тысячи томов по режиссуре, сценографии,
актёрскому мастерству, истории театра.
Половину из них она прочитала,
защитила две диссертации по театроведению,
стала доктором наук, профессором,
читала лекции в Институте культуры.
Однажды он встретил её в торговом центре.
Она сделала вид, что не узнала его.
Впрочем, в то время он уже сильно пил,
постарел, опустился. Могла и не узнать.
Она проплыла мимо него как ундина,
и скрылась за дверью служебного хода.
Поколебавшись, он открыл эту дверь,
спустился по лестнице в подвал.
Там никого не было.
Он прислушался и услышал,
как журчит в темноте маленькая речка,
раньше протекавшая здесь по оврагу,
а теперь забранная в бетонный коллектор
и под землёй впадающая в Каму.
Он поднялся наверх, вышел на улицу.
Над торговым центром стояла полная луна.
2023
Рассекая мрак
Отец Бори был директором сельской школы
на севере области, в Коми-Пермяцком округе.
В 1945 году, когда мы с Борей
ещё не родились,
он, лейтенант Пысин, через Монголию
шёл в Маньчжурию воевать с японцами
и в разорённом новой властью монастыре
нашёл бронзовую фигурку бодхисатвы
Маньчжушри,
покровителя просвещения. В поднятой руке
он держал меч, чтобы рассекать им
мрак невежества и заблуждений.
Кто-то спрятал его в камнях у ограды,
спасая от мученической смерти
в плавильной печи
где-нибудь в Кузбассе или на Урале.
Боря подарил мне его уже безоружным —
от меча осталась лишь рукоять с дыркой.
Кто-то, видимо, отломил от неё клинок,
опасаясь вооружённого чужого божества,
хотя меч Маньчжушри – не оружие войны,
а что-то вроде ножа для разрезания страниц
в учебнике жизни.
Боря сам писал такой учебник
языком притч и собственного тела.
Он не брился, не ездил на такси,
не покупал и не разрешал жене покупать
из одежды ничего сверх необходимого,
а за едой, как его коми-пермяцкие предки,
пользовался исключительно ложкой.
В гостях или на кафедральных застольях
его милая жена с тоской ждала того момента,
когда он, отодвинув вилку с ножом,
попросит принести ему столовую ложку.
Эта ложка должна была рассечь
мрак наших заблуждений
относительно возможности совмещать
удобства со стремлением к справедливости,
сибаритские привычки – с поиском истины.
Сыну и дочке, своим маленьким мышатам,
он рассказывал смешные истории
о республике антропоморфных мышей.
Они втроём жили там в уютной норке,
запасали корешки и зёрнышки на зиму,
прятались от лисы, искали истину,
а раз в году со всем мышиным народом
собирались под священным кустом сирени,
на котором каждый цветок имел пять лепестков,
и тайным голосованием избирали
высших должностных лиц и членов ареопага.
Мышиная республика граничит
с царством теней.
Пограничный переход работает