Восприятие мира у детей - Жан Пиаже
Люг (12;3): «Что такое небо? – Это облако. – Какого цвета? – Белого. – А голубое небо, это тоже облако? – Нет, не облако! – Тогда что? – Воздух. – Как появилось небо? – Из воздуха. – А воздух откуда взялся? – С земли. – А над небом что-нибудь есть? – Там пусто».
Стоэк (11 лет): «Небо, оно из чего? – Из облаков, из воды, из воздуха. – А когда голубое, то из чего? – Из воды. – Почему оно голубое? – Голубым его делает вода. – Откуда эта вода? – Из тумана».
Ясно, что эти представления возникли под влиянием взрослых. Если бы дети не задавали вопросов, они в свои 10–11 лет не знали бы, что небо состоит из воздуха и что оно не твердое. Но нам по-прежнему интересно понять, как дети усваивают то, что они могли услышать. Тут мы наблюдаем явную эволюцию с возрастом: уменьшение артификализма в пользу неуклонного поиска объяснений с помощью определения элементов (воздух, дым, облака, вода), и эти объяснения чем-то сродни толкованиям досократиков.
Наши результаты подтверждаются не только в Женеве, и это наилучшее доказательство того, что они не зависят от места жительства. Г-жа Родриго любезно согласилась опросить сотню испанских детей от 5 до 11 лет в Мадриде и Сантандере. Помимо нескольких расплывчатых и несамостоятельных ответов мы увидели те же объяснения, что и в Женеве. В среднем отмечено небольшое отставание по сравнению с ответами, полученными в Швейцарии, но порядок следования ответов тот же. Подсчет среднего возраста для каждого из трех типов объяснений дает такой результат: в 7 лет дети считают, что небо состоит из камней, земли, кирпичей и т. д., в 8 ½ лет приходят к мысли, что небо представляет собой облако, а 10летние связывают свои объяснения с воздухом.
§ 2. Причина и природа ночи
Здесь мы приступаем к группе представлений и объяснений, которые зависят от полученного ребенком обучения гораздо меньше, чем все предыдущие. Поэтому нам хотелось бы понять, имеют ли прежнюю значимость для объяснений, связанных с ночью, эволюционные процессы, выявленные в предыдущих исследованиях. Мы увидим, что это в самом деле так. В эволюции этих объяснений мы можем выделить четыре стадии. На первой стадии ребенок дает чисто артификалистское объяснение, не уточняя, как именно делается ночь. На второй и третьей стадиях объяснение полуартификалистское, полуфизическое: ночь представляет собой большое черное облако, движимое людьми; оно заполняет все вокруг (вторая стадия) или просто затыкает день (третья стадия). И наконец, на четвертой стадии ночь объясняется исчезновением солнца.
На первой стадии ребенок по сути сводит объяснение ночи к пользе от нее, а это известная нам отправная точка всякого артификализма. Если мы побуждаем ребенка дополнить свое объяснение, основанное на целенаправленности, объяснением, основанным на причинности, то в его ответах возникают люди или Господь Бог, но процесс явления не уточняется.
Мор (5 лет): «Почему приходит ночь? – Потому что темно. – Почему темно? – Потому что вечер. Малыши должны спать. – Откуда ночь приходит? – С неба. – Как на небе делается ночь? – Это Господь Бог ее делает. – А как делается темно? – Я не знаю».
Лео (7 ½): «Откуда приходит ночь? – С неба. – Как на небе делается ночь? – Потому что есть такие часы, утром они стоят прямо, а вечером падают. – Почему? – Падают, потому что приходит ночь. – Что от этого происходит? – Потому что ночь. – Как делается ночь, когда стрелка падает? – [Ночь приходит] потому что есть стрелка, и она падает. – Ты уже это знал? – …потому что у нас есть такая лампа, а в ней стрелка; когда она падает, приходит ночь». Как мы смогли понять, «такая лампа» – это счетчик, который вечером открывают, чтобы включить электричество. «Как появились эти часы? – Их сделал Господь Бог. – Кто он, Господь Бог? – Такой человек. – Что он делает? – Он работает. – Зачем? – Для детей». Мы видим, что для Лео движение стрелки счетчика – это одновременно и знак, и причина прихода ночи. Лео не пытается понять, как это происходит.
Жилл (7 лет): Ночь «это… мы ночью спим, и вообще совсем темно. – Почему темно? – Чтобы идти спать. – Почему становится темно? – Небо становится темным, и все делается темным».
Делед (7;8): «Как получается, что ночью совсем темно? – Потому что мы спим. – А если ты днем заснешь, сделается темно? – Нет. – Ну так почему же ночью темно? – …». Несмотря на эту неувязку, Делед настаивает, что ночью темно из-за того, что мы спим.
Эти ответы очень интересны. Суть их всех в том, что ночь наступает потому, что люди спят. В некоторых случаях (например, Жилл) эта связь кажется просто телеологической: ночь приходит для того, чтобы люди могли спать. Но в других случаях – в том числе, вероятно, и примитивных – сон одновременно и конечная цель, и действующая причина ночи. Здесь есть предпричинность. Ребенка не заботит, как именно это происходит: он просто ищет замысел, вызывающий ночь, который, очевидно, в том, чтобы дети спали. Впрочем, под влиянием наших вопросов ребенок дополняет предпричинную связь артификалистским мифом. Таков случай Лео, но мы видим, что этот миф просто комментирует предпричинную связь «ночь наступает, потому что люди спят».
На второй стадии предпричинная связь ночи и сна остается главным фактором детского объяснения, но ребенок находит ответ, как образуется ночь. Ночь оказывается большим черным облаком, заполняющим все вокруг под воздействием людей или Бога. Но, как мы видим, проблема просто отодвинута. Как потребность людей в сне или их воля создает большое черное облако? Ребенка это не заботит.
Ван (6 лет): «Что такое ночь? – Чтобы спать. – Почему ночью темно? – Потому что спать лучше, когда в комнате темно. – Откуда эта темнота приходит? – Потому что небо становится серым. – Как получается, что небо становится серым? – Чернеют облака. – А как они чернеют? – Это Господь Бог приводит черные облака».
Дюк (6 лет): «Почему ночью темно? – Потому что пора спать. – Как получается, что все вокруг темнеет? – Это от облаков, они так делают. – Ты это уже знал? – Сейчас догадался. – Как они это делают? – Потому что есть и черные облака тоже. – Тебе, наверное, случалось видеть ночью луну и звезды. Тогда на небе были облака? – Да. – Ночью всегда есть облака? – Нет. – А когда облаков нет, ночь приходит сама? – … – Так почему ночью темно, когда облаков нет? – Это делают облака». Спустя несколько недель: «Как делается ночь? – Потому что приходят черные-черные облака. – Ночью всегда есть облака? – Да». «А когда светло, то почему светло? – Чтобы мы могли видеть».
Бург (9 лет): «Как приходит ночь? –
