Восприятие мира у детей - Жан Пиаже
Мы исключаем из этой главы ряд вопросов, к которым вернемся при изучении детских объяснений динамики (см. C.P.), поскольку они затрагивают больше причину движения, чем происхождение вещей. Это, например, вопросы о волнах, о движении рек, облаков и т. д. Еще это обширный вопрос происхождения ветра и воздуха, неотделимый от изучения движения; ему мы хотим посвятить особый раздел (C. P., гл. I–II).
§ 1. Небесный свод
Вопросы про небосвод, про ночь и про облака так тесно между собой связаны, что любое их разделение будет искусственным. Однако мы вынуждены начать с анализа одного из этих трех понятий, чтобы не затемнить сути дела. Между тем в протяженном ряде объяснений, идущих от тотального артификализма к естественному объяснению, мы не можем без произвольных допущений выделить три стадии, которые мы определили для светил. И все же мы считаем, что следует придерживаться этой схемы, поскольку нам необходимы ориентиры, пусть даже произвольные. В психологии роды и виды столь же необходимы, как в зоологии и ботанике, но зависят они не только от классифицируемых данных, но и от свободного выбора исследователя.
Для малышей (2–6 лет) небо находится приблизительно на высоте крыш или гор. «Они летят до неба?» – спрашивает Дэл про ракеты (L. P., с. 272). Кроме того, это свод, и он граничит с горизонтом[57]. Так Ан в 3 года видит вдали на лугу корову и спрашивает: «Она стоит рядом с солнцем, да?» В этих условиях естественно, что поначалу небо кажется детям потолком или твердым сводом, и тем самым ребенок думает, что оно изготовлено людьми или Богом.
Вот примеры этой первой стадии, которая характеризуется тотальным артификализмом.
Гал (5 лет): Небо «из камня». Оно не плоское, а «круглое». Его сделал Господь Бог.
Год (6;8): «Это Господь Бог его сделал. – Из чего? – Из земли». Оно голубое, потому что Господь Бог его «сделал голубым».
Ак (8;7): «Его сделал Господь Бог. Взял много земли и сделал».
Бар (9;5. Отстает в развитии): «Это большие камни. Большие каменные глыбы». «Почему небо не падает? – Потому что если бы оно упало, оно поломало бы все дома, людей бы поубивало. – Но как же оно не падает? – Оно крепко держится. – Как? – Эти каменные глыбы к чему-то прикреплены».
Но иногда дети представляют небо затвердевшей коркой из облаков, что открывает путь к объяснениям второй стадии:
Фран (9 лет. Отстает в развитии). Небо – «это такое облако». «Как появилось небо?.. – Это они [= люди] сделали небо. – Как? – Они набрали много облаков, потом люди их сильно сжали, потом сказали: „Посмотрим, может, не упадут“. – Небо твердое? – Да». А сами облака получились из печного дыма. То есть и «материальная причина» неба, и его «действующая причина» искусственны.
Бул (7;6) считает небо твердым. Оно «из воздуха» или «из голубого цвета». Его сделали люди.
Самые младшие (3–4 года) обычно говорят, что небо «из голубого цвета»; а потом голубой цвет сменяют камни или земля, стекло, воздух или облака. Но на первой стадии небо почти всегда считается твердым.
На второй стадии ребенок старается найти физическое объяснение происхождению неба. «Действующая причина» появления неба уже не артификалистская. Но материя, из которой состоит небо, по-прежнему связана с деятельностью человека: небо состоит из облаков, но облака вышли из печных или пароходных труб и т. д.
Гава (8 ½): «Небо, оно из чего? – Это такие облака сходятся. – Как? – Из пароходных труб выходит пар, он понимается в небо, и получается широкая голубая лента». «Небо твердое или нет? – Что-то вроде земли. – Из чего небо? – Вроде земли, в которой много дырочек; и потом, есть облака, они проходят в дырочки, а когда идет дождь, он через эти дырочки льется». «С чего это началось? – …Сначала появилась земля, из-за этого, наверно, появились и дома, от них пошел дым, от него сделалось небо. – Небо живое? – Да, потому что если бы оно было мертвым, оно бы свалилось [ср. с определением жизни через деятельность]. – Небо знает, что на нем держится солнце, или оно ничего такого не знает? – Да, ведь оно же видит, что светло. – Как оно это видит? – Или оно знает, когда солнце встает и когда садится. – Как? – Потому что после своего рождения оно [= небо] узнало, что появилось солнце, и теперь оно понимает, когда солнце встает и когда оно садится». То есть небо – это большое живое облако, но оно образовалось из дыма печных и пароходных труб.
Джамб (8 ½): «А небо из чего? – Из воздуха». «Как оно получается голубым? – Деревья качаются, и от этого воздух поднимается вверх [мы еще не раз встретим такое убеждение касательно происхождения ветра. См. C.P., гл. II § 1]. – Но почему оно голубое? – Иногда дым голубой, он опускается на деревья, потому и небо голубое».
Гранж (7;6): «Небо, из чего оно? – Из облаков. – А если оно голубое, это облака? – Да». Однако небо твердое: на нем живет Господь Бог. Эти облака объединились без чьей-либо помощи, но вышли из дымоходов. Они живые.
На третьей стадии ребенку удается полностью избавиться от артификализма. Небо – из воздуха или из облаков. Оно появилось само. Облака, из которых оно состоит, имеют естественное происхождение. Впрочем, ребенка на этой стадии мысль о твердости небосвода покидает постепенно.
Рей (8 лет) на пути от второй к третьей стадии. Небосвод еще остается твердым: «Он твердый». Но он возник сам из материи естественного происхождения: «Есть много маленьких плотных облачков. – Из чего они? – Они большие». «Из чего небо? – Оно голубое. – Из чего оно? – Из облаков. – А облака? – Они голубые». «Иногда они голубые». При вопросе о происхождении этих облаков Рей ходит по кругу: облака получаются из неба, а небо – из облаков. «Из чего облака? – Из неба. – А небо? – Из облаков. – …» и т. д.
Такк (9 лет): «Что такое небо? – Это облака. – Какого цвета облака? – Голубые, черные, серые или белые. – Небо можно потрогать? – Нет, оно слишком высоко». «А если бы мы поднялись, то могли бы до него дотронуться? – Нет. – Почему? – Потому что это воздух, облака. – Облака, из чего они? – Из пыли. – Откуда она взялась? – С земли. Пыль поднялась вверх». «Как она держится? – Ее удерживает ветер».
