Миф об идеальном человеке. Найди общий язык со своей тенью и отправляйся в путь к силе и свободе - Светлана Андреевна Филатова
У Эрика Берна, отца транзактного анализа, существует шесть жизненных сценариев, которые, как гласит его научный труд, случайным образом достаются абсолютно всем людям мира. Неважно, какого цвета ваша кожа, какой у вас цвет глаз и в какого из богов вы верите, вы всё равно получите свой личный «Эльдорадо» – один из шести.
1. «Пока не», или сценарий Геракла
Миф о Геракле, где герой не мог получить прощение, пока не совершит 12 подвигов. Люди убеждены, что они не смогут получить желаемое, пока не выполнят ряд условий. От них часто можно услышать размышления о том, какое огромное количество дел им нужно сделать для того, чтобы достичь цели.
Установка: «Я не могу иметь то, что хочу, пока не заплачу за это».
Сценарные фразы:
– пока я не похудею, не полюблю себя;
– пока не закончу 10 обучений, не буду брать за свою работу деньги;
– пока не куплю свой дом, не буду жить в красивом;
– пока я не выйду замуж, я не стану счастливой.
Для этого сценария характерны принципы:
– для счастья необходимы условия;
– ничего хорошего не случится до тех пор, пока что-то менее хорошее не закончится;
– невозможно быть счастливым здесь и сейчас;
– своё положение надо ЗАСЛУЖИТЬ;
– чтобы быть успешным, нужно бороться;
– игнорирование сегодняшних потребностей ради того, что когда-нибудь станет «ок».
2. «После», или сценарий Дамокла
Или за всё нужно платить. Это про тот самый меч, который висел на волоске над несчастным Дамоклом и заставлял его постоянно ожидать расплаты.
Для этой установки характерны фразы вроде: «Вот сейчас смеёшься – потом плакать будешь, за всё в этом мире надо платить». Основной посыл – непременное наступление неприятной расплаты за какие бы то ни было радости жизни.
Индивид, проживающий сценарий «После», уверен, что раз сейчас он радуется, веселится и весь такой на позитиве, «на чилле, на расслабоне», значит, не за горами тот страшный час расплаты, когда из небесной канцелярии выставят счёт. На все приятные события он смотрит через очки зловещего ожидания и по образу мысли напоминает кликушу: «Не к добру это всё: кто много смеётся, тот много плачет».
Для этого сценария характерно:
– жизнь под гнётом постоянной тревоги;
– страх, что завтра жизнь закончится, поэтому сегодня надо успеть всё;
– ощущение тяжести жизни;
– потребность всё время занимать себя;
– страх паузы;
– страх неизвестного;
– объём удовольствия равен определённому объёму страданий.
3. «Никогда», или сценарий Тантала
В истории о Тантале герой мучился от голода и жажды, но, несмотря на близость воды и пищи, не мог удовлетворить эти потребности. «Никогдуны» больше всего хотят того, чего никогда не получают, потому что не знают, как это получить.
У них нет бессознательного, успешного примера из детства, зато есть пример негативный, неудачный. Это и женщины, которые всегда выбирают неподходящих мужчин, и амбициозные карьеристы, которые идут на должность, лишённую перспектив, и люди с лишним весом или, наоборот, с недостаточной массой тела, вечно занятые попытками похудеть/поправиться, эксплуатирующие сотни диет, срывающиеся, выходящие на новый виток этой гонки, – они не обратятся к толковому нутрициологу, не пойдут к врачу со своей проблемой, не перерешают сценарий «Никогда».
Люди уверены, что у них не получится достичь цели или получить желаемое. Они рассуждают о том, как труден путь к цели, но при этом не делают ничего для того, чтобы эту цель достичь, потому что они уверены, что у них никогда ничего не получится.
Установка: «Я никогда не смогу получить то, чего мне хочется больше всего».
Для этого сценария характерно:
– страдания и зависть к более «идеальным» людям;
– самосаботаж;
– уверенность в том, что делать первый шаг бесполезно – ничего не получится;
– восприятие себя как человека, пленённого обстоятельствами.
4. «Всегда», или сценарий Арахны
В этом мифе богиня Афина превратила искусную ткачиху по имени Арахна в паучиху, чтобы та ткала вечно.
Люди с такой установкой уверены, что нечто будет преследовать их всегда. Они уверены в этом настолько, что не допускают даже мысли о том, что однажды это может измениться.
В сценарии «Всегда» всё всегда происходит с несчастными «жертвами» гнусных обстоятельств. «Почему я?», «Что я такого сделал, чтобы всё свалилось на меня одного?», «Что, опя-я-ять?» Этим любителям вставать на грабли даже невдомёк, что никто не раскидывал грабли по периметру поля жизни, грабли одни, и лежат они там, где их оставили, – недвижимые, неизменные, – но именно герои сценария «Всегда» решают наматывать круги вокруг зубчиков, неудержимые в своём желании снова на те наступить.
Для этого сценария характерны фразы: «Да, мне всегда не везёт с мужчинами. Вот такая я, и ничего с этим не поделать. Я всегда буду мало зарабатывать». «Почему со мной всегда это случается?»
Типичная установка: «Я должен всегда оставаться в этой же ситуации».
Для этого сценария характерно:
– неспособность изменять свою жизнь;
– потеря желаний и смысла;
– болезненные отношения;
– страх рисков;
– страх потери нынешнего положения.
5. «Почти», или сценарий Сизифа
Сизиф был вынужден закатывать на гору тяжёлый камень, но как только камень оказывался почти на верхушке горы, то скатывался вниз, и Сизифу приходилось начинать всё заново.
У тех, кто живет по сценарию «Почти», почти всё получается. Они почти достигли повышения, почти купили недвижимость, почти переехали за границу, почти закончили ремонт и почти водят ребёнка на кружки и секции.
Есть две разновидности этого сценария.
«Почти» первого типа – это люди, которые прекращают дела, когда они уже почти завершены. Например, почти дочитали книгу – и забросили; почти дошили блузку, осталось только пуговицы пришить, – и лежит эта кофта годами; почти прошли курс – и навалилась скука.
Основная установка: «Я почти достиг успеха».
«Почти» второго типа – это люди, которые доводят дела до конца, но им каждый раз кажется, что этого недостаточно, и они в срочном порядке придумывают себе новое дело, более сложное.
Это Сизиф, который поднял камень на гору и увидел, что впереди новая гора, выше прежней.
Такие люди не умеют радоваться своим достижениям и успехам, они их обесценивают: «Разве это успех? Разве это гора? Вон впереди – гора так гора! Вот на неё закачу свой камень и тогда порадуюсь».
Основная установка: «Я всё ещё не достиг успеха».
Для этого сценария характерно:
– много страданий;
– напряжённый труд;
– срыв перед завершением;
