Миф об идеальном человеке. Найди общий язык со своей тенью и отправляйся в путь к силе и свободе - Светлана Андреевна Филатова
Как правило, в обществе считается, что это некая неприемлемая, аморальная и категорически негативная часть личности, но глупо думать, что Тень – котёл зла. Тень – всего лишь наши истинные желания, скрытая энергия, затаённые ресурсы, воспоминания и опыт. То, что однажды стало постыдным, совсем не обязательно существует в рамках общепринятой, мировой справедливости, а просто «потому что».
Сказали вам подруги Нинка и Зинка, что у вас ноги толстые для коротких юбок, а вас это обидело, задело и, увы, убедило. С тех пор вы не носите коротких юбок, но это ваша внешняя сторона, а ваша тёмная сторона только в них и хочет щеголять.
Если продолжать рассуждения о тёмной и жуткой Тени в умах миллионов, то в тех же умах живёт и антагонист этой Тени – хороший, воспитанный, правильный человек, который по вечерам принимает антидепрессанты и сильно не отсвечивает. С таким человеком удобно жить другим. Отчего-то я уверена, если чёрное – не такое чёрное, то и белое – не всегда белое. И этому чёрно-белому городу нужен новый, разноцветный герой.
Но сначала приглядимся к нашим монохромным персонажам.
Откуда они пришли?
Когда поселились внутри каждого из нас?
И кто оплачивает коммуналку в следующем месяце?
Теневая сторона личности издревле завораживала человека. Поэтому ещё задолго до появления психологии как науки различные культуры и народы по-своему пытались осмыслить феномен Тени, неизбежно связывая отбрасываемую человеком физическую тень с его душой. Тёмный близнец, изнанка духа, теневая половина, осколок тьмы – десятки названий, сотни мифов, тысячи суеверий. В каждом из них неизменно одно: встреча с самим собой равна встрече со своей Тенью.
Это уникальное явление, когда во все времена разные народы с абсолютно разным культурным кодом, не имея возможности обменяться философскими мыслями, описывали более-менее одинаковую концепцию: теневая сторона – это квинтэссенция затаённого, спрятанного, пристыженного и задвинутого подальше от общественных взоров. Именно так, потому что Тень персонифицирует всё, что сами мы, со своей титульной, светлой, фасадно-парадной частью личности, признавать в себе отказываемся.
Однако природа подчиняется строгим законам оптики, и в самый солнечный день всегда будут видны самые глубокие тени на асфальте. Аналогичное правило работает и для человеческого нутра.
Видели этих приторных, белоснежных, накрахмаленных до гликемической комы добряков, больше напоминающих золотистых ретриверов, чем настоящих людей? Поверьте, они либо наносят себе увечья от внутреннего раздрая в плохо освещённой ванной комнате, либо варят младенцев в кипятке, уже не способные сопротивляться вскормленному мистеру Хайду, который выбрался из клетки.
Для чего нам вообще интегрировать Тень в себя?
– Для полного контакта с собой.
– Чем больше контакта, тем больше искренности с собой и с другими.
– Чем больше контакта, тем меньше тревог, панического ужаса, лени, апатии.
– Чем больше контакта, тем лучше человек осознаёт причину своих действий, бездействий и выбора.
– Чем больше контакта, тем выше энергетический потенциал.
– Чем больше контакта с собой, тем легче переносить неопределённость мира и других. И мне позволено быть собой, и другим тоже.
– Чем больше контакта, тем меньше способность причинить вред другим, ибо человек ведает, что творит и к каким последствиям это может привести.
– Чем больше контакта с собой, тем меньше желание занять время компульсивными действиями, такими как листание ленты, употребление алкоголя, бесполезные разговоры и сплетни, царапанье себя. Уже невкусно резать себя по частям.
Человек, находящийся в полном контакте с собой, больше не ищет ориентиров и опор на внешний мир. «Я достаточен не потому, что мне дали конфетку, лайки, одобрение, признание, а я достаточен по своей природе».
* * *
Возвращаясь к теме: две половины нашей единой и неделимой личности зарождаются с самых ранних лет. В детстве – а как известно, психологический профайл нарастает с детства – мы регулярно сталкивались с критикой и поощрением со стороны значимых для нас взрослых фигур. И мы учимся разделять себя на осуждаемое «Плохое Я» и одобряемое «Хорошее Я».
В «Хорошее Я» мы записываем правильные паттерны поведения – среди них есть как стоящие, улучшающие качество жизни, так и удобные «Смолчу, а то хуже будет», «Хочу, но не лезу, меня же не звали», «Перетерплю, ничего страшного».
В «Плохое Я», как на мусорку, тащим всё, что авторитетные фигуры детства обозначат неправильным: «Не злись», «Не бойся», «Не будь слабым», «Не высовывайся», «Не желай», «Не смейся слишком громко», «Не пляши, у тебя не получается» и так далее.
Чем старше мы становимся, тем больше опыт каждой из сторон, и теперь этот опыт копится не только благодаря оценочным суждениям взрослого окружения. «Хорошее Я» уже знает, что девушкам нравится, когда им дарят цветы. А «Плохое Я» видело, как подсел на наркотики сын подруги мамы.
Например, до жути табуированная, но всё же важная тема: материнская зависть, из-за которой дочь спрятала свой потенциал развития. Тьму зависти матерей мы можем наблюдать даже в сказках, где постоянно присутствует злая мачеха. Архетип мачехи можно назвать отщеплённой Тенью матери, которой невыносима молодость, красота, сексуальность и возможные будущие успехи дочери. Дело в том, что время, когда дочь начинает получать доступ к сексуальности и взрослению, для матери может обернуться временем страха – страха посмотреть в зеркало и осознать, что дочь начинает обладать тем, чего у самой матери нет и, возможно, больше не будет.
И в этом случае мать, которая всю жизнь работала на нелюбимой работе, жила с нелюбимым человеком, не раскрыла свою телесность, может начать испытывать непереносимую агрессию на себя, которая трансформируется в зависть по отношению к дочери. Эта зависть может реализовываться как через вербальные оскорбления, обесценивание, упрёки и агрессию, так и через невербальные послания.
«Моя мать вечно недовольна моим супругом: если он дарит мне цветы, она называет букет веником, а если покупает мне машину, то называет её корытом. Да и вообще, по её словам, он кривой и косой, а за ней такие красавчики бегали, когда она была в моём возрасте…»
«Со времён, когда я стала носить бюстгальтер, я вдруг стала для матери гадким утёнком,
