Kniga-Online.club

Истории города Бостона - Леонид Спивак

Читать бесплатно Истории города Бостона - Леонид Спивак. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
обитателей Дорчестера уменьшение числа целых фонарей на улицах и появление чернокожих хулиганов и торговцев наркотиками говорило само за себя. Стала весьма популярной грустная шутка: «Консерватор – это либерал, которого вчера ограбили».

Район, где начинало свою жизнь не одно поколение бостонских евреев, агонизировал. Жильцы покидали дом за домом, квартал за кварталом. Вывески «Продается» стали верным признаком воцарившейся паники. Вдоль Блу-Хилл Авеню открывались десятки новых агентств по сделкам с недвижимостью. Это был единственный процветавший вид бизнеса в районе, где уже начиналось запустение.

В общей вакханалии смешались расовые предрассудки и банковские ставки, деятельность нахрапистых брокеров и коррумпированных государственных чиновников, надежды и трагедии простых людей. Проведенное в 1971 году расследование юридического комитета Сената США вскрыло чудовищные факты спекуляции с недвижимостью. К примеру, только семья Кенили заработала на бостонских сделках триста пятьдесят тысяч долларов (при средней цене дома в ту пору пятнадцать-двадцать тысяч долларов). В считанные месяцы «район городского развития» изменил свое лицо. Разрушенный семейный бизнес, заброшенные дома, свалки и грязь на улицах стали его новым обликом. Евреи покинули административные границы Бостона, переселившись в ближние и дальние пригороды – Бруклайн, Ньютон, Шэрон.

То переселение во многом напоминало эвакуацию. Они спасали детей от избиений в школах и на улицах, вывозили имущество синагог, подвергшихся угрозам и нападениям черных расистов. Самым тяжелым стало положение одиноких стариков. Пожилые евреи оказались запертыми в своих домах, опасаясь даже днем выходить на улицу. Случаи оскорблений, насилия и грабежей становились рядовым явлением. Еврейская община ограничилась лишь развозкой горячих обедов для оказавшихся в западне жителей. Недаром многие современники сравнивали ее лидеров с юденратом – трусливой и беспомощной еврейской администрацией, сотрудничавшей с нацистами.

В сложившейся трагической ситуации два крупных еврейских бизнесмена – Норман Левенталь и Бенджамин Юлин – взяли на себя организацию строительства домов для престарелых евреев. В рекордно короткие сроки был возведен комплекс домов для пожилых в Брайтоне, который носит ныне имя его создателей – Юлин-Хаус и Левенталь-Хаус. Так закончился исход бостонских евреев из своего дома. Еще один исход в еврейской истории.

Обнищание некогда процветавшей части Бостона стало следствием упадка социального. Ныне этот район служит лишь напоминанием, что «городское обновление» не может быть порождением исключительно энтузиазма и бумажных проектов. Попытки обустройства афроамериканцев не сопровождались эффективными социальными мерами – обеспечением школами, коммунальным хозяйством, центрами общинной жизни, местным административным управлением. Все это привело лишь к появлению нового расового гетто с его трущобами и неизжитыми социальными проблемами.

Сегодня в районах Роксбери, Дорчестер и Маттапан проживает около ста пятидесяти тысяч афроамериканцев. Около 80 % городских преступлений совершается именно здесь, в «бостонском Гарлеме». Социолог Макс Лернер отмечал в 1960-х годах: «Никто из пишущих о больших городах не может закрыть глаза на нищету, в которой живут те, у кого нет денег, на мелочную и подлую борьбу, которую приходится вести ради крох со стола изобилия, на конченых людей, которых постоянно выбрасывают приливы безжалостной борьбы за существование, на дикие извращения и преступность, на торговлю женщинами, на то, что детей приучают к пороку. К побежденным американский город оборачивается другим лицом… Как тут не вспомнить Библию, где говорится, что нужда ведет к разбою».

«Трагедия добрых намерений» усилила отчуждение двух бостонских общин, вызвав на протяжении десятилетий взаимные упреки и нападки. Еврейская община рассеялась в пригородах и лишь ностальгические воспоминания и старые фотографии могут вызвать вздох о «добром старом Дорчестере», где прошло детство многих известных бостонских врачей, юристов, учителей, музыкантов. После долгих лет поисков места и споров в 1983 году был открыт Еврейский общинный центр в Ньютоне, ныне крупнейший в Массачусетсе.

Всем, кто бывал здесь, нравится зажиточный Ньютон. Иногда называемый «городом садов», он заслуженно гордится одной из лучших в штате школьной системой и престижными колледжами. Красивый, ухоженный и безопасный бостонский пригород. Почти райское место.

Три портрета Изабеллы Гарднер

Музей Изабеллы Стюарт Гарднер

Я была слишком молода…»

В тот февральский день 1859 года Бостон засыпал обильный снег – такой, каким он бывает только в Новой Англии – тяжелый, густой и сразу покрывающийся толстой глянцевой коркой. Город в эти дни менял привычный ритм жизни: деловая активность заметно снижалась, с улиц исчезали новомодные лондонские экипажи, прислуга посыпала старые кирпичные тротуары каминной золой.

Среди наступившего зимнего оцепенения лишь дом Гарднеров в числе немногих выделялся своей активностью. Здесь давали бал. Джон, Джулия и Джозеф, дети одной из самых респектабельных семей Новой Англии, созвали много друзей.

Джулия Гарднер пригласила свою школьную подругу из Нью-Йорка Изабеллу Стюарт. Белль, как звали друзья Изабеллу, оказалась в Бостоне впервые. К подъезду дома подали популярную у молодых бостонцев «Ладью Клеопатры» – огромные, отороченные мехом сани, вмещавшие дюжину пассажиров. Для юной Белль прогулка была особенным удовольствием: рассекая зимний воздух, «Ладья» скользила по Брайтонской дороге, соединявшей город с живописным сельским Бруклайном – лучшим местом для любителей дальних прогулок.

Сидевший в санях рядом с Белль брат Джулии, Джон Гарднер-младший считался завидным женихом. Его отец был в числе столпов Стейт-стрит, бостонской улицы банков, в середине XIX века соперничавшей с нью-йоркской Уолл-стрит. Мать Джона носила фамилию Пибоди, которую в Новой Англии называли «королевской». Пибоди были крупнейшей династией судовладельцев; их знаменитые клиперы заходили в порты Вест-Индии, России, Китая. Они торговали со всем миром. Двадцатилетний Джон Гарднер с успехом вел семейный бизнес, чем заслужил похвалы отца.

Архитектура района Бэк-Бей

Изабелла Стюарт была невыразительной внешности – худая, рыжеволосая и совсем лишенная столь почитаемых в бостонском обществе отточенных светских манер. Джон Гарднер не сразу заметил ее в тот вечер на балу. Но в ней было нечто такое, что заставило его продолжить беседу после нескольких обязательных вежливых фраз. Когда другие девушки, согласно этикету, скромно опускали взор в разговоре с молодыми мужчинами, Белль смотрела ему в глаза спокойно и прямо, и совсем естественно смеялась, если ей нравилась острота. В чопорном и замкнутом на себе бостонском свете она была каким-то необычным явлением.

Нарушая общепринятые темы, возможные в беседе с молодой леди, Джон неожиданно заговорил о семейном бизнесе и увидел, что она с интересом слушает и понимает. Разговор молодых людей прервали обязательные танцы. Оказалось также, что хрупкая Белль прекрасно вальсирует. Джон Гарднер сделал партнерше комплимент: «Вы танцуете так, словно учились у лучших учителей Франции». – «Да, это так», –

Перейти на страницу:

Леонид Спивак читать все книги автора по порядку

Леонид Спивак - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Истории города Бостона отзывы

Отзывы читателей о книге Истории города Бостона, автор: Леонид Спивак. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*