Kniga-Online.club

Иосиф Флавий - Иудейская война

Читать бесплатно Иосиф Флавий - Иудейская война. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

{27}

Паролем служило обыкновенно имя какого-нибудь бога или другое какое-нибудь важное слово, как: победа, пальма, триумф и т. п. (Перев.)

{28}

Описание римского лагеря, которое дает здесь Иосиф Флавий, встречается у Полибия (VI, 19-20).

{29}

По Полибию (VI, 40), три трубных сигнала означают: 1-й – спускать знамена и собирать багаж; 2-й – навьючивать животных; 3-й – выступать в поход.

{30}

Пехотинцы носили пилы, топоры, лопаты и другие инструменты (для строительства лагерей), ремни и кандалы (для пленных), серповидные ножи.

{31}

Ежедневно по жребию определялся ведущий легион и происходила смена главнокомандующих.

{32}

Полибий и Ливии упоминают о проступках, за которые наказывали смертью: оставление караульного поста или неявка в караул, воровство, ложное свидетельство против товарища, трусость или бегство с поля боя, утеря оружия. К смертной казни могли приговариваться целые манипулы и даже легионы. В таком случае казнили каждого десятого, позже, при императорах, – каждого двадцатого или сотого, избираемого, как правило, по жребию.

{33}

К этому времени относится первая встреча Тита с еврейской принцессой Береникой, прибывшей в Птолемаиду вместе с братом Агриппой II. Ей было 39 лет, Титу – только 26. Их любовь продолжалась 12 лет, но общественное мнение вынудило Тита отказаться от намерения жениться на Беренике (Тацит, Ист., II, 2; Свет., Тит, 7; Дион Кас. 66, 15, 18).

{34}

Орел – это священный знак, названный Тацитом (Анн., II, 17) святыней легиона.

{35}

Трубачи – составная часть легиона. Они давали сигналы к наступлению, отступлению, походу, смене стражи, созыву собрания и т. п. Музыки во время похода древние не знали.

{36}

Сомнительно, чтобы центурион отвечал за порядок всей армии на марше. Один он не мог справиться с такой задачей.

{37}

В тексте сказано – Гадара, но это очевидная ошибка, так как Гадара лежала на восточном берегу Иордана в Иудее и была взята Веспасианом лишь в следующем году. (Перев.)

{38}

Декурион – начальник отделения всадников численностью десять и более человек.

{39}

Катапульты – стрелометные орудия с дальностью полета стрел до 400 м. Более разрушительными были баллисты – камнеметные машины (дальность полета снарядов от 280 до 465 м). Все эти машины очень тяжелы, и перевозка их была затруднительной. Для передвижения одной такой машины требовалось до 300 волов.

{40}

Материалом для метания служили им камни и свинцовые яйцевидные пули. (Перев.)

{41}

«Баран» – стенобитное орудие римлян, более известное под названием «таран».

{42}

Такая кровля укрывала штурмующих воинов от огня, стрел и камней осажденных. Кровля называлась «таранной черепахой».

{43}

О ранении Веспасиана подробно рассказывает Светоний (Been., 4, 6).

{44}

Эти куски походили на острые наконечники стрел.

{45}

«Скорпион» – небольшое стрелометательное устройство, по форме напоминающее это насекомое.

{46}

Это произошло во время последнего, четвертого караула, с трех до шести часов. (Перев.)

{47}

Здесь описана «черепаха» – тактический прием римлян. Передние и крайние ряды воинов держали щиты перед собой, а средние – над собой. Образованная таким образом кровля напоминала панцирь черепахи.

{48}

Греческое сено – это верблюжья трава или греческая сочевица. Масличные семена травы делают ее скользкой.

{49}

Метательные копья римлян (пилумы) были длиной около двух метров: половина длины приходилась на древко, половина – на металлическую часть.

{50}

Траян – это отец императора того же имени – Цезаря Нервы Траяна Августа (98-117 гг.).

{51}

1 июля 67 г. н. э.

{52}

Имеется в виду законодательство Моисея; однако там нет кары за самоубийство.

{53}

Тит был почти на четыре года моложе Иосифа.

{54}

Тацит (Ист., I, 10, 50; II, 78) перечисляет несколько знамений, предвещавших Веспасиану императорскую власть.

{55}

В этом месте Иосиф Флавий допустил неточность: по нашим подсчетам, осада длилась не 47, а 39 дней (или же Иосиф неправильно указал дату своего прибытия в Иотапату). (См. 7, 3 и 7, 33.)

{56}

Приморская Кесария называлась так в отличие от Кесарии Филиппа.

{57}

Миф повествует о том, что жена эфиопского царя Кефея, Кассиопея, возгордившись своей красотой, оскорбила морских богинь. Тогда Посейдон послал на царство Кефея морское чудовище, которое опустошало страну. По предсказанию оракула, от чудовища можно было избавиться, только отдав дочь царя Андромеду. Для этого ее приковали к утесу. Но Персей спас Андромеду. Греки относили этот рассказ к Иоппии, несмотря на то что в нем говорится об Эфиопском царстве.

{58}

В Иудее обычно траур длился 7 дней. Только по Моисею и его брату Аарону он продолжался 30 дней.

{59}

Упоминание о траурной музыке флейтистов встречается и в Евангелии от Матфея (9, 23).

{60}

Кесария Филиппа названа так по имени ее основателя тетрарха Филиппа. (Перев.)

{61}

Десятиградье (Декаполис) – так называлась эта область из-за количества городов. Населяли ее чужеземцы: римляне, греки, сирийцы, Когда города освободились от власти Маккавеев, они заключили союз. Затем число городов увеличилось.

{62}

В тексте оригинала нет слов «кто сделает попытку», но они по смыслу добавлены исследователями.

{63}

Генисаретское озеро (так и в Новом завете) впоследствии называлось Галилейским, а ныне Тивериадским.

{64}

По гречески – «чаша». (Перев.)

{65}

То есть Мертвое море. (Перев.)

{66}

Ныне эта пустынная местность называется Эл-Гувейр, здесь кое-где сохранились остатки некогда цветущих городов.

{67}

Истм – название Коринфского перешейка, в самом узком месте которого в то время рыли канал, но со смертью Нерона работы прекратились. Этот канал был построен только в конце XIX в.

Четвертая книга

{1}

В Библии озеро названо Меромским, что означает «возвышенное»: оно находится на высокогорном плато.

{2}

Малый Иордан – средний источник реки, короткий, но полноводный.

{3}

Гамала – значит верблюд. (Перев.)

{4}

Муциан – наместник Сирии, один из усерднейших сторонников Веспасиана.

{5}

То есть образовать «черепаху».

{6}

30 стадий – конечно, преувеличение. Скорее всего, речь идет о 3 стадиях.

{7}

Гисхала известна нам только из сообщения Иосифа.

{8}

Здесь назван Антипа, который идентичен с Антипой, упомянутым ранее (II, 17, 4). Это родственник царя Агриппы, государственный казначей.

{9}

Анан, сын Анана, возведенный в сан первосвященника Агриппой II. Во время восстания Анан был во главе охраны Иерусалима.

{10}

К этому времени сан первосвященника уже не переходил по наследству. Заявление Иосифа относится к предыдущему периоду. Со времени Ирода I и до описываемых событий сменилось 27 первосвященников. Все они были назначены царями.

{11}

То есть священническое отделение Иахин (1 Пар., 24, 17). (Перев).

{12}

По «Иудейским древностям» – Финес, по Талмуду – Пинхас; одни называют его землепашцем, другие – каменщиком. Пинхас, сын Самуила, был последним первосвященником и 83-м по счету, начиная от Аарона. Он заместил Матфию, сына Теофила, в последний раз назначенного Агриппой II. (Перев.)

{13}

Имя иудейского бога Иеговы первосвященники носили на золотой пластинке, прикрепленной ко лбу. Это имя правоверными иудеями вслух не произносилось.

{14}

Мидяне в данном случае – это ассирийцы.

{15}

В тексте сказано: «в лоб и голову». (Перев.)

{16}

Идумеяне за 200 лет до разрушения храма при Иоанне Гиркане были приневолены к принятию еврейской религии и с тех пор почти совершенно слились с иудеями, так что могли быть названы ими «соплеменниками». (Перев.)

Перейти на страницу:

Иосиф Флавий читать все книги автора по порядку

Иосиф Флавий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Иудейская война отзывы

Отзывы читателей о книге Иудейская война, автор: Иосиф Флавий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*