Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 - Балинт Мадлович
Наконец, наблюдать «взлет» братского клана можно в Венгрии на примере бывшей либеральной партии «Фидес». Эта партия была первоначально основана как молодежная организация, которая превратилась непосредственно в патрональную сеть, базирующуюся на студенческой дружбе и университетском братстве[546]. Трансформация партии и ее последующая победа на выборах 2010 года, где она смогла добиться большинства в две трети голосов, привели к тому, что Виктор Орбан и его окружение приобрели неограниченную политическую власть. Это позволило им ликвидировать индивидуальные и институциональные автономии, а также систему сдержек и противовесов парламентского устройства и объединить членов общества в однопирамидальную патрональную систему, где доминирует сеть Орбана. Конечно, это было сделано не на основе бывшей номенклатуры коммунистической партии и службы безопасности, однако «покорившиеся» члены номенклатуры были приняты в приемную политическую семью, а аппарат спецслужб был «приручен» для выполнения ее целей.
3.6.2.2. Подчиненный строй: роль отца семейства
Культурные паттерны главы приемной политической семьи и характеристики его правления сильно отличаются от паттернов коммунистического диктатора. Первый редко демонстрирует свою власть, возглавляя парады или съезды партии, а ее проявления носят черты, свойственные отношениям внутри патриархальной семьи. Если рассмотреть роль главы приемной политической семьи в исторической перспективе, то ее истоки можно найти в архаичном патриархе, за которым следуют римский отец семейства (pater familias) и верховный патрон в патрональных автократиях. То, что объединяет эти роли, проще всего объяснить на примере римского pater familias. Римская семья как община, подчиненная изначально неограниченной власти отца семейства, располагала значительной автономией по отношению к государству. «Действие публичного права (ius publicum), а также власть магистратов в определенном смысле оканчивались на границе частных земельных владений, на пороге частных домов, за которыми начиналось действие норм частного права (ius privatum), предусматривавшего абсолютную власть главы семейства»[547]. Эта власть распространялась на все сферы жизни, людей, имущество и деятельность семьи. «Сущностью семьи считалась совокупность лиц, подчинявшихся власти одного и того же главы семейства»[548], начиная с его жены и детей, кровных и приемных, а также других живущих с ними родственников, и заканчивая разного рода зависимыми людьми и слугами. Показательно, что русское слово семья, происходит от древне-русского сѣмиiа, что означает «челядь», «домочадцы»[549]. В исторической перспективе можно наблюдать процесс постепенной эмансипации лиц различного статуса, принадлежащих к домочадцам патриархального отца семейства и подчиненных ему, то есть их освобождения от неограниченной личной и имущественной зависимости. За долгие века этого процесса мы, например, только в наши дни пришли к запрету семейного насилия[550].
В свою очередь, в патрональных автократиях патриархальный глава приемной политической семьи нелегитимным и незаконным образом на национальном уровне распространяет свою власть над людьми, имуществом и деятельностью семьи на юридически совершенно независимых от него граждан и их семьи, пользуясь при этом государственной монополией на применение насилия. Для него семья, дом, имение и страна принадлежат к одному культурному паттерну. Хотя формально он «управляет» страной, его деятельность нельзя описать этим глаголом так же, как и деятельность отца семейства в рамках своей семьи. В действительности он скорее распоряжается людьми, их имуществом и статусом. Соответственно, глагол «распоряжаться» более точно описывает управленческую деятельность верховного патрона во всех сферах социального действия.
3.6.2.3. Вассализация и построение карьеры при поддержке патрона
На первый взгляд, существует очевидное противоречие между тем, как мы описываем связи внутри группы, и ее иерархическим порядком, поскольку в контексте связей мы говорим, что кланы могут базироваться на маленьких группах или еще более тесных компаниях друзей, составляющих ядро неформальных сетей, тогда как теперь, в контексте иерархии, говорим, что верховный патрон по аналогии с отцом семейства подчиняет себе всех членов приемной политической семьи и распоряжается ими, что не предполагает наличия в клане равных акторов. Это противоречие разрешается в пользу иерархий: горизонтальные связи, хотя и могут поначалу присутствовать в братстве, рано или поздно трансформируются в вертикальную патрональную иерархию. По мере консолидации режима бывшие «товарищи» становятся «вассалами», то есть людьми, которые не только лояльны верховному патрону, но и готовы пожертвовать своей автономией, выполняя любое данное им задание, независимо от того, насколько оно унизительно в глазах общественности. Тех, кто не принимает вассализацию (то есть патронализацию), но при этом остается лояльным, отправляют на синекуру, где они получают должность с достойным доходом, но небольшим количеством или отсутствием должностных обязанностей. Того, кто хочет сохранить свое достоинство и не проявляет лояльности, изгоняют[551].
По мере того, как в ходе автократической консолидации [♦ 4.4.1.3] «товарищи» по автократическому прорыву выводятся из игры, на их место приходят следующие поколения членов клана, которые не разделяют идентичность его первоначального ядра и подчиняются патрону по умолчанию[552]. Хотя новички более лояльны, чем первоначальные члены, считавшие себя равными патрону, при получении политических должностей они, как правило, подвергаются различным тестам: (1) тест на лояльность предполагает различные специфические задания (в действительности часто незаконные), при выполнении которых они должны доказать, что служат интересам клана в целом и верховному патрону в частности; (2) тест на потенциальные возможности предполагает наличие некоего вызова. Как правило, это непростая должность, где они должны показать профессиональные умения и мастерство; и (3) компрометация предполагает, что задачи, которые они выполняют в соответствии с пунктами (1) – (2), практически закрывают для них возможность начать альтернативную карьеру, не говоря уже о карьере в конкурирующей патрональной сети. Пункты (1) – (2) помогают укрепить доверие, тогда как пункт (3) формирует патронально-клиентарные отношения, поскольку компрометация означает, (1) что новичка, совершившего незаконные действия, можно шантажировать, чтобы он и дальше выполнял приказы патрона, и (2) что он становится клиентом, которому требуется нечто (карьера или высокая должность), чем монопольно обладает патрон. Лишившись автономии после подобного трехступенчатого обряда перехода, такие люди на политических должностях являются одними из лучших слуг верховного патрона. Несмотря на то, что в перспективе они могут удалиться на синекуру в какое-нибудь тихое политическое захолустье, время от времени их могут вызывать для выполнения каких-либо ненавистных «дополнительных обязанностей». Таким образом, то, что является наказанием для бывших членов-основателей и соратников верховного патрона в прошлом, предоставляется в качестве награды для присоединившихся в последствии акторов.
3.6.2.4. Кланы или трибы? Нелояльность и аморальная