100 великих филологов - Борис Вадимович Соколов
Герман Александр Дильс
(1848–1922)
Немецкий филолог-классик и историк античности Герман Александр Дильс родился 18 мая 1848 года в пригороде Висбадена Бибрихе в лютеранской семье школьного учителя Людвига Дильса, который в дальнейшем стал начальником вокзала в Висбадене. Он окончил гимназию для учителей и в 1867 году поступил в Берлинский университет на историко-филологический факультет, а в 1868 году перешел в Боннский университет. В 1870 году Дильс защитил докторскую диссертацию об античном враче Галене «Философская история Галена» (De Galeni historia philosopha). По окончании Боннского университета Дильс отправился в научную поездку в Италию, где работал в библиотеках Рима, Милана и Флоренции. В 1872–1877 годах он преподавал в гимназиях во Фленсбурге и в Гамбурге. В 1877 году Дильс возглавил комиссию Прусской академии наук по изданию корпуса комментариев на сочинения Аристотеля на древнегреческом языке. С 1882 года он был экстраординарным, а с 1886 года – ординарным профессором классической филологии в Берлинском университете, ректором которого Дильс был в 1905–1906 годах. В 1881 году ученый был избран действительным членом Берлинской академии наук, а в 1896 году – иностранным членом-корреспондентом Петербургской Академии наук. В 1895–1920 годах Дильс состоял секретарем Философско-исторического класса Академии. Дильс умер 4 июня 1922 года в Берлине. Он был награжден прусским орденом Pour le Mérite.
Дильс предложил жанр «доксографии» (изложения мнений), объясняющую процесс трансмиссии свидетельств о древнейшем периоде греческой натурфилософии (представленном т. н. «физиками») и сохранившуюся до наших дней. В своем труде «Греческие доксографы» (Doxographi graeci) (1879) Дильс попытался восстановить тот источник, который лежит в основе всей последующей традиции, названной им доксографической. По его предположению, «античная доксография восходит к труду последователя Аристотеля Теофраста, который в шестнадцати книгах изложил мнения «физиков», располагая их по школам и следуя тематическому принципу». Как полагал Дильс, впоследствии этот труд был сокращен и дополнен новыми эллинистическими источниками и получил широкое распространение, оказавшись, в частности, источником для таких далеких друг от друга авторов, как Секст Эмпирик и Тертуллиан. Этот гипотетический источник, названный Дильсом Vetusta placita («Древнейшие мнения»), в настоящее время утрачен, но в I веке н. э. он был еще раз сокращен и дополнен новыми текстами неким Аэтием, имя которого трижды упоминается христианским автором Феодоритом. Именно этот сборник послужил источником для автора собрания мнений физиков (Placita), которое приписывалось Плутарху (ныне Псевдо-Плутарх), и первой книги антологии Стобея (Eclogae physicae). Кроме того, труд Псевдо-Плутарха был использован в De historia philosophica, фрагментарном трактате, авторство которого приписывается Галену. Сопоставление всех этих текстов, проведенное Дильсом, позволило сделать вывод о том, что они действительно восходят к одному и тому же источнику, и, кроме того, в «Эклогах» Стобея, значительно более разрозненных, чем трактат Псевдо-Плутарха, содержатся дополнительные разделы, что указывает на независимость этих авторов друг от друга. Важным дополнительным источником, по мнению Дильса, является также трактат Феодорита «Излечение эллинских недугов» (Graecarum affectionum curatio), где и указан Аэтий (Аэций) в качестве источника. Эта реконструкция позволила Дильсу выстроить магистральную доксографическую линию, восходящую к Теофрасту. Дильс выяснил, что этим же источником пользовались такие авторы, как Ипполит Римский, другой Псевдо-Плутарх, автор «Стромат», фрагменты которых сохранены Евсевием, и Диоген Лаэртский. Монументальный труд Дильса – «Фрагменты досократиков» (Die Fragmente der Vorsokratiker) (1903). Там ученый осуществил систематизацию текстов досократиков, сохраняющуюся и в настоящее время. Через каждые пять лет книга издавалась в переработанном и дополненном виде. Начиная с 5‐го издания, вышедшего в 1934–1937 годах, редактирование «Фрагментов» взял на себя ученик Дильса Вальтер Кранц (1884–1960). До сих пор фрагменты текстов досократиков цитируют по этим изданиям с обозначением DK (Diels-Kranz). Все авторы-досократики расположены в хронологическом порядке. Каждому из них присвоено определенное порядковое число согласно хронологическому порядку. Кроме того, собрание текстов каждого автора разделено на три группы, обозначенные в алфавитном порядке: A. testimonia: древние свидетельства о жизни философа и его доктрине; B. ipsissima verba: точные слова цитируемого философа, «фрагменты»; С. imitations: работы, которые используют данного автора как модель для подражания.
Герман Дильс. До 1920 г.
Семен Афанасьевич Венгеров
(1855–1920)
Русский литературный критик, историк литературы, библиограф и редактор Семен Афанасьевич (Симон Хононович) Венгеров родился 5 (17) апреля 1855 года в Лубнах Полтавской губернии в еврейской семье. Его отец, Афанасий Леонтьевич (Хонон Лейбович) Венгеров, умерший в 1892 году, был директором банка и домовладельцем в Минске. Мать – немецкая еврейская писательница Паулина Юлиевна (Полина Юделевна) Венгерова (урожденная Эпштейн) (1833–1916), происходила из купеческой семьи. Венгеров получил первоначальное домашнее образование, а затем с 1868 года учился в 5‐й гимназии в Петербурге, которую окончил в 1872 году. По окончании гимназии он принял православие, чтобы иметь возможность продолжать образование. В 1872–1874 годах Венгеров учился в Медико-хирургической академии, но затем перешел на юридический факультет Петербургского университета, который окончил в 1879 году и служил помощником присяжного поверенного. Он сдал экстерном экзамен по историко-филологическому факультету в Юрьевском университете в 1880 году и был приглашен на кафедру истории русской литературы Петербургского университета для подготовки к профессорскому званию, но в 1882 году покинул университет и до 1890 года служил в правлении Либаво-Роменской железной дороги. С 1882 по 1885 годы Венгеров находился под негласным надзором полиции. С 1890 года он целиком посвятил себя историко-литературной и библиографической деятельности. В 1897 году Семен Афанасьевич был назначен приват-доцентом Петербургского университета, но в 1899 году был уволен как политически неблагонадежный. Его вновь допустили к педагогической деятельности в 1906 году, уже после начала Первой русской революции. В 1909 году Харьковский университет по совокупности работ присвоил Венгерову степень доктора русской словесности. В 1910 году он был избран профессором Бестужевских курсов и Психоневрологического института. С 1917 по 1920 год Венгеров был директором Российской книжной палаты, созданной по его инициативе, а с 1919 года – профессором Петроградского университета. В 1916–1919 годах Венгеров был председателем Литературного фонда. Венгеров, начавший публиковаться в 1872 году, активно печатался в «Неделе», «Русском мире», «Русской мысли», «Русском богатстве», «Вестнике Европы» и других журналах. Венгеров редактировал журнал «Устои» (1882), литературный отдел как 82‐томного «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона», так и «Нового энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона», «Библиотеку великих писателей» того же издательства, библиотеку издательства «Светоч». Семен Афанасьевич (Симон Хононович) Венгеров умер 14 сентября 1920 года в Петрограде и был похоронен на Литераторских мостках Волковского кладбища.
С.А. Венгеров. До 1920 г.
Венгеров издавал «Критико-биографический словарь русских писателей и ученых» (вышло 6 томов, Санкт-Петербург, 1889–1904; издание не окончено) и «Источники словаря русских писателей» (4 тома, Санкт-Петербург, 1900–1917; издание также не было окончено). «Русские книги» Венгерова (3 тома, Санкт-Петербург, 1896–1898; издание не было закончено) стали ценнейшим вкладом в библиографию русской литературы. В своем архиве Венгеров собрал уникальные материалы не только описаний малоизвестных книг, но биографий писателей, порой существующих в единственном экземпляре. Эти материалы сохраняют свое значение и сегодня. Венгеров ставил своей целью описать сочинения всех русских писателей от Древнерусского государства до первой четверти XX века, составить биографию каждого писателя, а также подготовить список литературы, которая содержит сведения
