Дальше живут драконы 2 - Александр Афанасьев
Они не смогут изменить его. Никакая сила — не сможет изменить его. Даже если он умрет — он все равно умрет сам собой.
И потому — они слабее его…
Тимка улыбнулся. И капитан, увидев это — испугался. Он закричал и ударил русского мальчишку еще сильнее, чтобы стереть с его лица эту проклятую улыбку. Но пацан улыбнулся еще сильнее — и кровавая слюна потекла из угла рта.
А вот профессор моментально понял происходящее. И испугался. Он понял, что теряет контроль не только над подопытными — он теряет контроль над японскими военными. И последнее — может дурно кончиться.
Он даже с расстояния — понял, что палач вышел из-под контроля и вот-вот может забить подопытного до смерти.
Профессор поднял палец — один из ассистентов моментально оказался рядом
— Немедленно прекратить — сухо сказал профессор
Ассистент помчался выполнять поручение
Размышлял и капитан Чихара, который вовсе не был таким уж идиотом, и был способен на самостоятельные размышления.
Русский пацан, сплевывая кровавую слюну, улыбался.
Сила духа по-японски — киреку. Киреку — это то, благодаря чему японцы создали величайшую в истории азиатскую империю. Японский солдат немыслим без киреку, не говоря уж об офицере.
Кирёку воспитывается с детства. Ни одна японская мать — не будет настаивать на обезболивании, если сыну удаляют зуб. Небольшие операции так же производятся без обезболивания. Когда ребенка наказывают — он должен принять наказание молча, иначе количество ударов будет многократно увеличено.
В армии, при дисциплинарном наказании так же полагается молчать. Тот из строя, кто посмеет сказать хоть слово — получит такое же наказание. Был офицер, который остался жив после того, как с него содрали заживо кожу — он даже побывал у Императора, где испросил разрешения совершить харакири. Разрешение было дано.
Человека, обладающего кирёку бессмысленно наказывать, его наказание, каким бы оно ни было — всего лишь позволит ему проявить высочайшую силу духа, это милость, а не наказание. Человека, который сознательно отказался от жизни и ищет смерти, человека, который стал на путь самураев — нельзя убить. Как можно убить того, кто уже мертв?
Этот русский, несомненно, обладал кирёку. Человек низкого звания не обращает на такое внимания. Пока в один прекрасный час не напорется брюхом на меч…
Вот только капитан был самураем, и умел обращать внимание на подобные вещи.
Им говорили, что русские — низшая раса, они самой природой были предназначены для рабского существования, потому что они все крестьяне, а дворянское сословье в России в основном немцы, да бежавшие из Франции после их революции французы. Если Японская империя захватит Сибирь — русские крестьяне смирятся что с тем что у них другой император.
Но он видел что это не так.
Капитан Чихара повернулся чтобы отдать какой-то приказ… он, кстати, вовсе не собирался миловать русского звереныша, потому что если он обладает самурайским духом, то ему и в самом деле лучше умереть, чтобы среди русских было поменьше таких опасных людей. Но тут он увидел мчащегося Ката, одного из лизоблюдов профессора Самы.
— Прекратить! — закричал он, подбегая — приказываю прекратить!
— Вы не имеете права приказывать здесь, Ката — недовольно сказал Чихара
Но Ката встал перед Чихарой и сказал слова, за которые в Японии принято серьезно отвечать
— Именем Императора приказываю прекратить это!
Теперь, если Чихара имел свои соображения, он должен был понимать, что будет разбирательство, и по итогам его одному из них прикажут совершить сеппуку
И Чихара не был готов на такое, по крайней мере, сейчас — он знал, кого представляет этот маленький засранец. И знал, кто такой профессор Сама и какие у него связи в верхах
— Прекратить — сказал он
Ката подбежал к выпоротому подростку, посветил ему в глаз фонариком, схватил руку, чтобы посчитать пульс
— В госпиталь его!
Русского мальчика по приказанию профессора унесли в медицинскую комнату, которая была только для японцев. Среди наблюдателей было пять врачей, в том числе два кандидата наук, а профессор Сама имел докторскую степень, специализируясь правда на психологии. Для оказания помощи этого было более чем достаточно.
Сам же профессор, выбитый из колеи увиденным, собрал только самых близких своих учеников и ассистентов — их было всего трое.
— Почему этот гайджин вышел вперед? — заявил он, прохаживаясь по кабинету. Тон — делал непонятным, был ли это вопрос или утверждение
— Он бросал нам вызов?
— Почему так? И в чем вызов?
… — В чем вызов? — повторил профессор — и кому? Этому идиоту Чихаре? Парень выглядел так как будто это он главный, а не Чихара
— Они догадались, что мы не можем их убить.
Профессор потер подбородок
— И что вы предлагаете?
— Убить одного из них. Может, двоих или троих
— Для чего?
…
— Для того чтобы восстановить порядок — осуждающим тоном проговорил профессор — вы мыслите, как эти идиоты в форме
— Но разве порядок не есть основа всего, Сама-сан
— Да нет же! — всплеснул руками профессор — нет, нет и еще раз нет! Культура гайджинов в корне отличается от нашей! Если мы достигаем своего сотрудничая и подчиняясь, то гайджины — восстают! Восстают против природы, против обстоятельств, даже против власти.
— Наверное, страшно восставать — задумчиво проговорил один из ассистентов
Профессор указал на него пальцем
— Иди! Сегодня и завтра я не хочу тебя видеть
Ассистент, поникнув головой от осознания вины, покинул комнату, где не было портрета Императора
Профессор посмотрел на другого ученика
— А ты что скажешь?
— Тот гайджин хотел справедливости, профессор
— И ради этого дал себя избить?
— Да.
Профессор задумался
— Это очень неприятное понятие — справедливость — сказал он — очень
…
— В чем она, по-твоему?
— Чтобы другой не был наказан за тебя
Профессор поднял взгляд к потолку
— И что?
…
— Ты говоришь об испытании силы духа?
— Нет, профессор
Профессор задумался
— Эти гайджины совсем не такие как мы. У нас нет понятия справедливости. Есть долг. Есть карма — сумма твоих поступков. Есть путь. Справедливости — нет
— Для гайджинов — справедливость в том чтобы с тобой и другими поступали так, как это заслуженно
— Заслуженно. Интересно, кем и чем. С тобой произойдет то, что предписывает карма, Боги и император. Ну, или начальник
…
— Ты уверен, что он не хотел вступиться за слабого?
— Нет, профессор
— Это плохо. Если бы это было так, это было бы их уязвимостью. Слабых нельзя защищать за счет сильных. Иначе слабой становится вся группа, все сообщество.
…
— Иди. Я доволен тобой.
— Хай! —