Наше восточное наследие - Уильям Джеймс Дюрант
"На двенадцатом году жизни, - начинает он свои "Мемуары", - я стал правителем в стране Фаргана".89 В пятнадцать лет он осадил и взял Самарканд; снова потерял его, когда не смог заплатить своим войскам; чуть не умер от болезни; некоторое время скрывался в горах, а затем с двумястами сорока людьми вернул город; снова потерял его из-за предательства; два года скрывался в безвестной нищете и думал уйти на крестьянскую жизнь в Китай; организовал другое войско и, заразившись собственной храбростью, на двадцать втором году взял Кабул; разгромил сто тысяч солдат султана Ибрагима при Панипате двенадцатью тысячами человек и несколькими прекрасными лошадьми, тысячами убивал пленных, захватил Дели, основал там величайшую и самую благодетельную из иностранных династий, правивших Индией, четыре года наслаждался миром, сочинил прекрасные стихи и мемуары и умер в возрасте сорока семи лет, прожив в действиях и опыте целый век.
Его сын, Хумаюн, был слишком слаб и непостоянен, а также пристрастился к опиуму, чтобы продолжить дело Бабура. Шер-Шах, афганский вождь, победил его в двух кровопролитных сражениях и на время восстановил власть афганцев в Индии. Шер-шах, хотя и был способен на резню в лучшем исламском стиле, отстроил Дели в прекрасном архитектурном вкусе и провел правительственные реформы, подготовившие просвещенное правление Акбара. Два малолетних шаха удерживали власть в течение десятилетия; затем Хумаюн, после двенадцати лет лишений и скитаний, организовал войско в Персии, снова вошел в Индию и вернул себе трон. Восемь месяцев спустя Хумаюн упал с террасы своей библиотеки и умер.
Во время его изгнания и нищеты жена родила ему сына, которого он благочестиво назвал Мухаммедом, но Индия должна была назвать его Акбаром, то есть "Очень Великим". Чтобы сделать его великим, не пожалели никаких усилий; даже его родословная приняла все меры предосторожности, ведь в его жилах текла кровь Бабура, Тимура и Чингисхана. Ему в изобилии поставляли наставников, но он отвергал их и отказывался учиться читать. Вместо этого он воспитывал себя для царствования непрерывными и опасными занятиями спортом; он стал превосходным наездником, играл в поло и знал искусство управления самыми свирепыми слонами; он всегда был готов отправиться на охоту на льва или тигра, перенести любую усталость и встретить любую опасность лицом к лицу. Как хороший турок, он не испытывал слабого отвращения к человеческой крови; когда в возрасте четырнадцати лет ему предложили получить титул Гази - Погубителя неверных, убив пленного индуса, он сразу же отрубил ему голову одним ударом своего скимитара. Таково было варварское начало человека, которому суждено было стать одним из самых мудрых, гуманных и культурных королей, известных истории.*
В возрасте восемнадцати лет он принял от регента все управление делами. Его владения тогда простирались на восьмую часть Индии - территорию шириной около трехсот миль, идущую от северо-западной границы в Мултане до Бенареса на востоке. С рвением и жадностью своего деда он принялся расширять эти границы; в результате ряда беспощадных войн он стал правителем всего Индостана, за исключением маленького раджпутского королевства Мевар. Вернувшись в Дели, он отложил свои доспехи и посвятил себя реорганизации управления своим королевством. Его власть была абсолютной, и все важные должности, даже в отдаленных провинциях, занимались по его назначению. Его главными помощниками были четыре человека: премьер-министр или вакир; министр финансов, называемый иногда вазиром (визирем), иногда диваном; мастер двора, или бахши; и примас или садр, который был главой магометанской религии в Индии. По мере того как его правление приобретало традиции и престиж, он все меньше зависел от военной силы и довольствовался постоянной армией численностью около двадцати пяти тысяч человек. Во время войны эти скромные силы пополнялись войсками, набранными военными губернаторами провинций, - шаткое соглашение, которое в какой-то мере повлияло на падение Могольской империи при Аурангзебе.* Взяточничество и растраты процветали среди этих губернаторов и их подчиненных, так что большая часть времени Акбара уходила на борьбу с коррупцией. Он со строгой экономией регулировал расходы своего двора и домочадцев, устанавливая цены на продукты и материалы, закупаемые для них, а также на оплату труда нанятых государством рабочих. После смерти он оставил в казне состояние, эквивалентное миллиарду долларов, а его империя была самой могущественной на земле.90
И законы, и налоги были суровыми, но гораздо менее жесткими, чем раньше. От одной шестой до одной трети валовой продукции земли изымалось у крестьян, что составляло около 100 000 000 долларов в год в виде земельного налога. Император был законодателем, исполнителем и судьей; в качестве верховного судьи он проводил много часов, давая аудиенцию важным тяжбам. Его законы запрещали детские браки и обязательное сутти, разрешали повторные браки вдов, отменяли рабство пленников и забой животных для жертвоприношений, давали свободу всем религиям, открывали карьеру для каждого талантливого человека любого вероисповедания или расы и отменяли налог на голову, которым афганские правители облагали всех индусов, не обратившихся в ислам.91 В начале его правления закон включал такие наказания, как калечение; в конце - это был, вероятно, самый просвещенный кодекс из всех правительственных законов шестнадцатого века. Любое государство начинается с насилия и (если оно становится безопасным) смягчается до свободы.
Но сила правителя часто является слабостью его правительства. Система так сильно зависела от превосходных качеств ума и характера Акбара, что, очевидно, грозила распасться после его смерти. Конечно, он обладал большинством достоинств, поскольку им занималось большинство историков: он был лучшим атлетом, лучшим наездником, лучшим фехтовальщиком, одним из величайших архитекторов и, по общему мнению, самым красивым мужчиной в королевстве. На самом деле у него были длинные руки, ноги-бабочки, узкие монголоидные глаза, голова, склоненная влево, и бородавка на носу.92 Он делал себя презентабельным благодаря опрятности, достоинству, спокойствию и блестящим глазам, которые могли сверкать (по словам современника) "как море в лучах солнца" или вспыхивать так, что заставляли обидчика трепетать от ужаса, как Вандамме перед Наполеоном. Одевался он просто: парчовая
