Мабиногион. Легенды средневекового Уэльса - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
35 См. прим. 3.
36 В последующем списке из 233 имен перечислены чуть ли не все персонажи валлийской мифологии, истории и генеалогических преданий. Возможно, помещение этого громоздкого и неудобочитаемого списка в текст повести говорит о том, что «Мабиногион» действительно был чем-то вроде учебника или шпаргалки для молодых бардов. Далеко не все из перечисленных имен поддаются интерпретации, хотя по поводу каждого из них учеными высказывались разнообразные предположения.
37 Бедуир (Bedwyr) – еще один знаменитый рыцарь Круглого Стола. В валлийской традиции он носит прозвище Bedrudant (Крепкожильный) и считается сыном Педрога – возможно, Педара ап Гливиса, короля Гливисинга (Гламоргана) во времена исторического Артура. В фольклоре упоминались сын Бедуира Арвен и его дочь Эневог; его могила, по преданию, находилась у замка Динрейвен в Гламоргане. В позднейшем артуровском эпосе, в частности, в романе Томаса Мэлори «Смерть Артура», этот герой получил известность под именем сэра Бедивера, виночерпия двора Артура. Именно он по просьбе умирающего короля вернул Владычице озера легендарный меч Экскалибур.
38 Greidawl Galldouyd – «зной, одолевающий врагов». Имя его сына Gwythyr происходит от имени Виктор, то есть «победитель». Видимо, оба этих героя олицетворяют лето, что подтверждается упомянутой далее ежегодной битвой Гуитира с Гвином, сыном Нудда – воплощением зимы и подземного мира.
39 Greit uab Eri – возможно, то же лицо, что и Грейдаул. Его имя тоже означает «зной» или «пыл».
4 °Cyndelic Cyuarwydd – «Вдохновенный Сказитель». Слово сyuarwydd имело также общее значение «умелец», и, как выясняется позже, Кинделиг был не сказителем, а следопытом.
41 Thathal Twyll Goleu – «Татал Честный Вероломный», нередко встречающийся в данном перечне пример сочетания противоположных эпитетов. Его имя, возможно, происходит от легендарного ирландского короля Туатала Техтмара, правившего во II в.
42 Maelwys uab Baedan – «Благородный Подсвинок, сын Кабана».
43 Далее перечисляются известные герои ирландских легенд уладского цикла – Конхобар мак Несс, Курои мак Дайре, Фергус мак Ройг, Лойгире Буадах и Коналл Кернах. Их коллективное появление подтверждает версию о том, что весь данный список имен был составлен как шпаргалка для бардов, запоминающих большое количество легенд.
44 Гвин, сын Hудда (Gwynn uab Nudd) – один из самых загадочных персонажей валлийской мифологии. Это повелитель потустороннего мира, господин фей и эльфов, великий мудрец и астролог. Одновременно он известен как злой дух, которого Господь, как сказано далее в повести, «поставил стеречь демонов Аннуина», злодей, заставивший Киледира, сына Hейтона, съесть сердце собственного отца. Его отец Hудд, видимо, то же лицо, что и Ллудд Серебряной Руки, и именно за его дочь (свою сестру) Крейддилад Гвин каждые календы января бьется с Гуитиром, сыном Грейдаула. Крейддилад под именем Корделии встречается в легенде о короле Ллире (Ллудде) у Гальфрида Монмутского. Что касается Гвина (имя его означает «белый»), то он, как и ирландские сиды, живет под холмом, куда может ненароком забрести случайный путник. В поэзии бардов встречаются упоминания о встречах с ним знаменитого поэта Давида ап Гвиллима и святого Коллена, жившего в VII в. Возможна связь этого персонажа с ирландским героем и волшебником Финном, имя которого также означает «белый».
45 Edern uab Nudd – брат Гвина ап Нудда, или один из его эпитетов. Имя этого персонажа обычно производится от латинских имен Этернус (что значит «вечный») или Адриан. Позже он встречается в повести о Герайнте как незадачливый Рыцарь Ястреба.
46 Cadwy uab Gereint – сын короля Думнонии Герайнта. Судя по генеалогиям и житиям святых, Кадви – то же самое лицо, что и Кадор, соратник и сводный брат Артура, который правил Думнонией в начале VI в. и был отцом Константина – правителя «королевства логров» после смерти Артура. Этот Кадор появляется под своим именем в «Видении Ронабви».
47 Fflewdur Fflam Wledic – «Владыка пламеннее пламени».
48 Риаун (или Риваун) Пебир упоминается Анейрином в его поэме «Гододдин» как один из предводителей бриттов в битвах с англосаксами. Его имя означает «Роман Прекрасный». В триаде 3 он именуется одним из Трех украшений двора Артура вместе с Рином, сыном Мэлгона Гвинедда, и Оуэном, сыном Уриена, хотя двое последних жили позже исторического Артура. Далее Риваун встречается в повести «Видение Ронабви», где он назван сыном Деортаха Вледига.
49 Moren Mynawc – «Морской Благородный». В нескольких стихотворениях он именуется сыном бога Ллеу-Луга. Имя его сына Bratwen означает «Белый (красивый) убийца».
50 Dalldaf – «Слепой». Kimin (или Cumin) Cof, чье имя означает «Благородная память», упоминается в генеалогиях как внук Брихана Брихейниога, основателя королевства Брихейниог, жившего в V в. Его имя встречается также в надписях того периода. Даллдаф упоминается в триаде 73 как один из Трех вельмож двора Артура.
51 Непонятно, почему в тексте не называются сами имена героев. Возможен вариант «сын Алун Диведа, сына Сайди, сына Гориона». Алун Дивед (Светлый из Диведа) упоминается в нескольких валлийских генеалогиях, а Сайди был известен только как отец Кадириэйта, судьи Артура.
52 Uchtrud Ardywat Cat – «Высокородный Защитник в битве».
53 Curuagyl – «Неповоротливый».
54 Gwartecfras – «Богатый скотом».
55 Ewingath – «Кошачий коготь».
56 Gallcoyt – «Гроза врагов», Gofynyad – «Спорщик».
57 Имя Gwawrdur означает «Рассветный» (или «рассветная сталь»), прозвище Cyrwach – «Горбун». Вероятно, этот персонаж имеет ирландские корни, так как имена его сыновей явно ирландские. В связи с этим можно вспомнить, что Ирландия в валлийских легендах часто выступала синонимом потустороннего мира (Аннуина).
58 Cylydd Canhastyr – «Друг Стосильной хватки». Canllaw – «Сто рук».
59 Cors – «Столп» или «Опора». Cant Ewin – «Сто когтей».
60 Esgeir Gulhwch Gouyncawn – возможен перевод «Хребет (опора) Килуха, Срезатель тростника». Последний эпитет, как в скандинавских кеннингах, может иметь значение «убийца воинов».
61 Drwst Wrn Hayarn – «Дрист (Тристан) Железный кулак». Возможно, это герой повести о Тристане, упоминаемый также в «Видении Ронабви».
62 Lluch Llawynnyawc – его имя означает «озеро» (llwch) и, возможно, происходит от имени ирландского бога Луга. Его прозвище связано с эпитетом Луга-Ллеу Lanynnauc – «белорукий». С этим героем иногда связывают знаменитого рыцаря Круглого Стола Ланселота Озерного, но его образ ведет происхождение с континента и практически отсутствует в валлийском фольклоре.
63 Anguas
