Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин
В этих горных духов верил и Георгий Агрикола: «В некоторых наших рудниках, хотя в очень немногих, есть иная пагуба. Это демоны ужасного вида, о которых я говорил в книге “О подземных существах”[239]. Демоны этого рода изгоняются и обращаются в бегство молитвой и постом»[240]. Это «свирепые человекоубийственные демоны», из-за которых порой приходится бросать богатые рудники, если их не удается изгнать. Они «выглядят стариками и одеты, подобно горнякам, в наглухо застегнутый китель, на бедрах у них кожаный фартук»[241]. Упомянутый Парацельс одно время работал врачом на рудниках и тоже упоминает о демонах, относя их к призракам, которые «не в родстве с Адамом».
Георгий Агрикола, который часто упоминается в этом разделе, был современником Леонардо да Винчи, Эразма Роттердамского, Николая Коперника, Мартина Лютера, Парацельса – тех личностей, которые, в общем-то, и создали эпоху Возрождения. Как и положено человеку той эпохи, Агрикола был разносторонней личностью. Не все его рукописи оказались опубликованы, но те, что дошли до нас, посвящены минералогии, религии, политике, истории, лекарственным средствам, землетрясениям, лечению чумы и охране окружающей среды.
Обжиг руды. Иллюстрация из книги Агриколы, 1556 г.
Wikimedia Commons
В университетах Лейпцига и Болоньи он получил медицинское образование и в 1527 году занял должность городского врача в Йоахимстале – европейском центре добычи серебра. В том же году женился на Анне Мейнер, вдове чиновника, которая имела акции серебряного рудника, и с той поры главным делом его жизни стала минералогия и горное дело.
Агрикола определил и описал простые и сложные минералы и создал их классификацию, которой пользовались еще три столетия. К признанным в то время семи металлам – золоту, серебру, меди, олову, железу, свинцу и ртути – он добавил висмут и сурьму. Он был первым, кто осознал разницу между магматическими и осадочными породами.
Главный свой труд – De Re Metallica Libri XII (в русском переводе «О горном деле и металлургии в двенадцати книгах») – Агрикола писал более 20 лет. Это фундаментальное сочинение уже в первом издании вмещало около 250 литографий. По сути, это была первая энциклопедия горного дела, по которой во Фрайберге позже учился М. В. Ломоносов.
От дактилей к гномам
Вернемся к горному делу. Далеко не все горные выработки были настолько просторными, что в них можно было устроить пожог. В Средней Азии часто встречаются древние узкие и извилистые «норы», по-другому их и не назовешь. Они настолько тесные, что взрослый мужчина в них не поместится, а ведь под землей в скале надо еще размахнуться, чтобы отбить породу. Считается, что проделанные в недрах гор тесные лазы оставили древние китайские рудокопы. Но неужели они были такими маленькими? Ведь в эти выработки может проползти только щуплый ребенок, да и то с трудом. И что интересно, эти выработки точно выводят даже к «слепым» залежам, которые не имели выхода на дневную поверхность и определялись каким-то чутьем.
Похожими тесными выработками за 2,5 тысячи лет до н. э. в поисках олова были перекопаны Балканы и Карпаты. Эти выработки чуть просторнее – высотой около метра и шириной в полметра. По мнению местных жителей, это работа рудокопов-карликов. Карл Бакс полагает, что это была какая-то особая «мелкая порода» людей, чуть ли не дактили из греческих мифов.
Дактили (от др.-греч. δάκτυλοι «пальцы») – демонические существа-лилипуты, согласно греческим мифам, обитавшие на Крите. Дактили появились во время предродовых схваток Реи[242], когда она рожала Зевса и от боли вонзила пальцы в землю. Пальцы левой руки превратились в женщин, а правой – в мужчин. Дактилям приписывалось открытие обработки железа[243].
То есть дактиль – известный всем Мальчик-с-пальчик, который позже вошел в многочисленные сказки народов мира. Например, в славянской мифологии чешский домовой так и назывался – Paleček. В русской сказке женщина, шинкуя капусту, случайно отрубает свой палец, который тут же превращается в крошечного смышленого ребенка. Самый известный дактиль в европейской литературе, конечно же, родом из сказки братьев Гримм.
Есть и другие предположения о древних шахтерах. Например, сторонники теории палеоконтакта считают, что в древности на Землю для добычи полезных ископаемых прилетали представители инопланетной цивилизации. Но чтобы самим не работать в шахтах, они создали человека и дали ему необходимые знания. Они же и вывели породу «мини-шахтеров», наверное, в целях экономии.
Но остаются вопросы. Куда делись останки этих мальчиков-с-пальчик, работавших на рудниках? Питекантропов, синантропов и прочих наших пращуров археологи находят, а вот представителей «мелких шахтерских рас» – нет. С другой стороны, в древнейших узких лазах встречаются примитивные орудия труда, которыми работали горняки тысячелетия назад. Самое древнее сохранившееся орудие горняка – рог оленя, которым из вмещающей породы выковыривались кремни. Из кремней делались наконечники стрел, копий, ножи, рубила, и прочие полезные предметы. Позже у горняков появились медные молоты и клинья, которые со временем сменились железными «топориками», а затем примитивным кайлом. Непонятно, почему бы инопланетянам не снабдить первобытных шахтеров инопланетными орудиями труда – ведь работа пошла бы быстрее на пользу самим же пришельцам.
Легенды о миниатюрных шахтерах и горных духах подземелья, объединившись, породили новых мифических персонажей – гномов. Первые гномы появились в скандинавской мифологии. Это были искусные мастера, работающие с золотом в своих подземных жилищах. Уже упоминалось, как они по заказу Локи сделали мягкие и упругие золотые волосы тоньше паутины, которые чудесно прижились на голове Сиф. Чтобы показать свое мастерство, гномы на спор с Локи выковали для Одина волшебное золотое кольцо Даупнир. Страсть к золотым украшениям привела богиню Фрею в объятия гномов. В награду она получила изумительное по красоте золотое ожерелье Брисингамен.
Жеребец, вскрывший копытами богатые залежи руд в районе Гослара, дал толчок горному делу и металлургии по всей Европе. Рудники открывались один за другим. Горняки средневековой Европы были очень мобильны и свободно перемещались целыми артелями, образуя новые поселения вокруг рудников. Местные власти только приветствовали новых поселенцев, ведь добыча полезных ископаемых на их землях давала дополнительные доходы.
Неофициальная эмблема Горного департамента Российской Империи. Иллюстрация с обложки «Горного журнала», 1870–1890 гг.
Wikimedia Commons
Немецкие горняки, самые искусные в поисках богатых руд, расселились по всей Центральной Европе. А вместе с ними в новые земли пришли и мифические истории про гномов. В Доломитовых
