Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров
Проснулся рыцарь очень поздно, когда солнце уже высоко стояло в небе. Однако вместо вчерашней виллы он увидел себя окруженным знакомыми развалинами, в которых ничто не изменилось, кроме лишь того, что прекрасная статуя упала с своего пьедестала и у ног его лежала разбитая голова.
На эту тему Вилибальдом Алексисом написан очень интересный рассказ.
Но обе эти легенды представляют собою смесь языческих верований со средневековыми предрассудками и по характеру своему несколько напоминают уже известного нам Тангейзера с его Венерой. А вот несколько легенд, зародившихся уже чисто на германской почве.
Рыцарь поздно вечером едет приглашать гостей на свою свадьбу. Дорога идет через дремучий лес, в котором молодому жениху слышатся чей-то смех, хихиканье и шепот.
Наконец, он видит перед собой несколько танцующих девушек, а дочь лесного царя протягивает ему руку. Она ласково просит его протанцевать с нею. Рыцарь, однако, не соглашается, отговариваясь тем, что завтра его свадьба. Тогда эльфы предлагают ему дорогие подарки: одна преподносит ему сапоги из бараньей кожи, другая золотые шпоры, третья серебряный шарф, но все это, несмотря на их соблазнительность, не действует на жениха, и он отказывается присоединиться к девушкам, чтобы потанцевать с ними.
Эльфы, наконец, выведенные из себя, наносят ему в сердце такой удар, что рыцарь теряет сознание. Он падает с коня, но девушки сажают его снова и приговаривают: «Ну, теперь поезжай своей невесте!»
И вот когда он приехал к замку своей возлюбленной, щеки его были бледны как полотно, а тело совершенно немощное. Когда на другой день приехали гости, рыцарь уже умер и лежал под красным одеялом.
В Австрии есть легенда о призраках-танцовщицах, известных под именем виллис. Виллисы — это невесты, умершие до свадьбы. Юные девы не могут спокойно лежать в холодной, неприветливой земле. Им, как и при жизни, все еще хочется потанцевать, и в полночь они выходят из могил, собираются толпами на дороге, и горе тому молодому человеку, который попадется им в ту ночь. Они схватывают его в свои объятия и кружатся с ним в быстром танце тех пор, пока он не упадет мертвым. Виллисы, одетые в подвенечные платья, с цветами на голове, с обручальными кольцами пальцах, с необузданным весельем отдаются танцам при свете месяца.
Народ не хотел примириться с мыслью, чтобы молодые невесты уносили в могилу свою красоту, свою страсть, и создал по этому поводу легенды, которым так хотелось верить. На этом поверье Гёте основал одно из лучших своих стихотворений «Коринфская невеста», сюжет которой он заимствовал из древних фессалийских сказок.
Много разнообразных легенд рассказывается германским народом при свете камелька, но все их передать мы не имеем возможности и, ограничившись приведенными выше, перейдем к легендам, существующим у других народов.
АНГЛИЙСКИЕ ЛЕГЕНДЫ
Поставив заглавие «Английские легенды», мы должны оговориться, что сюда войдут не исключительно легенды английского народа, а также и шведские, датские и норвежские. Главным образом, соединяем мы сказания этих народов в одну главу вследствие той причины, что в большинстве случаев у всех этих наций встречаются одни и те же легенды, лишь с небольшими и незначительными изменениями, как то мы увидим ниже. Не сильно разнятся они также и по характеру своему, и по производимому ими впечатлению. В этих северных легендах нельзя искать яркой фантазии и пышных описаний, которые встречаются в легендах южных народов, но зато здесь нередко внимание читателя приковывается психологической стороной рассказа, а также здоровым, хотя иногда и терпким юмором.
Легенды северных народов не блещут совершенством формы и полетом фантазии, как мы уже сказали, но бытовая сторона прошлых, далеких, канувших в лету эпох восстает в них как живая, со всеми мельчайшими подробностями. В этих простых рассказах, сложенных по большей части простым народом, мы знакомимся с повседневной жизнью всех классов общества, от короля до последнего йомена, на некоторое время как бы переселяемся в ту эпоху, видим, как они живут, действуют, любят, умирают, слышим, как они говорят, невольно заучиваем их манеру выражаться.
Несмотря на то, что кастовое различие соблюдалось тогда гораздо строже, чем теперь, мелкие люди, чернь сталкивались, по-видимому, с людьми высшего круга и даже с королями чаще, чем в настоящее время. Нередко столкновения эти происходили при оригинальной обстановке, и тогда юмор народа развертывался во всю ширь и перлы остроумия сыпались, как яркие бриллианты.
К последнему классу следует отнести те из легенд, в которых рассказывается о находчивости и остроумии простых людей.
Какой-то принц задумал женить своего сына, но сын не отличался особым умом, и потому в жены нужно было для равновесия взять умную девушку. Раз принц-отец встретил в лесу девушку красивой наружности, которая вместе с другими девушками собирала дрова. Он задал ей несколько вопросов и, заметив в ней ум и быструю сообразительность, решил подвергнуть ее испытанию, чтобы затем женить на ней своего слабоумного сына.
Через несколько дней он отправил к ее отцу посла, который привел с собой быка и передал следующее распоряжение принца: если через три дня бык не отелится и не станет давать молока, то крестьянину будет отрублена голова. Бедный мужик и его жена совершенно растерялись от такого страшного приказания и страшно горевали, заранее прощаясь с жизнью. Дочь успокаивала их, убила быка и готовила ежедневно его мясо к обеду.
На третий день она вышла на дорогу, по которой должен был ехать принц, и стала собирать травы. Принц подъехал к ней, спросил, чем она здесь занимается.
— Отец мой собирается произвести на свет ребенка, и я пришла, чтобы нарвать несколько целебных трав, — ответила девушка.
— Где ж это видано, — возразил принц, — чтобы мужчины производили детей на свет.
— А где ж видано, — сказала в свою очередь девушка, — чтобы бык отелился?
Принцу понравился ответ девушки, но он ничего не сказал и вернулся обратно домой.
Затем он послал крестьянину три камня в корзине, с тем чтобы камни через три дня превратились в сапоги, иначе крестьянину придется распроститься с своей головой. На третий день принц поехал в сопровождении всего двора. Девушка ждала принца на обычном месте и делала вид, что собирает в корзину песок.
— Что ты собираешься делать с песком? — обратился к ней принц с вопросом.
— Хочу сделать из него муку.
— Кто же из песка делает муку? — спросил принц.
— А кто делает сапоги из камней? — ответила девушка.
Принц
