Kniga-Online.club
» » » » Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Читать бесплатно Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки. Жанр: Древневосточная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Будь проклят твой отец! Разве ты мне купил чадру, что ты у меня ее просишь?

Мамед сказал: —Эй, мать, скорее, ханум ждет!

Старуха сказала:

– Погоди, кажется свободная чадра у меня есть, отнеси.

Старуха распорола подушку, вытащила из нее облепленную пухом чадру и дала ее Мамеду. А Мамед побежал скорее к жене, дал ей чадру и привел домой.

Как-то ханум попросила Мамеда указать ей границы их земли. Мамед сказал:

– Хорошо, покажу.

Ханум сказала:

– Отнеси это кольцо, опусти в море и потряси, оттуда выйдет молодой человек и скажет: «Мамед, я готов тебе служить как раб, что прикажешь?» А ты ему скажи: «Ты сам владей рабом. Ханум передала: сегодня, в таком-то месте, я желаю от тебя дворец, подобный царскому». Потом возвратись и больше ничего не делай.

Мамед дошел до моря и опустил кольцо в море. Оттуда вышел молодой человек и сказал:

– Мамед, добро пожаловать, я рабски готов услужить, что прикажешь?

Мамед сказал:

– Ты сам владей рабом; ханум передала: в таком-то месте в эту ночь построй дворец, как у царя.

Молодой человек сказал:

– Хорошо, останься, помоги нам.

Мамед сказал: —

Нет, не могу остаться, – и вернулся домой. На обратном пути он увидел, что повар сварил плов и отвар от риса налил в тарелки. Мамед польстился, сел и начал есть; проходящий мимо нечаянно толкнул его ложку и разлил отвар. Мамед разозлился и сказал:

– Ах, ты, такой-сякой, дурень, не даст попить даровой божий суп!

Проходящий ответил:

– Ты сам дурак! Все идут смотреть на зрелище, а ты сидишь и суп ешь.

Мамед сказал:

– Эй, брат, что это за зрелище?

Тот ответил:

– И ты еще не знаешь? Подошел срок, назначенный для сына старухи Фаты Кечаль-Мамеда, тот не пришел и теперь царь приказал отрубить головы поручителям его.

Мамед, услыша это, вспомнил договор; взяв чулки, он пошел ко дворцу царя и поспел как раз во-время, когда палач собирался отрубить головы его хозяевам. Он поспешно пробрался меж людей, добрался до площади, подал чулки царю и сказал:

– Где же купец, пусть принесет чулки!

Царь приказал, и всех лоту освободили. А купцу приказали принести чулки. Когда купец принес чулки, то царь увидел, что эти чулки все вяжут в селениях Газахлар и Усуглар, тотчас позвал палача, тот спросил:

– Правитель вселенной, что прикажешь? Руки в силе, сабля острая!

Царь приказал:

– Отруби сейчас голову купцу.

Палач так отрубил голову купца, что даже капля крови не упала на землю.

Царь сказал:

– Мамед, не можешь ли пару этих чулок дать мне?

Мамед сказал:

– Если оба твои глаза лопнут, и то не дам.

Он дал чулки по паре своим господам – лоту.

Глава лоту освободил Мамеда от рабства и сказал:

– Иди, если кто тебя в этом городе обидит, скажи, – я постою за тебя, отомщу…

Мамед пошел домой и что он увидел? На месте его лачуги выстроен дом в сорок этажей. Даже у царя не было такого дома. Перед дворцом – сад, фонтан, цветник и все, что полагается, всюду снуют слуги.

Мамед стоял в недоумении и думал – «Боже, неужели это все мое? Нет! Невозможно, наверное, я ошибся», – хотел вернуться обратно; но увидел, что жена его зовет:

– Мамед! Почему не идешь домой? – Мамед посмотрел и увидел, что это его жена и его дом. Мамед поднялся наверх, стал веселиться с женою. Теперь оставим их проводить время в весельи, а вам расскажем, что происходит у царя.

В один прекрасный день царь сидел с везирем на веранде, смотрел на все четыре стороны; вдруг он увидел, что в городе выстроен такой дворец, что даже у него такого нет; он спросил везиря: —Чей это дом?

Везирь ответил: – Да здравствует ваше величество! Этот дом принадлежит сыну старухи Фаты, Кечаль-Мамеду.

В то время, когда они беседовали, как-будто из середины бровей жены Мамеда вылетела стрела и вонзилась в сердце царя. Сраженный царь упал, как будто он в прошлом году умер. Везирь кое-как привел в чувство царя и сказал:

– Да будет в царствии небесном ваш отец, что с вами, опомнитесь!

Царь сказал:

– Везирь, дай совет! Я должен на той девушке жениться…

Везирь сказал:

– Ваше величество, какой совет? Нельзя же тебе насильно на ней жениться? Народ скажет: царь насильно женится на чужой жене! Ты должен поручить Мамеду такое дело, которое он не может исполнить, тогда прикажешь его казнить и женишься на его жене. Другого выхода нет.

Царь сказал:

– Что бы ему приказать?

Везирь ответил:

– Завтра позови Мамеда и скажи ему: «Мамед, ты смелый молодой человек, кроме тебя никто не может этого исполнить; ты должен принести мне ангела, живущего в гранате. Если ты не исполнишь моего приказания, то велю отрубить тебе голову».

Царь сказал:

– Очень хороший совет.

Кое-как царь дожил до утра. Рано утром, одевшись в алые одежды, он взошел на трон. Послал стражу, привели Мамеда. Царь открыл книгу и, указав пальцем на строку, сказал:

– Мамед, это что? – Мамед с детства немного у муллы учился и умел по складам читать, потому он прочел по складами сказал – Да здравствует царь! «В гранате ангел». – Царь сказал: —Верно, молодец, правильно прочел, – «в гранате ангел». Теперь я вижу, в этом городе мужественнее и смелее тебя нет человека. Ты должен мне этого ангела принести.

Кечаль убитый, расстроенный, как в воду опущенный, вернулся домой. Жена поднялась, обняла Мамеда и сказала:

– Мой возлюбленный, почему ты скучен? Разве ты не знаешь, что у меня, кроме тебя, никого нет? Если на этой чужбине и ты будешь скучен, то что же мне делать?

Мамед сказал:

– Ханум, царь дал мне такой приказ, что если я его не исполню, то мне отрубят голову.

Жена ответила:

– Мамед, ради бога, так не говори. Мое сердце готово лопнуть! Скажи, что он тебе приказал? – Мамед все подробно ей рассказал. Жена, улыбаясь, сказала:

– Только это?

Мамед ответил:

– Да.

Жена сказала:

– Пойди к царю, возьми отсрочку на сорок дней. Тридцать девять – поедим, попьем, поблагодарим бога, а на сороковой день – бог не без милости.

Мамед пошел, взял у царя срок на сорок дней. Тридцать девять дней они с женой прожили в веселии и довольстве, а на сороковой день жена дала ему волшебный стих и сказала:

– Мамед, выйдешь за город, пропоешь этот стих и закроешь глаза; вдруг почувствуешь, что нога зацепилась за что-то; когда ты отцепишься, то там увидишь камень, подымешь камень, увидишь под ним лестницу, спустишься вниз, встретишь ворота, там будет сидеть старуха – она моя тетя, передай ей это письмо, она прочтет, и что тебе скажет, то исполни. На обратном пути – этот стих опять прочтешь, и будешь дома.

Мамед взял стих, поцеловался с женой и матерью и пустился в путь. Выйдя за город, он прочел волшебный стих и полетел, как птица; вдруг почувствовал, что нога за что-то грубое зацепилась, открыл глаза и увидел камень; поднял камень, под ним увидел лестницу; спустился вниз, дошел до старухи и отдал ей письмо. Старуха сказала:

– Мамед!

А тот ответил:

– Что прикажешь?

Старуха сказала:

– Ты видишь там гору, возьми этот стих, пойди к той горе, увидишь там гранатовые деревья и у хвостика каждой гранаты увидишь спящую змею. Подыми этот стих на воздух, пойдет белый дождь, те змеи уползут, тогда полезай на дерево, сколько хочешь гранат сорви и спрячь в карманы и за пазуху.

Мамед, взяв стах, пошел к горе. Когда он поднял стих на воздух, пошел белый дождь, все змеи уползли. Мамед влез на дерево, нарвал сколько' мог гранат и спрятал в карманы и за пазуху, потом вернулся к старухе. Старуха написала письмо племяннице, дала его Мамеду и проводила его. Мамед, поднявшись по лестнице вверх, повернул камень обратно; прочитал опять стих и закрыл глаза. Когда открыл глаза, то увидел свой дом. Поднявшись наверх, он вошел в комнату. Жена, увидя Мамеда, спросила:

– Принес?

Мамед сказал:

– Да.

Жена сказала:

– Дай мне их, может в них нет ангелов.

Мамед высыпал гранаты перед женой. Она взяла нож и разрезала один гранат, из него вышел ангел и сказал: – Дайте мне воды, дайте мне воды! – Воды не было, и он улетел. Второй гранат – тоже, третий гранат – тоже; она все разрезала, только один остался. Она сказала: —Мамед, приготовь посуду с водой. – Мамед приготовил воду. Ханум гранат разрезала, ангел вылетел и сказал: – Дай мне воды, дай мне воды. – Ханум подала ему воду. Ангел сказал: —Ради бога, не учите царя, дайте и мне улететь к моим сестрам. – Ханум сказала: – Будь покоен! – Ангел опять залез в гранат, а ханум обе половинки граната соединила одну с другой и вышло так, будто он и не был разрезан; потом дала Мамеду и сказала: – Отнеси, дай царю.

Мамед быстро пошел к царю и дал ему гранат.

Царь сказал: – Значит в нем есть ангел? – Мамед ответил: – Почем я знаю? Разрежь, увидишь! – Царь взял нож и разрезал гранат, из него вылетел ангел, сел в стороне и стал кричать: – Дайте мне воды, дайте мне воды!

Царь сказал: – Везирь, воды! Везирь, воды! – Пока они принесли воду, ангел поднялся и улетел.

Перейти на страницу:

Народное творчество (Фольклор) читать все книги автора по порядку

Народное творчество (Фольклор) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Азербайджанские тюркские сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Азербайджанские тюркские сказки, автор: Народное творчество (Фольклор). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*