Kniga-Online.club
» » » » Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Читать бесплатно Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки. Жанр: Древневосточная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Сказав эти слова, девушка хотела уже покончить с собой, но юноша, быстро подбежав, схватил ее за рукав. Затем он вернулся и, прогнав девушку-прислугу, устроил свадьбу и женился на девушке. Спустя же некоторое время он привел и ее родителей и вместе со всеми ими покойно и радостно стал жить.

Шахрабану

Жили два брата. Оба они царствовали в разных странах. Однажды старший брат Шахрабану захотел пойти навестить младшего. Он приготовился. Когда вышел из города, он вдруг вспомнил, что должен взять для брата драгоценный подсвечник. Вернувшись назад домой, увидел он свою жену спящей со слугой. Он не стерпел и убил обоих.

Пришел к брату. Младший брат спросил, почему он печален. Он ничего не сказал. Младший брат предложил выйти погулять, Шахрабану ответил, что у него болит голова. Младший брат ушел.

Когда старший брат вышел в сад, то увидел жену своего брата, гуляющую под руку со слугой. Шахрабану засмеялся и сказал себе: «Я думал, что только моя жена изменила мне, а оказывается, и жена брата тоже!»

Вернувшись, младший брат спросил старшего:

– Когда я уходил, у тебя был печальный вид, а теперь ты смеешься. В чем дело?

Шахрабану сказал:

– Перед тем, как придти, я убил жену свою за то, что она имела любовника. Оказывается и у тебя то же самое.

Тогда они решили бежать и убежали в лес. И вдруг услышали, что небо загремело, молния заблистала, и появился белый див. Белый див поставил сундук, открыл его, и из сундука вышла девушка. Он положил голову ей на колени и заснул. Девушка осмотрелась, увидела двух братьев и спросила, что они здесь делают. Шахрабану ответил, что он увидел жену с любовником, убил их и убежал. Девушка сказала:

– Смотрите, вот сорок колец, которыми я прикреплена к этому сундуку. И вы мне должны дать каждый по одному кольцу.

Они дали ей два кольца.

Младший брат, Мушверен, сказал:

– Я вернусь обратно. Каждый день буду жениться, а утром убивать жену.

Другой брат сказал, что будет делать то же.

Оба брата вернулись и начали царствовать. Мушверен-падишах каждый день женился на девушках и убивал их. Однажды он сказал своему везирю:

– Найди мне девушку. – Везирь ответил, что в городе больше нет девушек.

Везирь вернулся печальный домой. Дочь его заметила это и спросила, почему он так печален. Везирь ответил, что падишах просил у него девушек, но их в городе больше нет.

Дочь везиря сказала:

– Я пойду к нему.

Везирь должен был согласиться.

Тогда она пошла, взяла с собой младшую сестру и сказала ей:

– Когда я буду с падишахом вместе, ты проси меня, чтобы я рассказала какую-нибудь сказку.

Была устроена свадьба. Затем младшая сестра попросила старшую рассказать какую-нибудь сказку. Старшая сестра ответила, что если падишах разрешит, – она расскажет.

Падишах сказал:

– Расскажи!

И она начала рассказывать.

– Жил-был один рыбак. Однажды он пошел на берег моря и бросил сеть. Первый раз он вытащил сеть пустой. Второй раз попался мертвый осел. Третий раз попался кувшин. Рыбак открыл кувшин – поднялся дым, и появился див. Див сказал рыбаку: «Я тебя съем». Рыбак ответил: «Я тебе дурного ничего не сделал». Див сказал: «Я дал себе слово, что кто первый откроет кувшин, того я съем».

– Рыбак ответил, что его удивляет только то, что такой большой див мог поместиться в таком маленьком кувшине. «Как ты туда вошел? Войди в кувшин опять так, чтобы я это видел, а потом съешь меня!» Див превратился в дым и вошел в кувшин. Рыбак тотчас же закрыл кувшин и сказал: «Теперь оставайся здесь». Див сказал: «Спаси меня! Клянусь молоком матери, что сделаю тебе добро». Рыбак открыл кувшин. Див вышел. Див взял его с собой и сказал ему: «Поймай рыбу и отнеси падишаху».

– Рыбак бросил сеть, поймал три рыбы и понес падишаху. Падишах отдал рыбу повару, чтобы зажарить. Рыбак ушел. Повар начал жарить рыбу. В это время стена расступилась, показалась рука, ударила по сковороде, на которой жарилась рыба, и рыба исчезла. Повар позвал везиря и рассказал ему о случившемся. Везирь велел купить еще три рыбы. Когда повар начал жарить этих рыб – опять повторилось все то же. Везирь увидел это и упал в обморок. Позвали падишаха. Везирь рассказал обо всем случившемся. Падишах велел позвать рыбака. Рыбак пошел и сказал падишаху: «Пойдем со мной на берег моря». Падишах отправился на берег моря и увидел там палатку. Он вошел в нее, услышал стоны и увидел, что там спит юноша. Он спросил юношу, что с ним случилось. Юноша ответил: «Садись – расскажу!»

Тут старшая сестра сказала: – Если падишах разрешит, то продолжение я расскажу завтра.

На завтра дочь везиря начала рассказывать.

– И юноша начал рассказывать: «Я сын одного падишаха. Женился я на дочери дяди. Жили мы некоторое время хорошо. Однажды мне захотелось гулять. Я попросил подать мне моего любимого коня; мне сказали, что моя жена на него села и уехала. Я сел на другого коня и взял с собой собаку. Доехал до пещеры и увидел жену вместе с рабом. Когда мой конь начал ржать, раб услышал, вышел, и я начал с ним драться и кинжалом поразил его. Затем я вернулся домой. Спустя некоторое время жена моя вернулась, надела черное платье и превратила меня в камень до середины туловища, а теперь палкой каждый день бьет меня семь раз, а сама сидит в соседней комнате и горюет, что раб ее ранен». Падишах сказал, что он все сейчас устроит. Он вышел в другую комнату, убил раба, сам надел его одежду и лег на постели раба. Девушка вошла и спросила: «Цветок мой, как ты себя чувствуешь?» Падишах накрыл голову одеялом и сказал: «Я в ссоре с тобой. Кто это вое стонет в другой комнате? Иди и освободи его!» Девушка пошла в другую комнату, ударила своего мужа! палкой, и он превратился опять в здорового человека. И она сказала ему: «Убирайся отсюда». Затем вернулась и сказала: «Цветок мой, уже я его вылечила». Падишах под одеялом сказал: «Теперь подойди ко мне ближе». Он кинжалом ударил ее в сердце и послал ее в ад. Потом падишах встал и позвал к себе юношу и взял его с собой в свою страну.

Тут старшая сестра сказала: – Сестричка, если падишах разрешит, то я продолжу рассказ завтра. – Падишах сказал – Хорошо, расскажешь завтра.

На завтра дочь везиря начала рассказывать.

– У одного торговца было два сына. Перед смертью он сказал своей жене: «Когда будешь после моей смерти резать курицу, то голову отдай одному сыну, а сердце другому. В этом– их судьба. Торговец умер. Дети остались сиротами. Мать вышла замуж во второй раз. Однажды муж сказал ей: «Давай зарежем курицу!»

Зарезали, жена голову и сердце отложила в сторону. Дети пришли из школы и спросили: «Где наша курица? Не зарезал ли ее отчим?» И увидели, что курица зарезана. Старший брат сказал младшему: «Зачем нам дожидаться отчима, давай сейчас есть курицу». И старший брат съел голову, а младший сердце. В это время вошла мать и сказала: «Зачем вы съели голову и сердце курицы?» Дети ничего не ответили, а вечером оба убежали.

– Вошел в дом дервиш, попросил показать курицу и спросил, почему она без головы и сердца. Жена ответила, что голову и сердце съели сыновья. Дервиш сказал: «Теперь один станет богачом, а другой царем!» А оба брата в это время шли по лесу. Их встретила старуха и взяла к себе. Они переночевали у нее. Под подушкой у младшего брата появился мешок золота. Старуха взяла младшего к себе вместо сына. Старший брат ушел в город. В том городе как раз выбирали царя таким образом: выпускали девлет-куши – птицу богатства. И кому она сядет на голову, тот и должен быть царем. Птица села на голову старшего брата. Сколько раз ни прогоняли ее, птица снова садилась на его голову. Наконец старшего брата выбрали царем.

Наступило утро и везирю сказали, что его дочь еще жива.

После этой ночи дочь везиря рассказала еще много сказок падишаху, и он долго жил с нею и перестал убивать девушек.

Скупой и щедрый

Это было много лет тому назад.

Жили-были два человека: один из них был скупой, а другой – щедрый. Подружившись, они вышли вместе в дорогу. У каждого из них было по чуреку. И вот в дороге они оба проголодались. Тогда скупой сказал щедрому:

– Давай сперва съедим твой чурек, а потом, когда проголодаемся, съедим мой.

Щедрый согласился на это. Съев чурек, они прошли некоторое расстояние и опять проголодались. И вот щедрый человек сказал скупому:

– Давай теперь съедим твой чурек.

Но тот ответил:

– Я не могу его отдать; если мы съедим мой чурек, я потом умру с голода.

Рассердившись на скупого за эти слова, щедрый человек отделился от него и ушел. Спустя некоторое время он дошел до мельницы. Будучи принужден здесь переночевать, щедрый человек вошел в мельницу и спрятался в углу.

И вот ночью он увидел, что пришли на мельницу медведь, волк и лисица. Лисица и медведь были очень веселы, волк же весьма печален. После того, как они некоторое время побеседовали между собой, медведь спросил лисицу:

– Лисичка-сестричка, чему ты так радуешься?

Перейти на страницу:

Народное творчество (Фольклор) читать все книги автора по порядку

Народное творчество (Фольклор) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Азербайджанские тюркские сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Азербайджанские тюркские сказки, автор: Народное творчество (Фольклор). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*