Kniga-Online.club

Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин

Читать бесплатно Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и кит. текст, л. 88 verso — (***) Ляо-си ван — князь области Ляо-си, лежавшей к западу от реки Ляо в Манчжурии.

2260

В ркп. С, L — тай-фан-иил; I — тай-фан-ник; В — тайфа-иил; у Березина — тайканик; ср.: С. Ч., стр. 190, и кит. текст, л. 89 recto — (***) гай-юань Да Хань (Дай Хань) — дал название годам своего правления Дай Хань.

2261

Текст ср.: С. Ч., стр. 190.

2262

В тексте — сбудай (в других местах — субадай); Сокр. Сказ., § 199 — Субээтай

2263

В тексте — джм-муран; ср.: С. Ч., стр. 190, и кит. текст, л. 89 recto — (***) Чань-хэ — река Чань (*Чам).

2264

Текст ср.: Сокр. Сказ., § 240; С. Ч., стр. 190.

2265

В ркп. С — тайтукэ-сукар; Сокр. Сказ., § 240 — Дайдухул-Сохор; ср.: С. Ч., стр. 190, и кит. текст, л. 89 verso — Дай-ду-ла со-ха-р.

2266

Текст ср.: С. Ч., стр. 190, 191.

2267

Сокр. Сказ., § 202 — (***) го-ван (*гоон).

2268

В ркп. А, С, L, I и у Березина — кушикул, что, очевидно, произв. от тюркского глагола кушмак (кошмак) — соединять.

2269

В ркп. С — мунгка-калджэ; Сокр. Сказ., § 202 — Монгкэ и Халджа — имена двух разных лиц. Ср.: С. Ч., стр. 191, и кит. текст, л. 90 recto — Му-гэ-хань-чжа.

2270

Ср.. С. Ч., стр. 191, и кит. текст, л. 90 verso — Дай-сунь.

2271

В ркп. А и S — уйар-уанг-шай; ср.: С. Ч., стр. 191, и кит. текст, л. 90 verso — У-е-р юань-шуай.

2272

В ркп. А — туан-уанг-шай; С, L, I, Р — туган- ~; у Березина — тугай-ангшай; ср.: С. Ч., стр. 191, и кит. текст, л. 90 verso — Ту-хуа юань-шуай.

2273

Бадахшан — горная область по верхнему течению Амударьи, главный ее город находился на месте нынешнего Файзабада на территории афганского Бадахшана.

2274

Под названием Сарыколь обычно понимается юго-восточная часть Памира, ныне в пределах Китая на границе с СССР (водораздельная возвышенность, отделяющая бассейн Аму-дарьи от бассейна Тарима). Однако, по другим сведениям, Кушлук был убит в бадахшанской долине Везар, и более вероятно, что и в тексте идет речь о местности около озера Сарыколь, расположенного в обширной котловине Шева, тянущейся на восток от Файзабада, восторженное описание которой мы находим у Марко Поло. Местонахождение ее было установлено Юлем (The Book of ser Marco Polo..., p. 169, note 7).

2275

Бишбалык (Бешбалык) — северная уйгурская столица, упоминается в орхонских надписях, кит. Бей-тин; ныне развалины в 47 км к западу от г. Гучэн, поблизости от города Джимисар (кит. Фу-юань) в Синьцзяне. Исследован Долбежевым (Зап. Вост. отд. РАО, т. XXII, 1915, стр. 77-121).

2276

Один из древнейших городов восточного Туркестана в районе Турфана; крупный экономический и культурный оазис раннего средневековья Центральной Азии. В IX-X вв. вошел в состав уйгурского государства и в этот период уступал по значению Турфану.

2277

В ркп. А — крису; S — крису; С, L, I — крбсу.

2278

Текст — кунку; в ркп. I — аутку.

2279

бугтак; Сокр. Сказ., § 74 — бохтах — женский головной убор, носившийся в древности монгольскими замужними женщинами.

2280

Термин не выяснен.

2281

бутпарасти (перс). — букв. «идолопоклонство».

2282

харадж (среднеперс. хараγ) — поземельный налог, взимавшийся натурою и частично деньгами. В данном значении — дань, вносимая вассалом сюзерену.

2283

См. прим. 937 на стр. 140.

2284

Эмиль (Имиль), город в бассейне р. Или, близ современного Чугучака (в Тарбагатае); основан кара-хитаями. Ныне не существует.

2285

Средневековый город в бассейне р. Или. А.Н. Бернштам отождествляет его с городищем Дунгина (в 18 км к юго-западу от обл. центра Талды-Курган (Казахской ССР).

2286

Алмалык — город в Семиречье в долине р. Или. Впервые упоминается как столица района Кульджи, впоследствии был главным городом чагатаевых владений. В XVI в. находился уже в развалинах. В.В. Бартольд отождествляет его с урочищем Алимту, в районе Кульджи, где находится гробница Кутлуг-Тимура. А.Н. Бернштам отождествляет его, видимо ошибочно, с Алимту около г. Алма-ата [см. его статью: Памятники старины алмаатинской области (по материалам экспедиции 1939 г.). Изв. Акад. наук КазССР, серия археолог., вып. 1. 1948, стр. 79-91].

2287

Т.е. до Сыр-дарьи, иначе говоря, ему должен был принадлежать Восточный Туркестан, Кульджинский район и Семиречье.

2288

Баласагун, ныне развалины в долине реки Чу в Казахской ССР в 24 км на юго-запад от г. Токмак. Упоминается в X в. Столица сначала Караханидов (XI — первая половина XII в.), потом кара-хитаев (Хосун-орда — вторая половина XII в.); при монголах известен под названием Го-балык — хороший город, прекратил свое существование в XVI в.

2289

Тараз (или Талас) — позднейшее Аулиеата, современный г. Джамбул КазССР; упоминается уже в VI в. и в орхонских надписях; был крупным торговым центром и сильной крепостью. С XVI в. в источниках не упоминается.

2290

Один из карахитайских феодалов, центром его владений был Тараз (современный Джамбул).

2291

Пропуск в рукописях.

2292

Т.е. в мусульманские районы Кашгара, Хотана и прилегающие к ним районы.

Перейти на страницу:

Рашид-ад-дин читать все книги автора по порядку

Рашид-ад-дин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сборник летописей. Том I отзывы

Отзывы читателей о книге Сборник летописей. Том I, автор: Рашид-ад-дин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*