Kniga-Online.club
» » » » История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский

История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский

Читать бесплатно История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский. Жанр: Античная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
раскрывает двойное происхождение делосского культа: во-первых, принесенный греками с Севера культ Аполлона и Артемиды и, во-вторых, почитание Аполлона как божества света, перенесенное из Ликии.

474

Имя Абариса связывается с апарнами (кочевое племя на Алтае, впоследствии называвшееся аварами). Абарис жил якобы во времена Креза и обходил всю землю со стрелой — символом Аполлона.

475

Или: «Словно выточена на токарном станке».

476

Геродот, быть может, пользовался в этом рассказе древней аккадской картой мира, где центром мира была Ассирия.

477

Здесь — Персидский залив.

478

Этот соединительный канал Дарий велел прокопать между Нилом и Красным морем. Канал шел через совр. Вади-Тумилат и горькие озера и выходил в Красное море у теперешнего Суэца.

479

Персидский залив.

480

Сообщение Геродота показывает, что персидская держава простиралась тогда в Индии до восточного края пустыни Фар.

481

По приказанию египетского царя Неко (609–593 гг.) финикияне обогнули мыс Доброй Надежды, при этом солнце было у них на правой стороне. На третий год они достигли Гибралтара и снова вошли в Средиземное море.

482

Карфагенянин Ганнон около 520 г. до н. э. обогнул Африку. Он оставил описание своего путешествия, греческая обработка которого сохранилась.

483

См. выше, IV 42.

484

Плавание Скилака стояло в связи с завоеваниями Дария в Индии. Персы покорили плодородную долину Инда. Персидское войско возвратилось сухим путем, а Скилак морем достиг южной Аравии, а оттуда прибыл в Красное море до теперешнего Суэца. Между Индией и южной Аравией издавна были оживленные торговые связи.

485

Озеро, из которого вытекает, по Геродоту, Тирас, — болотистая область в истоках совр. р. Припяти. Эту область считали огромным озером.

486

Морская соленая вода с южным ветром далеко проникает в устье совр. Южного Буга.

487

Быть может, белуга (Acipenser huso), достигающая иногда огромных размеров.

488

Днепровский лиман (куда впадает совр. Днепр и Южный Буг), отделенный от моря Кинбурнской косой.

489

Геродот смешивает здесь Гипакирис с какой-то другой рекой.

490

Такие скифские котлы известны по археологическим находкам.

491

Кровь убитого врага пьют для того, чтобы вместе с кровью всосать его «силу» (ср.: Дж. Фрэзер. Золотая ветвь. II. М., 1928, стр. 85).

492

Этот рассказ Геродота подтверждается находками в алтайских курганах.

493

При этом обычае играют роль тотемистические представления.

494

Связки прутьев употреблялись также в культовом ритуале мидян и персов.

495

Этот способ бальзамирования засвидетельствован также у алтайцев (Хиунг-ну). Кипер — растение Cyperus rotundus. Селерей — Areim graveolens. Анис — Pimpinella anisum.

496

Скифские курганы достигают значительных размеров. В погребальной камере находятся богатые золотые украшения, рядом с ней — место погребения убитых коней.

497

Выставленные вокруг могилы стражи впоследствии заменялись каменными фигурами (алтайцы называли их «балбал»).

498

Изображенный здесь обычай являлся частью культового обряда. Сжигаемые в юрте стебли конопли производили дым, вызывавший опьянение. Находившиеся в юрте люди (и среди них шаманы) приходили в экстаз. «Вопли от удовольствия» — это, вероятно, песни шаманов, содержанием которых было нисхождение душ в подземное царство (ср. I 201).

499

Оргиастические культы (Кибелы Великой Матери) проникли к скифам через Кизик.

500

Здесь первое упоминание о царских дворцах скифов. Впоследствии скифы построили дворец в Неаполе (на месте Симферополя).

501

Следы богов известны и в других местах, например на Цейлоне след Будды.

502

Геродот имеет в виду здесь знаменитые по мифу об аргонавтах скалистые островки у выхода из Боспора, которые сталкивались и разбивали корабли, попадавшие между ними.

503

Приводимые Геродотом цифры совершенно не сходятся с данными о величине Черного моря, известными из древней географии.

504

Северный вход в Боспор шириной в 4,7 км. Самое узкое его место, где Дарий велел построить мост, лежит у совр. Румели-Хиссар (ширина здесь 660 м); длина Боспора 31,7 км.

505

Длина Геллеспонта приблизительно 60 км, а ширина в самом узком месте 1350 м.

506

Т.е. клинописным письмом, которое употреблялось для царских надписей на эламском, аккадском и древнеперсидском языках.

507

Расстояние между обоими городами в действительности больше.

508

Из названий покоренных Дарием племен можно заключить, что царь шел не через совр. Шипкинский перевал, а по прибрежному пути через совр. Добруджу.

509

«Скалистый Херсонес» — Крымское побережье до совр. Керченского пролива.

510

Геродот сравнивает здесь два пункта, лежащие на одной широте на южной оконечности Аттики.

511

Т.е. восточное побережье совр. Керченского полуострова и западный берег Азовского моря до устья Донца и Дона.

512

Северную границу Скифской области можно определить лишь приблизительно. На западе страны скифов начиналась область агафирсов, затем шла область невров, далее область так называемых андрофагов до Днепра выше совр. Днепропетровска и, наконец, к востоку от Днепра и севернее р. Конской до Азовского моря — область меланхленов.

513

Богиня Дева обычно

Перейти на страницу:

Георгий Андреевич Стратановский читать все книги автора по порядку

Георгий Андреевич Стратановский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История в девяти книгах отзывы

Отзывы читателей о книге История в девяти книгах, автор: Георгий Андреевич Стратановский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*