Kniga-Online.club

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Конечно, результаты будут. Гнев будет все менее и менее возможен. Он будет постоянно исчезать. Почему? Потому что гнев показывает на не медитативное состояние ума, на ум, который напряжен и не доволен собой. Вот почему вы сердитесь на других. На самом деле, вы сердитесь на себя. Из-за того, что вы сердитесь на себя, вы сердитесь также на остальных.

Вы обращали внимание на то, что вы сердитесь только на тех, кто близок вам? Чем более человек вам близок, тем больше гнева он у вас вызывает. Почему? Чем больше промежуток между вами и другим человеком, тем меньше гнева он у вас вызывает. Вы не сердитесь на незнакомцев. Вы сердитесь на жену, на мужа, на детей, на родителей. Почему это происходит? Почему вы больше сердитесь на близких вам людей?

Причина такова. Вы сердитесь на себя самих. И чем ближе человек к вам, тем больше вы его отождествляете с собой. И когда вы сердитесь на себя, вы сердитесь также на всех тех, то близок вам, и вы можете выбросить свой гнев на них. Он становится вашей частью. С медитацией вы становитесь все более и более счастливыми, помните об этом, счастливыми в себе.

Это чудо, когда кто-то становится счастливым в себе. Мы можем либо сердиться на кого-то, либо обращать на него свое счастье. И когда мы становимся счастливыми внутри, в себе, мы любим себя. А когда мы любим себя, нам трудно сердиться. Это становится просто нелепым. Все меньше и меньше гнева будет присутствовать в нас, все больше и больше любви будет присутствовать в нас, больше сострадания. Это признаки, главные признаки.

И поэтому не думайте о том, что вы обрели многое, если вы начали видеть свет во время медитации, или если вы видите прекрасные краски во время медитации. Это хорошо, но не чувствуйте удовлетворенности до тех пор, пока в вас не начнут происходить настоящие психологические перемены: меньше гнева, больше любви, меньше жестокости, больше сострадания.

И до тех пор, пока это не случится, вы будете видеть свет и краски, слышать разные звуки, но это будет лишь детской игрой. Это все красиво, прекрасно, с этим интересно играть, но не в этом цель медитации. Это происходит на дороге, это просто следствие, но пусть вас это не волнует.

Многие приходят ко мне и говорят: «Теперь я вижу голубой свет, что это значит? Насколько я прогрессировал?» Голубой свет не подойдет, потому что ваш гнев окрашивает его в красный свет. Намного важнее главные психологические перемены, так что не обращайтесь к игрушкам. Это лишь игрушки, духовные игрушки, но вы не сможете стать парамахамсой, если только будете видеть голубой свет.

Это не самоцель. Во взаимоотношениях наблюдайте то, что происходит. Как вы ведете себя с женой? Обратите на это внимание. Наблюдайте это. Есть ли перемены? Эти перемены полны смысла. Как вы ведете себя со слугами? Есть ли перемены в том, как вы себя ведете со слугами? Эти перемены полны смысла, и если перемен нет, отбросьте ваш голубой свет, потому что он бесполезен. Вы просто обманываете себя, и вы можете продолжать себя обманывать так и дальше. Обманывать себя так просто.

Вот почему так называемые религиозные люди начинают чувствовать себя хуже. Вы можете наблюдать свой прогресс в ваших взаимоотношениях. Взаимоотношения - это зеркало, посмотрите на свое лицо в этом зеркале. Всегда помните о том, что взаимоотношения - это зеркало. Если ваша медитация идет глубоко, ваши взаимоотношения станут другими, совершенно другими. Любовь будет основным признаком ваших взаимоотношений, но не насилие. Как таковое насилие - это главный признак. Даже если вы смотрите на кого-то, вы смотрите насильственно. Но вы привыкли к этому.

Медитация с моей точки зрения - это не детская забава. Это глубокое преображение. Но как познать это преображение? Оно отражается в каждое мгновение в ваших взаимоотношениях. Не пытаетесь ли вы владеть кем-то? И тогда вы насильственны. Как вы можете владеть кем-то? Не пытаетесь ли вы кем-то управлять? И тогда это насилие. Как вы можете владеть кем-то? Любовь не может владеть, она не может управлять.

И поэтом что бы вы ни делали, осознавайте, наблюдайте, и медитируйте. Вскоре вы почувствуете перемены. Теперь у вас больше нет чувства владения, собственности во взаимоотношениях. И постепенно ваше чувство владения кем-то пропадает, и после того, как это произойдет, взаимоотношения приобретут собственную красоту. Когда чувство собственности присутствует в ваших взаимоотношениях, все становится грязным, отвратительным, не человечным. Но мы так обманываем себя, что не обращаем внимания на себя во взаимоотношениях, потому что если мы это сделаем, мы будем видеть свое истинное лицо. И мы закрываем наши глаза на взаимоотношения, и продолжаем думать, что мы увидим что-то внутри, какой-то свет.

Но вы не можете видеть ничего внутри. Сначала вы почувствуете свое внутреннее преображение во внешних взаимоотношениях, и потом вы отправитесь глубже. Только тогда вы начнете видеть что-то внутреннее. Но у нас определенное отношение к себе. Мы не хотим обращать внимание на свои взаимоотношения вообще, потому что потом мы видим свое обнаженное лицо.

Отец Муллы Наередцина решил устроить его брак. Этот брак был устроенный, и поэтому Мулла даже не видел лица своей будущей жены. В день бракосочетания, после того, как церемония закончилась, жена Муллы раскрыла свое лицо. Она была ужасно отвратительна, Мулла был в шоке, а она спросила у него: «Скажи мне, любовь моя, что мне делать дальше?» Это мусульманский обычай. Первая вещь, которую жена должна спросить у мужа - это: «Скажи мне, любовь моя, что мне делать дальше? Перед кем я должна быть с открытым лицом? А перед кем я должна ходить в парандже?»

Мулла ответил угрюмо: «Можешь показывать свое лицо кому угодно, но только не показывай его мне! Таково условие!»

Мы также заключаем с собой условия. Мы показываем лица всем, но только никогда не показываем их самим себе. Это глубокое соглашение с собой, мы не хотим видеть своего лица. Но путь, при помощи которого мы можем оставаться в маске - не обращать внимания на наши взаимоотношения, потому что взаимоотношения - это зеркало. Попробуйте проникнуть в свои взаимоотношения, посмотрите, и постарайтесь увидеть, прогрессирует ли ваша медитация или нет.

И если вы видите растущую любовь, не обусловленную любовь, если вы чувствуете сострадание без причины, если вас глубоко волнует благосостояние других людей, благополучие других людей, ваша медитация будет расти. И тогда забудьте все остальное. Если вы заметите это, обратите внимание на это, вы также заметите много другого в себе. Вы будете более молчаливыми, и у вас будет меньше шума внутри. Вы будете говорить тогда, когда в этом будет существовать необходимость, а когда необходимости не будет, вы будете молчать. В том состоянии, в котором вы находитесь сейчас, вы не можете быть молчаливыми внутри. Вы почувствуете большую легкость, расслабленность после того, как обратите внимание на свои взаимоотношения. Что бы вы ни делали после этого, вы будете делать в расслабленном состоянии, у вас не будет напряжения. У вас будет все меньше и меньше амбиций. И, в конечном счете, амбиций вообще не останется. У вас не будет даже желания обрести мокшу. И когда вы почувствуете, что у вас нет даже желания обрести мокшу, вы обретете мокшу. Теперь вы будете свободными, потому что желания - это узы. Даже желание обрести освобождение - это узы. Даже желание быть безжеланным - это узы.

И как только у вас исчезает желание обрести что-то, вы попадаете в неизведанное. Медитация достигает своего конца, сансара есть мокша. И тогда этот мир будет свободой. Этот берег станет другим берегом. Но не потакайте детским шалостям. Не будьте детьми. Легко потакать детским шалостям. И если вы думаете, если вы воображаете, вы можете их создать.

Я не думаю, что любое ощущение подобного рода есть следствие воображения, но если вы будете думать в этих терминах, вы можете вообразить все это. Если вы будете думать, что голубой свет приходит на определенной ступени, вы можете сотворить его, не достигнув этой ступени. Это очень легко сделать, но достигнуть это ступени очень сложно. А сотворить в воображении этот голубой свет очень легко. Закройте глаза, сконцентрируйтесь, и через несколько дней вы начнете чувствовать и видеть это свет. И тогда ваше эго усилится. Теперь вы «идете по духовному пути». Подумайте о кундалини, и вы начнете чувствовать, как она поднимается по вашему позвоночнику. Это сила воображения. Это легко дается каждому человеку, это не сложно. Но в таком случае вы будете вести себя не по тому пути.

Я не хочу вам сказать, что каждый опыт подобного рода - это следствие действия воображения. Но если вас это будет волновать, это стает следствием воображения. Забудьте об этом полностью. Пусть вас волнует только медитация, пусть вас волнует перемена ваших взаимоотношений с другими людьми, пусть вас волнует ваша тишина, ваша удовлетворенность, любовь. Пусть вас волнует все это, и внезапно иногда, по вашей спине будет подниматься энергия кундалини. Но пусть вас это не волнует. Отметьте это и забудьте полностью. Внезапно вы можете увидеть какой-то свет, отметьте его и забудьте о нем. Внезапно моет начать вращаться какая-то определенная чакра, отметьте это, и забудьте об этом. Пусть вас это не волнует. Если вас это будет волновать, это принесет вред. Оставайтесь удовлетворенными, умиротворенными, тихими, любящими, сострадательными, медитирующими.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Алхимия вечности отзывы

Отзывы читателей о книге Алхимия вечности, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*