Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений - Эндрю Холечек
239
[Petter Johansson and Lars Hall. Choice Blindness. URL: lucs.lu.se/wp-content/uploads/2011/01/Choice-Blindness-summary.pdf].
240
[Macknik and Martinez-Conde. Sleights of Mind, 171]. Подобным образом наш эгоистический мозг постоянно ищет то, что плотно, устойчиво и независимо, а также обладает встроенной ненавистью к противоположностям этого. В отсутствие плотного, устойчивого и независимого мы навязываем миру эти качества. Мы замораживаем текучий мир, создавая плотный образ.
241
[Sue Blackmore. A Theory of Lucid Dreams and OBEs // Jayne Gackenbach and Stephen LaBerge, eds. Conscious Mind, Sleeping Brain: Perspectives on Lucid Dreaming. New York: Plenum Press, 1988. Pp. 376–377].
242
[Macknik and Martinez-Conde. Sleights of Mind, 119].
243
Это обсуждение обретёт новый смысл после того, как вы прочитаете главу 16, «Иллюзия двойственности». Воспоминание не «ре-презентирует» оригинальное представление, оно воспроизводит нашу его версию. Это репрезентация репрезентации…
244
Вы можете найти это инновационное и пугающее исследование, введя в Гугле запрос lost in the mall memory experiment («потерянные в молле – эксперимент с воспоминаниями»). Также см. [Elizabeth Loftus. Creating False Memories // Scientific American. September 1997. Pp. 70–75. URL: doi.org/10.1038/scientificamerican0997–70].
245
[Hal Arkowitz and Scott O. Lilienfeld. Why Science Tells Us Not to Rely on Eyewitness Accounts // Scientific American. January 2010. URL: scientificamerican.com/article/do-the-eyes-have-it/].
246
Цит. по [Nicole Krauss. A Last Glimpse into His Mind // New York Times. December 10, 2017. P. 17] (рецензия на «Реку сознания» Оливера Сакса).
247
Книга «Гёдель, Эшер, Бах» [Douglas Hofstadter. Gödel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid. New York: Vintage Books, 1980] (русскоязычное издание: [Хофштадтер Д. Гёдель, Эшер, Бах. Эта бесконечная гирлянда. М.: Бахрах-М, 2001]. – Прим. ред.) представляет собой блестящий пример распознавания паттернов в разных дисциплинах (логике / математике, искусстве, музыке).
248
Это одна из причин, по которым мы уходим в ретрит. Чтобы стабилизировать правильное воззрение, полезно уйти от неправильных. Возвращаясь из ретрита, вы продолжаете стабилизировать правильное воззрение, проводя время с правильными людьми, сангхой. Патрул Ринпоче не стесняется в выражениях: «Приняв прибежище в Сангхе, не путайся с тиртхиками [неверущими] и другими подобными людьми, не имеющими веры в учение Победоносных и в провозгласившего его Будду» [Patrul Rinpoche. The Words of My Perfect Teacher / trans. the Padmakara Translation Group. San Francisco: HarperCollins, 1994. P. 183] (русскоязычное издание: [Патрул Ринпоче. Слова моего всеблагого учителя. М.: Уддияна, 2004]. – Прим. ред.). Давление группы – грозная сила, способная вызывать рецидивы старого воззрения.
249
[James William Coleman. The Buddha’s Dream of Liberation: Freedom, Emptiness, and Awakened Nature. Somerville, MA: Wisdom Publications, 2017. P. 96].
250
[Stephen LaBerge. Psychophysiology of Lucid Dreaming // Jayne Gackenbach and Stephen LaBerge, eds. Conscious Mind, Sleeping Brain: Perspectives on Lucid Dreaming. New York: Plenum Press, 1988. P. 151].
251
[Norman Cousins. Anatomy of an Illness: As Perceived by the Patient. New York: W. W. Norton, 2005. P. 63].
252
[Brian R. Wolf and Joseph A. Buckwalter. Randomized Surgical Trials and ‘Sham’ Surgery: Relevance to Modern Orthopaedics and Minimally Invasive Surgery // Iowa Orthopaedic Journal. 26 (2006). Pp. 107–111].
253
[Sharon Begley. Placebo Nation: Just Believe // Newsweek. March 8, 2008. URL: newsweek.com/begley-placebo-nation-just-believe-84069].
254
См. [Alexis C. Madrigal. The Dark Side of the Placebo Effect: When Intense Belief Kills // Atlantic. September 14, 2011. URL: theatlantic.com/health/archive/2011/09/the-dark-side-of-the-placebo-effect-when-intense-belief-kills/245065/].
255
На Западе демонов в мужской форме, являющихся к женщинам, чтобы заняться с ними сексом, называют инкубами, а их женскую версию, являющуюся к мужчинам, чтобы совершить половой акт, называют суккубами.
256
[Shelley Adler. Sleep Paralysis: Night-mares, Nocebos, and the Mind Body Connection. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2011. P. 129].
257
Антропологи показали, что сенсорное восприятие также имеет культурную специфику. «Всё больше исследователей готовы выступать за то, что сенсорное восприятие зависит от культурной тренировки внимания в той же степени, в которой зависит от биологических способностей», – пишет антрополог из Стэнфорда Т. М. Лурманн [Luhrmann T. M. Can’t Place that Smell? You Must Be American // New York Times. September 7, 2014. SR6]. Например, американцы очень плохо идентифицируют запахи, в отличие от обитателей дождевых лесов Малайского полуострова – дхахаи, которые оказались в этом очень хороши. Разные культуры могут в буквальном смысле показать то, как по-разному вы ощущаете мир.
258
[Daniel Goleman. Probing the Enigma of Multiple Personality // New York Times. June 28, 1988. C1].
259
[Gretchen Sliker. Multiple Mind: Healing the Split in the Psyche and World. Boston: Shambhala Publications, 1992. Pp. 10–11].
260
[Philip M. Coons. Psychophysiologic Aspects of Multiple Personality Disorder: A Review // Dissociation. 1, no. 1 (March 1988). P. 47. URL: scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/bitstream/handle/1794/1330/Diss_1_1_5_OCR_rev.pdf].
261
[Ibid., 47–51].
262
[Michael Talbot. The Holographic Universe. New York: Harper-Collins, 1991. Pp. 108–110].
263
[Candace B. Pert. Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine. New York: Scribner, 1997. P. 147].
264
[Talbot. The Holographic Universe, 105, 141].
265
[James Kingsland. Am I Dreaming? The New Science of Consciousness and How Altered States Reboot the Brain. London: Atlantic Books, 2019. 109].
266
В тибетской традиции тулку ламы часто демонстрируют срочность обнаружения маленького тулку (намеренное перевоплощение), стараясь найти его как можно быстрее. Возможно, это связано с тем, что чем старше он становится, тем сложнее его «разгипнотизировать».
