Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
Все, что необходимо, это спокойное и настойчивое отвержение движений низшей природы и столь же спокойный и настойчивый призыв, обращенный к истинной Силе. Вам нужно избавиться от этой эмоциональной неуравновешенности, так как именно из-за нее витал открывается низшим силам. Если бы ее не было, все недостатки природы могли бы быть спокойно исследованы и столь же спокойно исправлены.
* * *Мы вам, конечно же, окажем всю необходимую помощь. А что касается методов избавления от трудностей, то их всегда два: один состоит в том, чтобы встретиться с трудностью на ее же собственной территории и ее преодолеть, а второй – в развитии внутреннего сознания, которое должно стать настолько сильным, чтобы корни трудностей, о которых вы говорите, не имели больше почвы, в которой они могли бы укрепиться, и могли быть с легкостью удалены благодаря спонтанной психической трансформации.
* * *Силу дает истинное сознание, растущее внутри. По мере его роста эти витальные силы делаются все более и более внешними и чуждыми природе. И если они еще проявляются в существе, то это случается только в силу привычки.
* * *Обнаружить в себе слабости и ложные движения и отстраниться от них – таков путь к освобождению.
Не судить никого, кроме самого себя, пока не научишься смотреть на все со спокойным умом и спокойным виталом – великолепное правило. Также не позволяйте своему уму делать скоропалительных выводов, основанных только на внешних фактах, а своему виталу – действовать на основании этих выводов.
Во внутреннем существе есть место, где человек может всегда оставаться спокойным и оттуда бесстрастно и с пониманием взирать на волнения, происходящие во внешнем сознании, и в то же время воздействовать на него, чтобы изменить. Если вы научитесь жить в этом покое внутреннего существа, вы обретете твердую почву под ногами.
* * *То, что вы пишете, вне всякого сомнения, верно – только после того, как человек увидит свои недостатки, он сможет понять или осознать, какова истинная позиция, которую он должен занять для успешной садханы. Но, как я говорил, человек не должен расстраиваться или падать духом, обнаружив слабости, присущие человеческой природе, и осознав, как трудно от них избавиться. Подобная трудность естественна, так как эти слабости и недостатки существовали на протяжении тысяч жизней и присущи невежественной витальной и ментальной природе человека от рождения. Поэтому неудивительно, что они упорно сопротивляются и не спешат покидать природу. Но в нас есть скрытые поверхностными природными формациями истинное существо и истинное сознание, которые, однажды пробудившись, способны избавить нас от всех этих слабостей. Если человек займет правильную внутреннюю позицию, основанную на искренней преданности, и будет сохранять ее, несмотря на механически повторяющиеся волнения во внешней природе, то это позволит проявиться этому внутреннему существу и сознанию, которые совместно с Силой Матери, действующей внутри, освободят существо от всех движений старой природы и сделают их возвращение невозможным.
* * *Пусть покой и самоотдача продолжают нарастать, пока не охватят также и те части, в которых имеются недостатки, и не устранят их. Что касается недостатков, то они не должны беспокоить и огорчать вас – нужно просто осознавать их и спокойно и настойчиво стремиться избавиться от них.
* * *Если вы будете полностью сознательны, то очищение природы не составит большого труда; затем вы сможете заняться позитивной работой, направленной на трансформацию очищенной природы в совершенный инструмент.
* * *Да, конечно, чем более вы открываетесь, тем более вы становитесь сознательны и благодаря этой сознательности начинаете видеть все, что в вас есть, – не одни только недостатки, а всю игру сил. Просто, находясь в истинном сознании, человек даже на недостатки смотрит с определенной долей безличности, и они его не обескураживают. Необходимо воспринимать их как игру природы – ментальной, витальной, физической, – свойственную всем человеческим существам; вы должны относиться к ним именно так и оставаться спокойным и невозмутимым, призывая Силу Матери и Свет для того, чтобы они трансформировали эту несовершенную природу в истинную природу – не волнуясь, если это не происходит сразу, а спокойно продолжая работать, давая природе время на изменение. Полное изменение в действительности не может произойти до тех пор, пока все существо не будет готово к нисхождению свыше более великого, более спокойного и более широкого сознания, а оно, в свою очередь, сможет низойти только после тщательной подготовки обычного сознания.
Пылкая любовь и бхакти приходят не сразу. Они возникают по мере того, как психическое существо в человеке обретает все большую и большую силу. Но к этому нужно стремиться, и нужно сказать, что искреннее стремление обязательно исполняется. Всегда оставайтесь спокойным, счастливым и уверенным в Силе Матери, ибо такая позиция более всего способствует прогрессу. Не прислушивайтесь к противоположным внушениям, приходящим извне.
* * *Действительно, для того чтобы осознать Божественную Силу и привести собственную природу в гармонию с ней, необходимо осознать несовершенства, присущие этой природе; тем не менее, не стоит придавать слишком большого значения своим недостаткам и создаваемым ими трудностям или из-за возникающих трудностей утрачивать веру в то, что Божественное продолжает свою работу, или постоянно акцентировать внимание на темной стороне вещей. Такая позиция только увеличивает трудности и дает несовершенствам законное право и дальше сохраняться в существе. Я не настаиваю на оптимизме, проповедуемом Куэ, хотя излишний оптимизм лучше, чем чрезмерный пессимизм; впрочем, первый (создаваемый формулами самовнушения) может привести к недооценке трудностей и, кроме того, во всем нужно знать меру. Но для вас не существует опасности преуменьшить свои трудности и обмануться, рисуя в своем воображении слишком блестящие перспективы; наоборот, вы всегда уделяете слишком много внимания темной стороне вещей и таким образом сгущаете тени и перекрываете себе дорогу к Свету. Веры, больше веры! Веры в свои возможности, веры в Силу, которая действует за покровом, веры в работу, которая должна быть сделана, веры в предложенное руководство.
Любое усилие, направленное на достижение высокой цели, особенно в духовной сфере, всегда приводит в действие противостоящие силы и наталкивается на очень серьезные препятствия, которые долго не удается преодолеть. Эти препятствия бывают как внутренними, так и внешними, и хотя в основном и по сути они одни и те же для всех, по степени проявления и внешней форме выражения они могут значительно отличаться в каждом конкретном случае. Но единственное, что по-настоящему трудно, это сделать природу восприимчивой к действию Божественного Света и Силы. Если это сделано, то все остальные трудности либо исчезают, либо становятся чем-то второстепенным; и даже трудности, носящие более фундаментальный характер, изначально присущие природе и потому более упорно сопротивляющиеся трансформации, уже не так угнетают садхака, ибо он ощущает поддержку Силы и способен с большей легкостью следовать за ее движением.
* * *Да, это верно. Источник всех трудностей – узел Неведения, поэтому одни трудности порождают другие трудности; когда, благодаря достижению определенного внутреннего восприятия, этот узел ослабевает, можно считать, что главная трудность преодолена.
* * *Да, вам необходимо следить за происходящими в вас неверными движениями и знать о них; ибо они являются источником ваших трудностей и должны настойчиво отвергаться, если вы намерены стать свободным.
Но не думайте постоянно о своих недостатках и неверных движениях. Концентрируйте внимание на том, каким вы хотите стать, на идеале, и верьте в то, что раз перед вами поставлена такая цель, она обязательно будет достигнута.
Если постоянно сосредоточивать внимание на ошибках и неверных движениях, то это приведет к ослаблению веры и упадку духа. Обратите свой взор к приближающемуся свету и меньше смотрите на ту тьму, которая все еще остается в вас. Вера, бодрость и уверенность в окончательной победе являются вашими помощниками, так как они ускоряют и облегчают достижение более высоких состояний.
Больше концентрируйте внимание на позитивных переживаниях; одно такое переживание важнее, чем все промахи и неудачи. Когда переживания прекращаются, не огорчайтесь и не падайте духом, а оставайтесь внутренне спокойным и стремитесь к тому, чтобы они возобновились в более интенсивной форме, что позволит прийти более глубоким и полным переживаниям.
Всегда стремитесь, но без нетерпения, а просто и искренне открывая всего себя Божественному.
