Бхагаван Раджниш - Последняя утренняя звезда
Не пытайтесь, пожалуйста, вычищать эту паутину своих прошлых поступков. Погрузитесь в осознанность, тогда все ваши нечистоты смоются дождем осознанности. В одно мгновение вы станете чистыми, какими и должны быть, а такими вы не могли стать даже после многих жизней, делая усилия. Ваше усилие не может превзойти вас самих, оно может быть лишь равным вам. Что бы вы ни делали, на всем останется ваш след. Поэтому я учу вас не действиям и не обрядам, а медитации. Погрузитесь в медитацию.
Медитация означает, что вы стоите перед божественным в своем нынешнем качестве: забрызганные грязью и всеми своими несовершенствами, как ребенок, который играет на улице в пыли и грязи, а потом встает перед матерью в рваной и запачканной одежде. Стойте в присутствии божественного так, как стоит ребенок перед родителем. Как только вы сделаете это, вы очиститесь. Как только вы остановитесь, грязь смоется с вас.
Проявляется чистое знание,
И изгоняет все темные пятна.
Итак, не попадайте в плен расчета, как многие люди. Они говорят, что собрали эти пятна прошлых поступков за многие жизни, следовательно просветление не может случиться в один день, в один миг. Они собирали эти пятна прошлых поступков многие жизни, и им понадобится много жизней для того, чтобы смыть их. Так вы никогда не освободитесь, так освобождение невозможно, оно никогда не сможет произойти, потому что на их устранение понадобится много жизней. Разумеется, вы не будете сидеть все время скрестив руки, вы будете продолжать что-то делать, поэтому пятна грязи из ваших поступков тоже продолжат накапливаться.
Нет, ваша деятельность никак не связана с освобождением, а вот сдача связана с освобождением. Склонитесь и скажите божественному: «Омой меня, если хочешь этого, или оставь меня грязным, если хочешь этого. Поступай так как хочешь». Но вы сможете сказать это, только когда достигнете лотоса-сердца, не раньше. До этого у вас нет образа божественного. И вы будете произносить такие слова перед храмовыми идолами, которые сами создали. Это продукты вашего труда. Где вы найдете в них божественное? Божественное пребывает в лотосе-сердце, его трон находится в этом пустом пространстве.
Там нет ни смерти, ни пламени,
Там нет ни холода, ни жары, о мой брат...
Дайя говорит: «Мой брат, это явление происходит в лотосе-сердце, в котором нет ни смерти, ни огня». Смерть не существует там, там нет ни боли, ни времени: там нет ни холода, ни жары, о мой брат. Там нет ни холодного, ни горячего. Всякая двойственность потеряла свой смысл и исчезла. Там два глаза стали одним.
Когда я вижу свой дом, свою высшую обитель,
Мне открывается непостижимая тайна жизни, говорит Дайя.
Когда человек видит свое высшее состояние, для него становится ясной тайна жизни. Он понимает, что без нужды тревожится и раздумывает о том, отказаться ли ему от дурного поведения, стать ли ему добродетельным человеком, садху, поступать так или иначе, посещать тот или этот храм, придерживаться того или иного священного писания, исповедывать ту или иную религию... Мы бродим без цели.
Когда я вижу свой дом, свою высшую обитель,
Мне открывается непостижимая тайна жизни, говорит Дайя.
Человек нашел священную книгу всех писаний, Веду всех Вед, глубочайшую тайну, таинство всех таинств. В чем заключается это таинство? Оно заключается в том, что люди связаны своими поступками и неспособны освободиться с помощью дальнейших действий. Если человек перестает действовать, если он становится свидетелем, тогда он освобождается, он получает свободу здесь и сейчас.
Когда я вижу несравненную красоту возлюбленного,
Сияет свет десяти миллионов солнц.
Когда кто-то видит красоту возлюбленного в пустоте лотоса-сердца... Когда я вижу несравненную красоту возлюбленного... он видит ни с чем не сравнимую красоту возлюбленного, самый драгоценный образ... сияет свет десяти миллионов солнц, как будто взошли десять миллионов солнц.
Стираются все печали жизни,
И проявляется сущность счастья, говорит Дайя.
Ваши печали сотрутся, и проявится сущность счастья, ключ к вашему счастью. Ключ этого счастья представляет собой нашу сокровенную истинную природу. Мы просили ее у других людей, поэтому оставались бедными и жалкими. Мы сами стали нищими, поэтому все время были ими. Но наша природа назначила человеку быть императором. Мы вечно бродили, так как ни разу не заглянув в себя.
Стираются все печали жизни,
И проявляется сущность счастья, говорит Дайя.
Сияют бесчисленные солнца,
Появляется чудесный свет.
Он ослепляет меня,
Но ум становится прохладным и бодрым.
Сияют бесчисленные солнца... Одновременно взошло так много солнц! Рождение за рождением в вашей жизни была только тьма. Вы зажигали миллионы светильников, но все они гасли. Вы доверяли этим светильникам, но ни один из них не помог вам. Те светильники, которые вы считали дорогими для себя, оказывались чужими. Все ваши лодки оказывались бумажными.
Сияют бесчисленные солнца... И вот неожиданно появился свет бесчисленных солнц - Появляется чудесный свет. Это свет чудесен
Что же чудесного в этом свете?
Он ослепляет меня.
Но ум становится прохладным и бодрым.
Чудо этого света заключается в том, что он состоит одновременно из света и огня - с одной стороны глаза ослеплены, но с другой стороны ум становится прохладным и бодрым. Это прохладный огонь, поэтому он чудесен! Божественное - это прохладный огонь.
У иудеев есть на этот счет замечательная история. Когда Моисей увидел на горе Синай Бога, он не мог понять, что происходит, потому что Бог явился ему как огонь в живом кусте, но сам куст не горел. Появилось пламя, и его языки начали подниматься в небо, но куст оставался свежим и зеленым. Его листья оставались зелеными, его цветы не вяли. Он не горел.
Моисей не мог понять, что происходит. Прохладный огонь? Такого он никогда не видел.
У иудеев нет объяснения этому случаю. Считается, что это произошло с Моисеем, но иудеи не взяли на себя труд исследовать значение этого случая. Но гора Синай есть не что иное, как название высшего пика сознания в человеке. Все религии выбрали места своих паломничеств на высоких горах. Это символы. Бадринат и Кедарнат - достопримечательности для паломников в Гималаях. Считается, что на Кайлаше живет Шива, это обитель бога. Это символы высоты души. Когда ваше сознание поднимается на высший пик, она попадает на Кайлаш, и именно там живет Шива. Если вы станете искать Кайлаш в Гималаях, то не найдете его. Это место находится в вас. Синай тоже относится к внутренней горной вершине, вы и есть тот куст, о котором говорит Моисей. В вас вспыхнет божественный огонь, и вы будете в высшей степени поражены видом: Сияют бесчисленные солнца... У вас будет ощущение, будто в вас одновременно взошли тысячи солнц.
Появляется чудесный свет.
Он ослепляет меня,
Но ум становится прохладным и бодрым.
И чудо в том, что этот сияющий свет заставит ваши глаза закрыться, но ваш ум успокоится.
Там много света без молний...
И чудо еще в том, что, несмотря на отсутствие молнии, небо залито светом. Солнца нет, и все же у вас такое чувство, будто взошли тысячи солнц.
Там много света без молний... Источник не виден, но все залито светом - стало быть, это свет без источника. Этот свет прохладен. Во-вторых, у этого света нет источника. Всякий свет, у которого есть источник, в конечном итоге, гаснет. А этот свет никогда не гаснет. Если вы наполните светильник маслом и зажжете его, тогда рано или поздно масло закончится, и светильник погаснет. Если масла достаточно на одну ночь, тогда светильник будет гореть всю ночь. Если масла достаточно на один месяц, тогда светильник будет гореть в течение месяца.
Ученые утверждают, что солнце горит миллиарды лет, но оно не будет гореть вечно. Возможно оно погорит еще четыре или пять миллионов лет. С каждым днем оно становится все холоднее. Его свет иссякает, его масло сгорает, энергия уменьшается. Однажды солнце тоже остынет.
Божественное - это единственный свет, который никогда не сгорит, он вечен, потому что за пределами его самого нет другого источника, нет топлива, нет масла, нет причин.
Там много света без молний,
Там льет дождь без облаков.
Дайя говорит, что происходит именно это. Облаков не видно, но все же идет дождь. Откуда исходит этот поток блаженства, если облаков нигде не видно? Нигде нет молний, и все же небо ярко освещено! Это очень символическое утверждение.
