Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук
А вы вспомните, что в ваших руках величайшая на свете свобода и величайший дар – свободная воля, право выбора. Это вы выбираете выходить на работу, вы выбираете ехать с женой к родителям, потому что то, что вы получите от этих решений, – для вас благо или предпочитаемое.
У вас есть выбор: предать друга или голодать. Кто-то предпочтет предательство голоду. А другой не побоится и руки лишиться, но не станет предавать друга. Моральные выборы – одна из самых сложных вещей на свете. Но именно они показывают, кто вы такой: какие у вас убеждения.
«Благо и зло заключено в нас, а не в том, что относится к внешнему миру» [165].
Никто не заставит вас предать друга, если вы сами не примете это решение. Как сказал Эпиктет, «если ты хочешь не испытывать помех и не испытывать принуждений, кто принудит тебя стремиться к тому, к чему, по твоему мнению, не следует, кто принудит избегать того, чего, по твоему представлению, не следует?» [166].
Никто.
Выборы, которые мы делаем, со стороны порой кажутся безумными. Мы остаемся в тяжелых убивающих нас отношениях или на нелюбимой работе, живем с родителями, которые постоянно третируют. Это все наши выборы. Мы сделали их сами.
У меня есть подруга, которую бьет мать. Когда у нас заходит разговор на тему ее невыносимой жизни, он звучит примерно одинаково:
– Я не могу больше так.
– Съезжай.
– Я не могу съехать.
– Почему?
– У меня нет денег.
– Устройся на работу.
– Я не могу работать, я не буду успевать ходить в институт.
– Почему? Это вполне возможно успеть. Да, это будет тяжело, но ты можешь с этим справиться.
– Нет, это не вариант. Мне проще уж тогда потерпеть. Просто уже надоело…
Понимаете? Она говорит: я сознательно выбираю жить с матерью, которая меня бьет, а не съехать от нее. Потому что мне проще терпеть ее побои, чем совмещать работу и учебу.
Это ее выбор.
Все выборы, которые мы делаем, – это наши выборы.
«Не будь труслив, но, как дети, когда им не нравится игра, говорят: „Я больше не играю“, так и ты, когда тебе что-то представляется таким же, скажи: „Я больше не играю“ – и удались, а если остаешься, то не сетуй» [167].
Если вы сделали выбор – принимайте его последствия.
А подруга моя, кстати, в итоге съехала от матери, и теперь ей живется сложнее, но она принимает свой выбор – и возвращаться не собирается.
ВЫБИРАЙТЕ СВОИ ЭМОЦИИ
Личный выбор – это суперсила, которой мы обладаем благодаря тому, что у нас есть разум. Ни у животных, ни у растений такого нет. Эпиктет называет личный выбор лучшей способностью человека, поставленной над всеми остальными.
Именно от нашего личного выбора зависит, проживем мы счастливую жизнь или несчастную. Почему? Потому что личный выбор – это еще и «способность распоряжаться нашими внутренними впечатлениями» [168].
Допустим, вы разбили любимую вазу. Перед вами выбор: расстроиться, оттого что вазу уже не починишь, или порадоваться, что ваза, которая пылилась без дела, больше не занимает места.
Или, предположим, у вас умер друг. Вы можете скорбеть, лить слезы и отказываться смотреть на его фотографию, «потому что она навевает грустные воспоминания». А можете выбрать принятие – проводить его в последний путь и вспоминать с радостью. Возможно, и верить, что однажды вы встретитесь.
«По воле богов, единственное, что от нас зависит, – это великая сила, властвующая над всеми остальными, – способность верно распоряжаться внутренними впечатлениями. Но все остальное мы контролировать не можем» [169].
Мы можем выбирать не только поступки, но и эмоции. Только в ваших руках ваше счастье и несчастье.
БЛАГО И ЗЛО – ЭТО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР
«А свободе воли что по своей природе рождено препятствовать? Не зависящее от свободы воли – ничто, только сама она себе, когда она превратна. Поэтому пороком она одна становится, добродетелью – она одна» [170].
Стоики говорят, что и благо и зло заключены в личном выборе: зло – плохой личный выбор, благо – хороший личный выбор.
Если вы совершаете хороший выбор, согласно добродетелям, то несете в мир благо, поступаете как мудрый человек. А если делаете плохой выбор – влечетесь своими пороками, страстями, – то запускаете причинную цепь зла. Причиняя зло другому, вы делаете его озлобленным, и он, в свою очередь, причиняет зло третьему, и так зло и шагает по миру.
Каждый ваш поступок – и злой, и благой – влияет на мир. Именно поэтому так важна добродетель. Мы все – частицы единого целого. Запуская причинную цепь зла, вы делаете мир хуже, грязнее. И наоборот, запуская причинную цепь добра, вы делаете мир лучше. Именно поэтому ваш личный выбор – это настоящая суперсила, данная человеку богом. Суперсила, которая может изменить мир.
«В чем благо? – В личном выборе. – В чем зло? – В личном выборе» [171].
Итак, подведем итоги:
• Все проблемы оттого, что мы желаем или избегаем того, что не в нашей власти.
• В жизни все делится на то, на что мы можем повлиять, и на то, на что не можем.
• От нас не зависит ни наше тело, ни мнения других людей, ни наше имущество, ни наша судьба – почти ничего.
• Единственное, что от нас зависит, – это наш личный выбор.
• Только наш личный выбор может быть благом или злом, все остальное – безразличное. Именно наш личный выбор творит и изменяет мир вокруг. Поэтому мы ответственны за наш личный выбор.
КАК ПРИМЕНЯТЬ ПРИНЦИП «ЗАВИСИТ – НЕ ЗАВИСИТ»
Шикарный навык для борьбы с тревожностью и страхами – техника «Зависит – не зависит».
Шаг 1. Вы определяете, зависит это от вас или нет. Как вы помните, от вас зависит только личный выбор.
Шаг 2. Если не зависит – выкидываете из головы. Если зависит – делаете.
Пример 1: Вы упали, уронили на себя шоколадное мороженое, и теперь ваш белый костюм в огромных шоколадных пятнах. До дома придется добираться через весь город, прикрыться нечем, денег хватит только на метро. Какие-то люди, глядя на вас, смеются, показывают пальцем. Вам стыдно, некомфортно, хочется спрятаться. Спросите себя:
– Зависит ли от меня мнение этих людей?
– Нет.
– Как нужно относиться к мнению других людей, которое от меня не зависит?
– Никак. Значит, и бог с ним.
Раз вы не можете повлиять на мнение других, значит, сознательным волевым усилием переводите свое внимание на дела
