Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны
Отношения с непреданными женщинами в развитых странах являют-
ся даже большей проблемой, поскольку они не имеют вообще никакого
представления, как вести себя с брахмачари. И объяснить им это не-
возможно. Это очень и очень опасно - лучше этого полностью избе-
гать (а это невозможно). Преданным санкиртаны часто приходится об-
щаться с непреданными женщинами, так что у них нет иного выхода,
как просить у Господа Чайтаньи особой милости - защитить их. Одна-
ко, если преданный чувствует, что он не способен сохранять свою
духовную силу и видит, что его Сознание Кришны подвергается опас-
ности из-за постоянного общения с непреданными женщинами, он дол-
жен обсудить это с руководством храма и, если необходимо, изменить свое служение (Кавичандра Свами советует, что брахмачари сан-
киртаны, который чувствует беспокойство от общения с женщинами на
санкиртане, должен сосредоточиться на проповеди и распространении
книг мужчинам).
ОТНОШЕНИЯ С ДЕТЬМИ.
Кроме тех брахмачари, кто связан с гурукулой, большинство
брахмачари не должны иметь большого контакта с детьми. Брахмачари
ни в коем случае не должны привольно играть с детьми или ласкать
их (ласкать детей или животных означает попытку наслаждаться их
телом). Любое общение должно быть на основе Сознания Кришны.
Дети берут пример со взрослых, так что в присутствии детей
нужно быть особенно внимательным, чтобы вести себя как идеально
сознающий Кришну. Нет ничего предосудительного в шутках и добро-
душном отношении, однако, склонность многих взрослых уподобляться
детям в присутствии детей не приносит блага ни тем, ни другим.
Если вы видите необходимость одернуть или отругать ребенка,
обратитесь лучше к его родителям или к его наставникам - ведь де-
ти очень чувствительны.
ОТНОШЕНИЯ С СЕМЬЕЙ И ДРУЗЬЯМИ.
Личность, сознающая Кришну, не интересуется общением с непре-
данными. Однако, такой человек не может быть полностью бесчув-
ственным по отношению к "родным и близким", бывшим с ним в те дни,
когда он не был еще в Сознании Кришны. Обычно родители и все ос-
тальные не могут понять зачем "их мальчик" "бросил все" ради того,
чтобы побрить голову и повторять мантру, танцевать и быть счастли-
вым. Иногда члены семьи относятся к Сознанию Кришны благожела-
тельно, иногда нейтрально, а иногда - враждебно. Однако, почти во
всех случаях, если действовать разумно, они постепенно привыкают к
тому, что их сыновья стали "Харе Кришна". Иногда они даже сами
становятся преданными.
Итак, лучше быть терпимым и не ссориться с ними. Если они по-
дымают шум попытайтесь объяснить им некоторые положительные сторо-
ны вашей жизни в Сознании Кришны, которые им понятны: что вы счас-
тливы, живете чистой жизнью и т.п. И не забывайте давать им пра-
сад - как можно больше и чаще.
Если же они упорно сохраняют враждебность, то у вас нет ино-
го выхода, как вежливо, но твердо разорвать отношения с ними до
тех пор, пока они не изменят своих взглядов. В конце концов, это
ваша жизнь и вы строите ее так как считаете нужным.
Некоторые советы Шрилы Прабхупады: "Что касается ваших отно-
шений с родителями, которые не в Сознании Кришны, то я должен ска-
зать, что вы должны по-разному себя вести с людьми четырех разных
категорий. Преданный должен любить Бога и преданных Бога. Предан-
ный должен дружить с преданными. Преданный должен стремиться прос-
ветить невинных и отвергать тех, кто настроен враждебно. Согласно
людскому обычаю, вы должны оказывать им должное почтение, как ма-
тери и отцу, однако, вы не можете принять их безбожных поучений.
Во избежание недоразумений, лучше всего молчать, не соглашаясь и
не возражая их поучениям. Мы должны стремиться поддерживать друж-
бу со всеми в этом мире, однако, мы не можем пожертвовать принци-
пами Сознания Кришны, попав под влияние тех, кто зависит от этого
мира. Не показывайте им, что вы не приемлете их родительских нас-
тавлений, но в то же самое время вы должны быть осторожны в отно-
шениях с ними. Если вы отвергаете их наставления и говорите им об
этом, то они будут расстроены и опечалены (Из письма от 29 марта
1968 года).
ОТНОШЕНИЯ С НЕПРЕДАННЫМИ ВООБЩЕ.
Бхагаватам (11.2.46.) советует преданным среднего уровня
различать два вида непреданных и вести себя с ними соответственно.
Они должны оказывать милость невинным (давая им Сознание Кришны).
И избегать враждебно настроенных.
Наше движение - это движение первопроходцев, и поэтому, в
особенности в больших промышленных странах Запада, нас часто при-
нимают враждебно. Конечно мы часто встречаем и терпимость, но ред-
ко понимание. Здесь нет культа уважения садху. Новые преданные,
еще не достигшие устойчивости в преданном служении, часто испыты-
вают блаженство Сознания Кришны на утренних программах, однако,
едва покинув храмовую атмосферу, чувствуют как трудно им не поте-
рять свое сознание в майе.
Неудивительно, что в таких условиях они развивают агрессивное или отрицательное отношение к непреданным, чьи привычки, мнения и комментарии постоянно подрывают неразвитую преданного и уг-
рожают самому его положению в Сознании Кришны (Для полного пред-
ставления об этой теме, смотрите письмо Шрилы Прабхупады Линне
Людвиг в "Науке самоосознания" стр.367). Конечно, не все непредан-
ные сплошь неисправимые демоны и грубияны. Мы также не можем счи-
тать себя настоящими преданными, но лишь теми, кто пытается ими
стать. И все же, есть большая разница между "карми" (термин, кото-
рый Шрила Прабхупада употреблял для обозначения современных мате-
риалистов) и преданными. И для всех преданных, новых и продвину-
тых, общение с непреданными неприятно и может быть вредным (пока
мы не занимаем их служением Кришне, что является блаженством).
"Нектар преданности" велит преданным не быть нетерпимыми в
обычных взаимоотношениях, но все же решительно оставить общество
непреданных. Следует общаться с материальным миром ровно столько,
сколько необходимо, иначе говоря, только ради главного занятия.
Делая это, мы должны стремиться вести себя так, чтобы непреданные
постепенно стали благосклонны к Сознанию Кришны, или, по крайней
мере утратили свою враждебность.
ОСТАВИТЬ НЕВАЙШНАВСКИЕ ПРИВЯЗАННОСТИ.
Сознание Кришны - это культура духовного мира, постоянный
праздник разнообразнейших трансцендентных действий. Но мы нас-
только несчастны, что нас все еще привлекает мирской поток чув-
ственных наслаждений.
Настоящий преданный не должен читать невайшнавскую литерату-
ру (если это только не связано прямо с его служением, например,
садовнику нужно почитать книгу по садоводству), смотреть телеви-
зор, ходить в кино, принимать пищу, приготовленную непреданными
(включая сладости), cледить за новостями спорта, политики или мо-
ды, изучать боевые искусства или слушать невайшнавскую музыку.
Кто-то возможно не согласится с этим, но я считаю, что переклады-
вать песни Вайшнавских ачарьев на рок-музыку - это неподходящее,
бессмысленное дело и к тому же является расабхасой. Бхакти-йога -
это культура души. Традиционные вайшнавские мотивы, основанные на
Ведической музыкальной науке, естественным образом помогают нам
пробудить в себе наши дремлющие чувства к Кришне; ритмы же рока
пробуждают оскверняющее стремление к сексу, наркотикам и насилию.
И хотя мелодии рока, соединенные со стихами в Сознании Кришны, мо-
гут иметь ценность для привлечения тех, кто не находится в Созна-
нии Кришны, (Шрила Прабхупада одобрил альбом "Change of Heart", со
вкусом написанные стихи в Сознании Кришны, положенные на мягкую
поп-музыку, однако же не для того, чтобы слушать ее в храме) в них
мало проку для преданных, которые уже знают об истинных ценностях.
Записи лекций, бесед, бхаджанов и киртанов Шрилы Прабхупады - са-
мое подходящее для ежедневного слушания тому, кто желает достичь и
сохранить высокий уровень Сознания Кришны ( См. на эту тему
Бг.4.26. Перевод и комментарий). Изменчивый ум мечтает о возмож-
ности заняться всеми этими бессмысленными действиями, используя
легенду о том, как все это можно использовать в преданном служе-
нии. Однако, в девяносто пяти процентах случаев мы занимаемся этим
ради нашего чувственного наслаждения, а не ради развития бхакти.
