Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны
ственное наслаждение и умственные спекуляции, и поэтому называл их
"бойнями" (Джагадиша Госвами. "Шрила Прабхупада в гурукуле",
стр.1).
А что же с нами, с теми, кто пришел в ИСККОН в юности или
позже? Можем ли мы тоже стать учениками в Сознании Кришны? Конеч-
но, да, мы должны стать очень серьезными учениками-преданными.
Традиционно брахмачари изучают Ведическое знание под руководством
своего гуру и оказывают ему личное служение. Все это относится и к
брахмачари ИСККОН. Никогда не следует преуменьшать значение учебы
и подготовки. Гуру принимает служение от ученика только для того
чтобы сделать его достойным овладения Ведическим знанием. Пока в
сердце преданного не пробудится трансцендентное знание, нет смыс-
ла в отношениях гуру и ученика. Это знание содержится в писаниях,
и Шрила Прабхупада дал нам его на понятном языке, он открыл нам в
своих "комментариях Бхактиведанты" глубочайшую тайну духовного по-
нимания. Однако, способность ученика действительно понять посла-
ние писаний зависит от милости его авторитетного духовного учителя.
Постепенно на английском языке издается все больше книг о
Сознании Кришны. И этого хотел Шрила Прабхупада. Однако, основа
нашего движения - это книги Прабхупады. Шрила Прабхупада в избыт-
ке снабдил нас литературой для чтения. Философия эта неотлична от
Кришны - огромна и безгранична. "Даже если мы будем прочитывать
ежедневно всю Бхагавад-гиту, все восемнадцать глав, каждый раз мы
будем находить новое объяснение. Такова природа трансцендентной
литературы" (Бхаг.7.14.8.к.).
Каждый должен изучать книги Шрилы Прабхупады. До того, как
перейти из ашрама брахмачари в ашрам грихастхи или саньяси брахма-
чари должен иметь верное понимание книг Шрилы Прабхупады. Каждый
преданный должен понимать, по меньшей мере, основы философии. Ина-
че его Сознание Кришны развиваться не будет. Если брахмачари не
имеет вкуса к Ведическому знанию, к чему ему быть брахмачари? Если
же брахчмачари имеют прививку, тщательно и регулярно читая книги
Шрилы Прабхупады, этого достаточно, чтобы сделать его жизнь успеш-
ной.
Сознание Кришны - это трансцендентный калейдоскоп не только
философии, но и культуры, искусства и науки. Возьмите на себя труд
познакомиться с каждой из этих сторон и ваша жизнь станет немного
богаче. У нас так много скрытых способностей, так почему же не
развить некоторые из своих талантов для служения Кришне? Как ска-
зано Нарадой Муни (Бхаг.7.12.6.), брахмачари должен быть опытным
шикша. Каждый преданный должен уметь прочесть лекцию, принять гос-
тей, проповедовать, цитировать санскритские шлоки, готовить для
Божеств, совершать основное служение Божествам, вести киртан, петь
бхаджаны и играть на мриданге. Есть также и другие полезные вещи,
которые следует знать современным брахмачари, такие, как уход за
машинами, машинопись и элементарная бухгалтерия.
Преданные должны знать и применять Ведический этикет (пра-
вильно использовать правую и левую руку, не переступать через кни-
ги и т.д.) и следовать основным правилам поддержания здоровья и
гигиены. Они должны уметь ухаживать за собой во всех отношениях,
от стирки и глажения своей одежды и поддержания в чистоте себя и
своего жилья, до ухода за собой в любых обстоятельствах. Итак,
когда преданные приходят в наше движение, они должны проходить
обучение. Младшие брахмачари сегодня - это старшие брахмачари зав-
тра. Тот, кто учится сегодня, завтра будет учить других.
Если вы желаете уделить больше внимания какому-то аспекту
преданного служения, спросите разрешения у вашего духовного руко-
водства и беритесь за дело. Одна из обязанностей гуру и лидеров
Сознания Кришны - руководить брахмачари в соответствии с их склон-
ностями, чтобы они всегда были деятельны и счастливы. Итак, прими-
те это руководство и станьте опытным оратором, поваром, пуджари
или кем-то еще для Кришны. Научитесь хорошо играть на фисгармонии
или мриданге, выучите сотню шлок. Если из жизни до Сознания Криш-
ны вы унаследовали какую-то особую специальность, к примеру, садо-
водство или искусство, или программирование, во что бы то ни ста-
ло развивайте это умение в Сознании Кришны. Научитесь чему-то, де-
лайте что-то для Кришны и научите других делать это. Обретите ус-
пех в Сознании Кришны. Не уходите, чувствуя неудовлетворенность,
думая, что жизнь карми может предложить вам что-то лучшее, чем
Сознание Кришны. Все наши потребности можно удовлетворить в Созна-
нии Кришны.
БРАХМАЧАРИ-АШРАМ (ПОМЕЩЕНИЕ).
Жилье брахмачари может иметь вид общей спальни или же быть
разделенным на небольшие комнаты. В любом случае брахмачари лучше
жить вместе, в одном помещении. Преданным не следует жить в оди-
ночку или иметь слишком много собственности. Иначе вы можете на-
чать слишком много спать или иным образом впадете в майу.
Ясно, что ашрам брахмачари должен быть подальше от жилья
брахмачарини и домохозяев, и, желательно, поближе к храму. Там
должны иметься нормальные удобства (туалет, душевая), чтобы каж-
дый мог спокойно успеть на мангала-арати.
Необходим полный комплект книг Шрилы Прабхупады, в идеальном
же случае должна быть отдельная библиотека (во многих храмах это
удобство отсутствует. Преданные, особенно, брахмачари оставляют
все для служения Кришне. Мы должны, по крайней мере, предоставить
им место, где можно спокойно погрузиться в книги Шрилы
Прабхупады).
Преданные, обычно, не спят на кроватях, однако, в некоторых
современных ашрамах они используются. Кровати - это не такое уж
большое зло, (хотя брахмачари, по традиции, не стоит их использо-
вать), но я не вижу в них большого смысла. Кроме того, что это
стоит денег, они занимают драгоценное место, а также представляют
постоянный соблазн их использовать. Кроме того, мягкие матрацы
вредны для здоровья. Спать на полу соответствует брахмачарскому
идеалу простоты и аскезы. Брахмачари не нуждается в специальных
приспособлениях - он может отдыхать где угодно (а кровать - это
еще и объект привязанности). Проснувшись, он аккуратно скручивает
свою постель, убирает подальше, с (глаз долой из сердца вон) и
протирает пол, где он спал.
Картинки на стенах ашрама брахмачари (да и везде, раз уж на
то пошло) должны быть хорошо обрамлены, а не просто вырваны из
журнала "Back to Godhead" и приклеены липкой лентой, словно у хип-
пи. Не вытягивайте свои ноги в их сторону! Зеркал брахмачари луч-
ше избегать. Вместо них, на стене должны быть маленькие зеркальца,
только лишь для того, чтобы ребята могли хорошо нанести тилаку.
Конечно же, брахмачари-ашрам должен быть чистым и аккуратным.
Это означает ежедневное подметание и влажную уборку. Щрила Прабху-
пада: "Если преданные не моют свои комнаты ежедневно, то значит,
они живут как свиньи". Не разбрасывайте повсюду свои вещи, имейте
шкафчики и пользуйтесь ими. Если вы насорили, уберите сразу, не
оставляйте это для других. Пользуйтесь мусорным ведром и опорож-
няйте его ежедневно. Следует иметь также корзину для белья. Суши-
те вещи в отдельном помещении. Полотенца и, особенно, каупины дол-
жны быть подальше от глаз. Стены, потолки, форточки, окна и карти-
ны содержите также в чистоте. Не делайте грязи из тилаки. Убирайте паутину и грязь, собирающуюся по углам и за шкафами.
Соблюдайте главные правила совместной жизни. Вещи общего
пользования, (книги, например), не должны никуда уноситься. По-
пользовавшись ими верните туда, откуда взяли. И спросите разреше-
ния перед тем, как взять чужую вещь.
Принесший прасад в ашрам брахмачари приглашает туда муравьев,
тараканов и мышей, припрятывать же прасад противоречит принципам
чистой преданности. Поддерживайте свежесть воздуха, сжигая благо-
вония и проветривая как можно лучше. Вонь отвратительна, а спер-
тый воздух вреден для здоровья. Обеспечьте чистоту и дезинфекцию
туалетов и ванной. Болезни быстро распространяются в условиях об-
щего проживания.
В брахмачари-ашраме нет места кармическим книгам, журналам и
газетам. Те, кому это нужно читать для служения, должны делать это
отдельно.
В ашрамах со строгим порядком свет включается и отключается в
строго определенное время (скажем, в 3.30. и 21.30.). Просыпаться
лучше всего под звук бхаджанов Прабхупады. Те, кто поздно ложатся
