Джон Стотт - Деяния святых Апостолов
357
Рамсей, «Святой Павел», с. 242.
358
HX,IV,c.211;H3A.
359
НХ, IV, с. 211.
360
Рамсей, «Святой Павел», с. 241.
361
**?**
362
Златоуст, Гомилия XXXVIII, с. 233.
363
Брюс, «Английский», с. 351; «Греческий», с. 333.
364
Александр, II, с. 149.
365
Портнер, с. 65.
366
Лонгнекер, «Деяния», с. 474.
367
«Описание Эллады Павсанием» в 6 томах из Крассической библиотеки Лоеба, ред. У. X. Джонс, том I, 1918 г., Книга 1.1.4.
368
Раймонд Паниккар, «Неведомый Христос индуизма». — Raymond Panikkar, The Unknown Christ of Hinduism (Darton, Longman and Todd, 1964), P. 137.
369
Там же, с. 54.
370
Стоунхаус, с. 19.
371
Уильяме, с. 204.
372
Павел цитировал также и Менандра (1 Кор. 15:33) и вновь Эпименида (Тит. 1:12).
373
Дибелиус, «Павел в ареопаге». — Dibelius, Paul on the Areopagus. In: Studies, p. 26–77.
374
Из статьи Конзельманна. — From Conzelmann's contribution to Keck–Martyn,p.218.
375
Рамсей, «Святой Павел», с. 252.
376
Стоунхаус, с. 33.
377
Там же, с. 34.
378
См. например: Боб Гудзвард, «Идолы нашего времени». — Bob Goudzwaard, Idols of Our Time (1981: IVP, 1984).
379
Харви Кокс, «Мирской город». — Harvey Cox, The Secular City (Macmillan, 1965), p. 1.
380
См.: «Тенденции и политика в росте населения мира: обзорный доклад, публикация Объединенных Наций, 1988 г.». — World Population Trends and Policies: 1987 Monitoring Report.
381
Александр, II, с. xiii.
382
Рамсей в ХБС.
383
Фаррар, с. 315.
384
Баркли, с. 152.
385
Фаррар.с. 315.
386
Гай Светоний Транквилл, «Жизнь двенадцати цезарей», «Божественный Клавдий» (Москва, «Художественная литература», 1990 г.).
387
Для более подробной информации об Акиле и Прискилле см.: Рим. 16:3 и 2 Тим. 4:19.
388
TCH3,tom VII,c.393.
389
Дж. Кристи Уилсон, «Служение без поддержки сегодня». — J. Christy Wilson, Today's Tentmakers (Tyndale, USA, 1979).
390
Брюс, «Английский», с. 371.
391
Маршалл, «Деяния», с. 296.
392
форум (лат. forum — рыночная площадь) — городская площадь в Риме и др. городах Италии, центр торговой и политической жизни, соответствующий греч. агоре. — Прим. перев.
393
Лонгнекер, «Деяния», с. 486.
394
Проконсул — бывший консул; легат — в эпоху Империи легаты обладали консульской властью, исполняли функции наместников в императорских провинциях. С конца I в. до Р. X. все провинции стали подконтрольными императору, несмотря на их формальное разделение (с 27 г. до Р. X.) на сенатские и императорские. — Прим. перев.
395
Нейл,с. 197.
396
Брюс, «Английский», с. 374.
397
Лонгнекер, «Деяния», с. 486.
398
Маршалл, «Деяния», с. 300.
399
Брюс, «Английский», с. 382.
400
Грин, «Я верую в Святого Духа», с. 135.
401
Ср.: Деян. 19:23 — «мятеж против пути Господня»; в Деян. 9:2; 22:4; 24:14,22 в оригинале также «путь Господень», а в русском переводе, как правило, вместо «пути» имеем «учение». — Прим. перев.
402
Уильяме, с. 122. Интересно отметить, что индуизм, буддизм, даосизм, иудаизм и ислам — все в разной степени используют образность явления «пути», или «дороги». В Библии нам также представляется возможность выбора между двумя путями, обычно это выбор между жизнью и смертью (напр.: Втор. 30:19 и дал.; Пс. 1; Прит. 2; Мф. 7:13–14). Кумранская община тоже использовала это понятие. Но употребление понятия «пути» в Деяниях не оговаривается. Происхождение его нам неизвестно. Оно может происходить из утверждения Иисуса о том, что Он есть единственный путь к Отцу (Ин. 14:6; ср.: Деян. 4:12; 16:17), или же это слово может означать следование за Христом, как единственно приемлемый путь.
403
Брюс, «Английский», с. 388, примечание 18.
404
Там же, с. 389.
405
Александр, II, с. 200.
406
Брюс, «Английский», с. 394.
407
Бенгель, с. 681.
408
Хенчен, с. 576.
409
Маршалл, «Деяния», с. 315–317.
410
ХБС, с. 723.
411
Нейл, с. 207.
412
Мортон, с. 327.
413
Шервин–Уайт, с. 90.
414
Хенчен, с. 578.
415
Шервин–Уайт, с. 83.
416
Там же, с. 86.
417
Там же, с. 87.
418
Хенгель, с. 11.
419
Мецгер, с. 470.
420
Рамсей, «Святой Павел», с. 271.
421
НХ, IV, с. 239.
422
Там же.
423
В оригинале это существительное, родственное глаголу parakaleo в 1 стихе; в русском же переводе и в 1 стихе существительное «наставления». — Прим. перев.
424
Рамсей, «Святой Павел», с. 287.
425
Рамсей, «Святой Павел», с. 390.
426
Маршалл, «Деяния», с. 325.
427
Брюс, «Английский», с. 407–408; см. также: Мк. 16:2; Ин. 20:19, 26; 1 КоР. 16:2; Огк. 1:10.
428
Лонгнекер, «Деяния», с. 509.
429
Рамссй, «Святой Павел», с. 293.
430
Епископ — в древней Греции это имя носили политические агенты, Которых Афины посылали в союзные государства для наблюдения за выполнением ими союзных договоров. — Прим. перев.
431
Нейл, с. 213.
432
Брюс, «Английский», с. 416, примечание 59; профессор Брюс цитирует Дж. X. Мультона, «Грамматика греческого языка Нового Завета». — J.H. Moulton, Grammar of New Testament Greek (Edinburgh, 1906), p. 90.
433
Vice versa — наоборот. — Прим. перев.
434
Ричард Бакстер, «Протестантский пастор». — Richard Baxter, The Reformed Pastor (reprint Epworth press, 1939), p. 121–122.
435
Рамсей, «Святой Павел», с. 298–299.
436
Хенчен, с. 601, примечание 5.
437
Рамсей, «Святой Павел», с. 301–302.
438
Брюс, «Английский», с. 426.
439
Рамсей, «Святой Павел», с. 303.
440
Там же, с. 308.
441
Там же, с. 309.
442
См. подробное обсуждение этого вопроса: Брюс, «Английский», с. 430–432; Хенчен, с. 611–612; Маршалл, «Деяния», с. 345 и Лонгнекер, «Деяния», с. 520.
443
Брюс, «Английский», с. 432, примечание 39.
444
Маршалл, «Деяния», с. 347.
445
Иосиф, «Война», V.5.2; «Древности», XV. 11.5.
446
Брюс, «Английский», с. 434.
447
Иосиф, «Война» VI.2.4.
448
Должность военного трибуна появилась в V в. до Р. X.; они по очереди На протяжении двух месяцев командовали легионами. В каждом легионе числилось по 6 трибунов — один из сенаторов, 5 из всадников. — Прим. перев.
449
Сикарии (по названию маленького кинжала с обращенным внутрь острием, похожего на фракийский изогнутый меч — sica) — крайняя партия зелотов, в патриотических целях прибегавшую даже к убийству своих противников. — И. Флавий, «Иудейская война», репринтное изд., С. — Петер' бург, «Орел», 1991 г., с. 202. — Прим. перев.
450
Иосиф, «Древности», ХХ.8.6; «Война», II,13.5.
451
Шервин–Уайт, с. 180.
452
См.: Кэдбери, примечание xxiv, «Пыль и одежда», в НХ, V, с. 269–277.
453
Брюс, «Английский», с. 445.
454
Шервин–Уайт, с. 57.
455
Там же, с. 155.
456
ИБ, стих 29, примечание j.
457
Иосиф, «Древности», ХХ.9.2.
458
Хенчен, с. 640.
459
Кальвин следует за Августином, утверждавшим, что Павел «иронизировал», желая показать, что «я, братья, не вижу ничего священнического в этом человеке», таким образом отвергая право Анании считаться священником Божьим (Кальвин, II, с. 229–230).
460
НХ, IV, с. 293.
461
