Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
Возвращение подобно военному походу. (Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд.)
Имеется в виду возвращение из военного похода после его завершения. Смысл этих (слов) состоит в том, что (участник военного похода) после его завершения получит награду и за возвращение (из этого похода).
1347 Сообщается, что ас-Са'иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:
Когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, вернулся из похода на Табук, люди встречали его,[1984] а я вместе с другими детьми встречал его на Санийат аль-Вада'.[1985] (Этот хадис с достоверным иснадом в таком виде приводит Абу Дауд.)
Этот хадис приводит также и аль-Бухари(, в версии которого сообщается, что ас-Са'иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах,) сказал:
Мы вместе (с другими) детьми отправились встречать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, на Санийат аль-Вада'.
1348 Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Того, кто сам не принимал участия в военных походах, или не снарядил в поход (никого) из участников (таких) походов или не заботился о членах их семей, Аллах поразит бедствием ещё до наступления Дня воскресения. (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)
1349 Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Сражайтесь с многобожниками с помощью своего имущества,[1986] (сражайтесь) сами[1987] и (сражайтесь) своими языками.[1988] (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)
1350 Сообщается, что Абу Амр (говорят также, что его кунья - Абу Хаким) ан-Ну'ман бин Мукаррин, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я видел, что когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не начинал сражения в начале дня, он откладывал его до тех пор, пока солнце не начинало клониться к закату и не поднимался ветер, и тогда (ему) ниспосылалась помощь. (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)
1351 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении,[1989] но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение.[1990] (Аль-Бухари; Муслим)
1352 Передают со слов Абу Хурайры и Джабира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Война - это обман.[1991] (Аль-Бухари; Муслим)
Глава 235
О (тех людях, которым) в мире вечном (уготована такая же) награда, как и шахидам, однако, в отличие от павших на войне с неверными, их обмывают и совершают над ними заупокойные молитвы
1353 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Пятеро являются шахидами: умерший от чумы, умерший от болезни живота, утонувший, погибший под обломками (здания) и павший на пути Аллаха. (Аль-Бухари; Муслим)
1354 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил (своих сподвижников): «Кого из вас вы считаете шахидами?» Они сказали: «О посланник Аллаха, кого убили на пути Аллаха, тот и является шахидом». (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «В таком случае мало будет шахидов в моей общине!» Они спросили: «Кто же они тогда, о посланик Аллаха?», - (на что) он ответил: «Убитый на пути Аллаха является шахидом, и умерший на пути Аллаха[1992] является шахидом, и умерший от чумы является шахидом, и умерший от болезни живота является шахидом и утонувший является шахидом». (Муслим)
1355 Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Любой погибший при защите своего имущества становится шахидом». (Аль-Бухари; Муслим)
1356 Сообщается, что Абу-ль-А'вар Са'ид бин Зайд бин Амр бин Нуфайль, да будет доволен им Аллах, один из десяти услышавших от пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, радостную весть о Рае, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Тот, кто погибнет, защищая своё имущество станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою жизнь, станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою религию, станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою семью, станет шахидом». (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)
1357 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
Один человек пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и спросил: «О посланник Аллаха, скажи, (что я должен делать,) если (ко мне) явится человек, желающий отобрать мое имущество?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Не отдавай ему своего имущества». (Человек) спросил: «А если он нападёт на меня?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сражайся с ним». (Человек) спросил: «Скажи, а если он убьёт меня?» Он сказал: «Тогда ты (станешь) шахидом». (Человек) спросил: «А если я убью его?» Он сказал: «Тогда он попадёт в Ад». (Муслим)
Глава 236
О достоинстве освобождения рабов
Аллах Всевышний сказал:
«Однако не стал он преодолевать крутой подъём.
А что даст тебе знать, что такое крутой подъём?
(Это значит) отпустить раба…» («Город», 11-13)
1358 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: «(Если) кто-нибудь освободит раба, Аллах избавит от Огня за каждую часть его тела каждую часть тела раба и даже срамные части (освободившего) за срамные части (раба)» (Аль-Бухари; Муслим)
1359 Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я спросил (Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует): «О посланник Аллаха, какие дела являются наиболее достойными?[1993] Он ответил: «Вера в Аллаха и борьба на пути Аллаха» Я спросил: «А какие рабы лучше всех?»[1994] Он ответил: «Те, которых их хозяева ценят больше всего и которые обошлись им дороже всех». (Аль-Бухари; Муслим)
Глава 237
О достоинстве оказания благодеяний рабу
Аллах Всевышний сказал:
«И поклоняйтесь Аллаху и ничему более наряду с Ним, и (делайте добро родителям, родственникам, сиротам, нуждающемуся, соседу, как состоящему (с вами) в родстве, так и не состоящему, и товарищу и путнику,[1995] и тем, кто вам принадлежит»[1996]. («Женщины», 36)
1360 Сообщается, что аль-Ма'рур бин Сувайд сказал:
(Однажды) я увидел Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, который был одет в такую же одежду, как и его раб, и спросил его о (причине) этого, а он рассказал, что как-то раз при жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, стал ругать одного человека, попрекая его матерью.[1997] (Услышав это,) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал ему: «Поистине, ты - человек, в котором (сохранились остатки) невежества![1998] Поистине, (ваши рабы) являются вашими братьями и вашими слугами, которых Аллах сделал подвластными вам, так пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его тем же, что ест сам, и одевает его в то же, что носит сам, и не поручайте им ничего непосильного для них, а если поручите, то оказывайте им помощь!» (Аль-Бухари; Муслим)
1361 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Когда слуга кого-либо из вас принесёт ему (поесть), то если (хозяин не посадит его (за стол) вместе с собой, пусть (по меньшей мере) даст ему кусок-другой этой еды, ведь это он занимался её приготовлением. (Аль-Бухари; Муслим)
