Kniga-Online.club
» » » » Божественная справедливость - Франсиско Кандидо Хавьер

Божественная справедливость - Франсиско Кандидо Хавьер

Читать бесплатно Божественная справедливость - Франсиско Кандидо Хавьер. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и не считай себя бесполезным.

Не ссылайся на помехи, не уклоняйся от задачи, которую тебе приготовила жизнь.

Следи за уроками, молчаливо выходящими из книги природы.

Если бы черви перестали работать, потому что считали бы себя незначительными, почва бы высохла в бесплодии, неспособная решать человеческие проблемы.

Если бы зёрна завидовали положению больших щедрых деревьев, которые руководят своим видом, оставляя безымянные усилия зарождения и роста, то в короткое время бесплодие уничтожило бы ресурсы земли.

Если бы мак перестал расти, возмущённый теми, кто отвозит их эссенцию на рынки опиума, он не мог бы больше облегчать страдания отчаявшегося больного.

Если бы источники не питали более великих рек и великих плотин под предлогом того, что они слишком малы перед лицом быстрых потоков, образующихся повсюду, человек не смог бы более рассчитывать на тот или иной потенциал энергии.

* * *

Давайте же почитать место, где нас привели к действию.

С точки зрения божественного закона, не существует унизительных задач.

Руки, подписывающие декреты, не живут без тех рук, которые готовят стол.

Руки, ведущие плуг, помогают также тем рукам, которые перемещают мощные машины.

Пот в промышленности — всеобщее это служение.

Чистота на улице — это средство защиты для сообщества.

Незачем собирать преходящие этикетки или заботиться о многочисленных обязательствах в одно и то же время.

Прежде всего, важно хорошо делать то, что должно быть сделано.

Сочувствие и справедливость

Публичное собрание 04.12.1961 года, I-я часть, глава VII, § 29

Вселенская любовь благоприятствует созданию школы, но если ты сопротивляешься обучению, никто не может вырвать тебя из мрака невежества.

Божественное предвидение устанавливает правила и средства гигиены, но если ты не заботишься о себе, в тебе поселятся нечистоты в большом количестве.

Бесконечная доброта вдохновляет выработку лекарства, которое облегчает твои боли или исцеляет болезни в тех или иных трудных обстоятельствах, но если ты отказываешься от лечения, то будешь продолжать страдать от расстройства организма.

Вечная мудрость способствует производству огнетушителей и ободряет обучение пожарных, но если ты зажигаешь огонь в себе самом, ты вскоре пострадаешь от последствий пожара.

Бдительное провидение стимулирует образование ресурсов для культуры и защиты земли, но если ты избегаешь работы, то скоро на твоём поле появится большое количество колючек и змей.

* * *

Бог даёт посев, но требует, чтобы мы впряглись в задачу появления хлеба. Он распространяет учения, но требует от нас учиться, чтобы мы совершенствовали свой разум.

Не пытайся обманывать себя, ожидая сочувствия без справедливости.

Отметь феномены существования, и ты признаешь, что жизнь дарует тебе гидов и наставников, пути и машины. Но она требует, чтобы ты сам думал и шёл вперёд.

Аллан Кардек утверждает: «Конечно, милосердие Божье бесконечно, но оно не слепо».

Превознося ответственность, направляющую наш путь, Иисус предупреждал нас в главе тринадцатой, стих тридцать третий Евангелия от святого Марка: «Будьте осторожны, бодрствуйте и молитесь…».

Мы можем констатировать, что призыв к осторожности подразумевает не только «бодрствуйте» и «молитесь», но начинается словами «будьте осторожны».

В свете справедливости

Публичное собрание 08.12.1961 года, I-я часть, глава VII, § 21

Обычно всеми уважаемое, человеческое правосудие судит факты, которые оно считает наказуемыми в свете последних произошедших инцидентов, но божественное правосудие анализирует все обстоятельства, начиная с малейших импульсов, стоявших у их истоков.

* * *

Ты распознаёшь виновных в трагедиях, детально описанных в прессе. Но в большинстве случаев тебе не ведомы умы, замышлявшие зло во мраке.

Ты видишь отцов и матерей, внешне счастливых и в добром здравии, преждевременно унесённых развоплощением, но не видишь капризных детей, истощивших их силы.

Ты видишь спутников, дезертировавших от собственного духовного строительства, и критикуешь их упадок духа и отступление.

Но ты не заметил легкомысленных друзей, которые уничтожили нежное зерно света своими саркастическими замечаниями.

Ты не одобряешь тех, кто впал в расстройство и безумие, находя странной их так называемую слабость; однако ты не знаком с палачами-насмешниками, которые, в социальных и домашних рамках, подтолкнули их к безумию.

Ты обвиняешь братьев в несчастье и крахе, считая их негодяями. Однако ты даже не подозревал о присутствии тех, кто погрузил их в эту непоправимую скорбь.

* * *

Этим самым мы не стараемся утвердить безответственность.

Все мы во Вселенной освещены лучами справедливости.

Автор ошибки должен будет, естественно, отвечать за неё.

В судах бессмертия любой Дух-должник оплачивает свои долги. Поэтому, при любых обстоятельствах, давайте научимся сеять добро, распространять добро, поддерживать добро и сотрудничать с добром, чтобы наши деяния побуждали других к подобным деяниям, и если тот, кто творит зло, подвержен мучениям, то тот, кто организует его осознанно, будет подвержен более серьёзному наказанию.

Эволюция свободный выбор

Публичное собрание 11.12.1961 года, I-я часть, глава I, § 5

Боль необходима для возвышения жизни того, кто укрывается в пещерах своего отрицания.

И в наши дни многие учёные и священники остаются заключёнными в абсурдных утверждениях, и, кажется, пытаются считать себя Богом.

Подталкиваемые дерзкими вызовами, чтобы утверждать, что жизнь возникает из так называемой всемогущей материи, гении разума строят машины для инвестирования в космическое пространство, тогда как тысячи моралистов веры воздвигают теологические тюрьмы, чтобы держать дух человеческий привязанным к столбу фанатизма.

В подобных конфликтах человек страдает от столкновений с постоянными нравственными кризисами.

Не застревай в этом лабиринте.

Мир создан, но далеко не закончен.

От одного конца земли к другому страстно вибрирует наковальня эволюции. Решённые проблемы уступают место новым проблемам.

Освобождённые горизонты открывают новые, более обширные горизонты, и на арене этой огромной борьбы старательно утончённый разум является шедевром Вселенной.

* * *

Творец не живёт вне своего Творения.

Ещё бесконечно удалённое от абсолютного света, человеческое существо может быть приравнено к школьнику, ограниченному в своих школьных упражнениях.

Каждая цивилизация привносит ценную помощь своего опыта, а каждый индивидуум, согласно справедливости, должен создавать своё собственное величие.

При изучении свободной воли, которую нам жалует божественный закон, мы должны знать, что мы сами, несовершенные существа, не можем безнаказанно отнимать друг у друга свободу знания и умения.

Ответственные родители, давайте не будем делать своих детей узниками ваших эксклюзивных чувств к ним в форме любви.

Достойные наставники, давайте не будем занимать место ученика, облегчая ему работу, под предлогом нежности.

Компетентные врачи, давайте не будем распространять на пациента риск операции от избытка сочувствия.

* * *

Поэтому переноси содержание болезненных испытаний, где ты оказываешься в качестве более важного

Перейти на страницу:

Франсиско Кандидо Хавьер читать все книги автора по порядку

Франсиско Кандидо Хавьер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Божественная справедливость отзывы

Отзывы читателей о книге Божественная справедливость, автор: Франсиско Кандидо Хавьер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*