Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И вдруг, когда наступила полночь, он разозлился, потому что в глубине души он никогда не ожидал, что собаки его послушаются. Он знал, что они никогда не послушаются, что собакам от природы свойственно лаять. Его требования были против природы, но собаки его послушали. Все его лидерство оказалось под угрозой. И вдруг он осознал, что из-за постоянного проповедования ему никогда не хотелось лаять. Он расходовал на свои проповеди столько сил, что они заменяли ему лай.

Но в тот вечер никто ни в чем не провинился. И псу-проповеднику все сильнее и сильнее хотелось лаять. Ведь, в конце концов, пес есть пес. И он забрел в самый темный переулок – и… залаял. Когда другие собаки услышали, что кто-то нарушил уговор, они возмутились:

– Почему мы должны страдать? – и тоже залаяли.

Лидер вернулся к ним и сказал:

– Глупцы! Когда вы престанете лаять? Из-за вашего лая вы остаетесь собаками. Иначе мы могли бы править миром…

Всегда помни, что реформатор, слуга людей, революционер требует невозможного – и это делает его постоянно занятым. А когда ты занят чужими проблемами, то забываешь свои собственные. Сначала реши свои проблемы, потому что это твоя первоочередная и главная задача.

Известный психолог ради развлечения купил ферму. Каждый раз, когда он сеял пшеницу, стая черных ворон пожирала зерна. В конце концов, подавив свою гордость, психолог обратился за советом к соседу, Мулле Насреддину.

Мулла пришел на поле и совершил всю процедуру посева, но только без зерен. Вороны слетелись, возмущенно покаркали и улетели прочь. Мулла повторил тот же процесс на следующий день, потом еще и еще раз, и каждый раз птицы улетали одураченными и голодными. В конце концов, на четвертый день, он засеял поле зернами – ни одна ворона не двинулась с места.

Когда психолог стал благодарить Муллу, тот проворчал:

– Вы когда-нибудь слышали об элементарной психологии?

Помни: это элементарная психология – не суй свой нос в чужие дела. Если другие делают что-то неправильное, их дело – это осознать. Никто другой не сможет заставить их это осознать. Пока они сами не решат осознать, никто им не поможет; а ты потратишь впустую свое ценное время и энергию. Твоя первоочередная задача – трансформировать свое собственное существо. А когда твое существо будет трансформировано, все начнет случаться само собой. Ты станешь светом, и благодаря твоему свету другие люди начнут находить свой путь. Не потому, что ты ходишь и заставляешь их… Твой свет, зажженный свет, будет достаточным приглашением; и люди будут приходить к тебе сами. Каждый, кому нужен свет, придет к тебе. Тебе не нужно будет ходить за каждым и объяснять ему, что делать, потому что это очень глупо. Никто еще никого не изменил против его собственной воли. Так не бывает. Ты когда-нибудь слышал об элементарной психологии? Если ты что-то понимаешь, держи это при себе.

Шестой вопрос:

Ошо, я не знаю, что мне делать. Я чувствую все больше и больше энергии, и кажется, я вот-вот отпущу свое существо. В последнее время я часто ощущаю, что падаю во что-то подобное морю или безграничным небесным облакам удивительной красоты. Но чем сильнее я это чувствую, тем сильнее становится другая часть меня – мое эго. Оно пытается сдержать меня, снова усыпить меня, сказать мне, что все это чушь и фантазии. Это невероятно мощно, и кажется, во мне нет ничего подобного воле. Я чувствую себя совершенно беспомощной, временами это приводит меня в отчаяние. Пожалуйста, помоги мне.

Этот вопрос от Ананд Марии. Мария, кажется, у тебя в голове какая-то путаница. Это не эго пытается внушить тебе, что ты живешь в фантазиях. Ты живешь в фантазиях. Но фантазии прекрасны. Тебе снятся сладкие сны. Не эго тянет тебя вниз – эго видит сны и уходит в фантазии. Та сила, которая тянет тебя вниз, – твоя осознанность. Ты совершенно все путаешь.

Осознанность всегда возвращает тебя к реальности. Эго – это сновидение, это ложная сущность. Эго никогда никому не мешает двигаться в фантазии, потому что эго питается фантазиями. Эго само есть величайшая фантазия. Как оно может мешать тебе двигаться в фантазии? Оно хочет, чтобы тебе снились сны, оно хочет, чтобы тебе снились прекрасные, духовные сны.

Это не эго тянет тебя с небес на землю. Та часть, которая тянет тебя обратно в реальность, – твоя осознанность, но ты осуждаешь осознанность и хочешь идти все дальше и дальше в фантазии. Нет, Мария, все это какая-то ерунда.

«Я чувствую больше и больше энергии, и кажется, я вот-вот дам свободу своему существу. В последнее время я часто ощущаю, что падаю во что-то подобное морю или безграничным небесным облакам удивительной красоты…» Ничего этого нет, это только твое воображение.

«Но чем сильнее я это чувствую, тем сильнее становится другая часть меня – мое эго. Оно пытается сдержать меня, снова усыпить меня, сказать мне, что все это чушь и фантазии». Это в самом деле чушь. Тебе будет тяжело это слышать.

Позволь мне рассказать тебе анекдот…

Учительница спрашивает класс, кто был величайшим человеком на земле. Тот, кто ответит правильно, получит шиллинг.

Первый ребенок, который отвечает, – американец. Он говорит:

– Джордж Вашингтон.

За ним отвечает Патрик О’Келли, и он говорит, что самым великим человеком на земле был святой Патрик. Индийский ребенок называет Гаутаму Будду, китайский – Лао-цзы. В конце концов, учительница спрашивает маленького Эйба, и тот без колебаний отвечает:

– Иисус!

Учительница тут же дает ему шиллинг.

– Почему же, – спрашивает она, – ты, маленький еврей, не верующий в Иисуса Христа, назвал его самым великим человеком на земле? Ты нам расскажешь?

– Расскажу, – говорит Эйб. – Разумеется, в душе я знаю, что это Моисей, но бизнес есть бизнес.

В душе ты тоже знаешь, что все это чушь. Именно поэтому тебя снова и снова тянет обратно на землю. Вернись на землю! Воображение не поможет.

Есть поэзия, иного рода поэзия, которая возникает из реальности. Да, есть прекрасные облака и безграничные океаны красоты, но они рождаются из укорененности в земле. Между красотой и реальностью нет противоречия. Эта красота – не что иное, как сама реальность, проявляющая себя во всей своей славе. Но прямо сейчас, что бы ты ни делала, это только фантазии. Это эго фантазирует, это осознанность тянет тебя вниз.

Позволь осознанности работать больше и больше. И не трать время на сны.

Я слышал…

Два рыбака делились впечатлениями от улова. Один сказал, что поймал лосося в триста фунтов весом.

– Лососей в триста фунтов не бывает, – сказал другой рыбак.

– И тем не менее, я его поймал. А что ты поймал?

– Ничего особенного, – сказал второй рыбак. – Только ржавую старую лампу. Но на ее днище было написано: «Собственность Христофора Колумба, 1492 год». Когда я открыл лампу, то к своему изумлению нашел внутри свечу. И представляешь, свеча до сих пор не погасла!

– Ладно, ладно, – сказал первый рыбак, – давай договоримся так: если ты погасишь эту проклятую свечу, я сброшу пару сотен фунтов со своего лосося.

Человеку хочется прекрасных переживаний, человеку хочется красивых опытов. Но от одного твоего желания они не случатся, они могут только присниться. Ты сможешь добиться их появления не воображением, а тяжелой работой, работой над своим существом. Это потребует больших усилий. И тогда однажды реальность придет и раскроет себя. И тогда в ней будет такое великолепие, какого не может быть ни в одном сне. Потому что сон есть только сон, мысль в уме – яркая, красочная мысль, но все же мысль. Когда открывается реальность – это совершенно другое, она в миллионы раз прекраснее любого сна. Не трать время на сны. Ступай по земле. Живи в теле. Вернись в чувство.

Последний вопрос. Это от Дивьи.

Ошо, я не хочу ничего больше слышать о любви и медитации, они для меня – одно. Я ищу истину, и ты – мой метод. Моя преданность и молитва полны благодарности. Любовь не просьба, любовь не другой. Любовь есть, я есть.

Иногда я сомневаюсь, действительно ли ты существуешь или я постоянно создаю тебя – и существую ли я отдельно от тебя? Наверное, я действительно бог, если ты настолько прекрасен. Моя любовь, моя благодарность к тебе – единственная уверенность, единственная реальность для меня. Я – познавание, но каждый раз, когда как ты говоришь «любовь или медитация», ты снова подлавливаешь меня на том, что я вне центра и играю категориями «Я это или то? Посмотрим…»

Ты – как это красиво!

Спасибо, Дивья.

Достаточно на сегодня.

Глава 19

Будь без формы внутри себя

* * *

Мое сердце,Оденься в дух всех женщин,Обратив свою природу и привычки.И тогда миллионы солнц засияют,И видимым станет тот, кто не имеет формы.Ты увидишь невидимое,Если станешь тем, кто внутри без формы.

* * *

Эта песня очень важна – это сама суть мировоззрения баулов. Есть два пути, чтобы приблизиться к богу: мужской ум – агрессивный, активный, и женский ум – пассивный, восприимчивый. Баулы относятся ко второму пути. Точно так, как Лао-цзы и Чжуан-цзы относятся ко второму пути, Махавира и Патанджали относятся к первому.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов отзывы

Отзывы читателей о книге Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*