Kniga-Online.club
» » » » Оле Нидал - Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода

Оле Нидал - Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода

Читать бесплатно Оле Нидал - Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

• Израиль входит в Ливан и осаждает Бейрут, чтобы выгнать из города палестинцев. Через несколько месяцев это ему удается.

• После смерти Леонида Брежнева (10 ноября) Генеральным секретарём ЦК КПСС избран Юрий Андропов, бывший председатель КГБ СССР.

Великобритания

В мае 1980 года Кармапа был один день проездом в Лондоне. Он улетал в Америку. Ему предстояло первое большое путешествие после операции по удалению раковой опухоли в желудке. Большинство ожидавших его людей прибыли из наших групп к востоку от Рейна, и всех глубоко тронуло его благословение. Когда мы ехали в машине по городу, я полушутливо сказал: «Если здесь Кармапа, то должна быть и радуга». И за следующим поворотом мы ее увидели! Широкая сияющая радуга перекинулась через улицу в самом сердце Лондона.

Было замечательно снова находиться так близко к Кармапе, и, как всегда в поле его силы, все становилось совершенным для тех, кто хранил свои связи. Мы поселились у Джо, большого и сильного американца, очень забавного. Он продавал дорогую старинную мебель и жил с семьей в великолепном особняке недалеко от Темзы, с огромным летним домом и собственным катером. Из всей группы только Джо серьезно относился к пожеланиям Кармапы. Он делал все возможное, чтобы расшевелить вялых англичан. Однако даже его последнее предложение купить под центр пустой полицейский участок ни у кого не вызвало энтузиазма.

Было замечательно снова находиться так близко к Кармапе, и, как всегда в поле его силы, все становилось совершенным для тех, кто хранил свои связи.

В том месяце из первого в Европе трехгодичного ритрита вышли монахини и монахи Калу Ринпоче. Я с любопытством старался рассмотреть в них признаки глубоких перемен, почувствовать силу благословения или что-то в этом роде. Ведь я знал их всех до уединения. Я обнаружил образцовую скромность, образованность и слаженность действий, но не увидел в них той сырой силы, которая разрушает эго людей. Мне не хватало «рычащих львов», способных защищать и пробуждать глубокое доверие.

На верхнем этаже дома Кармапа обсуждал с тибетцами свой следующий визит в Англию. Мы с Джо как раз закончили первый раунд «армрестлинга», когда к нам спустился Лама Чиме. В его глазах стояли слезы. «У Аконга Тулку Кармапа будет целый месяц, – пожаловался он, – а мне опять досталось всего несколько дней». Зная, что Лама Чиме всегда обещал защищать работу Кармапы и не основывать собственных центров, я из сочувствия предложил ему познакомиться с нашими центрами Кармапы в Европе.

Из-за этого, к сожалению, у наших друзей впоследствии начались трудности. Лама Чиме воспринял это приглашение как некое «божественное право» и быстро стал центром притяжения для всех недовольных, переживавших трудные времена. Еще одной проблемой стали его попытки ввести другие методы практики в существующих центрах и переманить друзей, стабильно работавших для Кармапы, под свое начало, в учебную группу. В первое время воздействие его высокого титула было очень сильным, и все это спровоцировало бесконечные разговоры (в которые мы с Ханной по наивности внесли свою лепту) о том, что все тибетское изначально свято. Но постепенно самостоятельные люди в наших центрах научились верить своим глазам – что, собственно, и является главной целью поучений Будды, – и перестали приглашать Ламу Чиме. И хотя никто не утверждал, что он плохой человек, совместная работа стала невозможна.

Все грелись в лучах Кармапы. Ради этого люди проехали бы любое расстояние. На берегу Темзы прошла церемония Черной короны, после которой Кармапа отправился вместе со всеми на лодочную прогулку, излучая на всех радостное тепло. На следующий день я сидел возле него в аэропорту, и мое тело немного сотрясалось – обычная реакция на его присутствие. Кармапа серьезно посмотрел мне в глаза, потом показал на меня и объявил всем остальным: «Он Махакала». Конечно! Так и есть! Моментально все встало на свои места. Мне вдруг стало ясно, какая сила работает через меня. Эта уверенность с тех пор всегда со мной, она наполняет меня каждый час, днем и ночью.

Кармапа серьезно посмотрел мне в глаза, потом показал на меня и объявил всем остальным: «Он Махакала».

США

Май еще не закончился, когда мы последовали за Кармапой в США. Моя любимая мама тоже поехала с нами. Кармапа жил в красивом доме в лесу под Вудстоком с Джамгёном Конгтрулом Ринпоче, Пёнлопом Ринпоче и энергичным генеральным секретарем Румтека. Мы с Ханной, конечно же, могли приходить к Кармапе всегда, когда хотели, но от остальных тибетцы оградили его такой плотной сетью охраны, от которой попахивало манией преследования. Каждый раз, когда мы приводили с собой друзей – пусть даже просто для короткого благословения, – поднимался переполох. Визит Кармапы на западное побережье был еще не подготовлен, и я подумал: «Лучше приносить пользу где-нибудь в другом месте, чем приводить в отчаяние этих людей». Когда мы сказали об этом Кармапе, он, к нашему удивлению, совсем не обрадовался. Он взял нас за руки и повел через дом в сад на крыше, обнесенный тонкой проволочной сеткой. Здесь нам никто не мог помешать. Он попросил пообещать, что мы приедем к нему в Колорадо. Это очень важно. Потом он подробно рассказал, что мы должны делать, – так было при каждой встрече, с 1969 года, когда мы стали его учениками. Несомненно, нам так хорошо все удается именно потому, что мы до мелочей следуем его указаниям.

Махакала

С моей мамой в США

Его прощальным подарком в тот день была встреча с его умом. Он еще раз сказал Ханне, чтобы она помогала Ринпоче и поддерживала меня, а потом – казалось, время остановилось – он посмотрел нам прямо в глаза. Спускаясь по ступеням, мы едва понимали, где находимся. Но одно было ясно: в нужный момент мы точно будем знать, что и как делать.

Кармапа – царь йогинов

После последней церемонии Короны, увидев Кармапу растворившимся в свете, мы поехали в Калифорнию на американском пожирателе бензина. Это такой специфический автомобиль, в который невозможно залить полный бак, пока работает двигатель: «Нэш Рэмблер» («Nash Rambler»). Он смахивал на аквариум и ездил примерно с такой же скоростью. В Пенсильвании мы снова испытали силу реликвий, которые я всегда ношу на шее в серебряной коробочке. Прямо перед машиной взлетала птица – либо она была слишком молода, либо приспособилась к местным скоростям. Я ее сбил. Когда я сдал назад, чтобы поднять ее с дороги, птица выглядела очень плохо. Шея была сломана, а на левой стороне остались только кости, без мышц и связок. Я приложил к голове птицы серебряную коробочку – гау, которую мне дал Кармапа, чтобы я благословлял других, и которая сегодня передает благословение Кармапы тысячам людей по всему миру. Как только я установил связь с Буддой Безграничного Света, тело птицы выпрямилось, а голова поднялась. Это движение противоречило всем законам природы, поскольку на теле не осталось ни мышечной ткани, ни связок, которые могли бы его выпрямить. Было абсолютно очевидно, что это внутренняя энергия стягивала центры птицы в один канал. Будь это работой мышц, ее голова наклонилась бы набок – туда, где мышцы еще оставались. Я положил ее среди травы, маленькую, прямую и застывшую, и пообещал себе никогда не лениться давать благословение. Сила Кармапы слишком драгоценна.

В Боулдере, штат Колорадо, в штаб-квартире Трунгпы Тулку была запланирована моя лекция. Но всю программу без объяснений отменили за пару часов до ее начала, когда мы уже добрались до Денвера. Вместо штаб-квартиры мы отправились на огромное ранчо вблизи Крестона. Его подарил Кармапе Морис Стронг, известный друг стран Третьего мира. Моя лекция была призвана помочь обитателям ранчо наладить отношения с местными жителями и показать им, что Учение Будды – это практическая жизненная мудрость, а не странная экзотика. К сожалению, эти поучения опоздали. Как выяснилось в начале девяностых годов, это ранчо очень скоро стало центром сектантства, которое не имело ничего общего с современным буддизмом. Мы добрались до Гранд-Каньона как раз на закате. Эта глубокая речная долина была, пожалуй, самым потрясающим зрелищем в нашей жизни. Формы скал, их возраст и чарующие краски древних пластов почвы производили еще более глубокое впечатление, чем вечно серые Гималаи.

Казалось, время остановилось

В Лос-Анджелесе центр, основанный Калу Ринпоче, поспешно покинул Лама Дордже, едва успев приехать. Попав в самую загрязненную часть города прямо из Сиккима с его горным воздухом, он испугался, что тотчас же умрет. Сейчас он возглавляет центр в Санта-Фе, в котором находится самая большая в Северной Америке ступа. Почти каждый год я приезжал туда читать лекции и всегда с радостью думал о том, что Ламу Дордже можно без колебаний рекомендовать как учителя с безупречной репутацией.

Перейти на страницу:

Оле Нидал читать все книги автора по порядку

Оле Нидал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода отзывы

Отзывы читателей о книге Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода, автор: Оле Нидал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*