Миссия Медиумов: исследования и комментарии о религиозной сути "Книги Медиумов" Аллана Кардека / через Дух Эммануэля - Франсиско Кандидо Хавьер
Здесь кое-кто позволяет себе совершать преступления, поскольку считает, что любовь — это всего лишь каприз.
Там, на публичной площади, кто-то другой являет собой мишень для насмешек, потому что слепо поверил в тех, кто обманули его доверие.
*
Если ты видишь существа, которые борются и плачут от последствий своих собственных падений, будь они воплощены или развоплощены, вооружись смирением и пониманием, если желаешь помочь им.
Убедись в особенности, что нуждающийся первым познает самого себя.
Страждущий знает, где обосновалась болезнь в его организме, и не ждёт, чтобы ему сказали об этом, пока он теряет контроль в моменты приступа.
Он зовёт на помощь и просит лекарств.
Увечный знает, что ему недостаёт части его тела, и не ждёт, когда ему сделают замечание о том, что он показывает свои несовершенные формы.
Он просит помощи и заботы.
Голодный знает, что его желудок измучен, и не ждёт, когда заметят его печаль или расстройство.
Он просит куска хлеба.
Мучимый жаждой знает, что несёт в себе страстное желание пить, и не ждёт, что кто-то заметит его гримасы жажды.
Он просит стакан прохладной воды.
Таким образом, погружённые в виновность сами знают лабиринт мрака, в котором они оказались, и ждут упрёков лишь от своей собственной совести, когда видят себя беззубыми и слепыми, униженными и несчастными.
*
Видя, что твой брат стал жертвой угрызений совести и возмущения, горечи и отчаяния, не береди его раны.
Если ты действительно желаешь ему помочь исправиться, дай проявиться твоей любви и заставь вибрировать струны своего сердца.
Поясним
Публичное собрание 14.10.1960 года,
Вопрос п° 301 — § 4
Ты должен знать, что спиритическое учение — это оживление христианства во всей его чистоте.
В начале Евангелия апостолы созидательной идеи были медиумами Доброй Вести, распространявшими его учения.
В наши дни спиритизм — это слово, дополняющее их.
Иисус сказал: «Вам надо заново родиться».
Заметим, что Учитель ссылается не столько на символическое возрождение через мужественное, хоть и недостаточное, отношение, а, скорее, на перевоплощение, в котором Дух совершенствуется от тела к телу.
Иисус сказал: «Если вы не вернётесь к состоянию ребёнка, вы не войдёте в Царство Небесное».
Надо пояснить, что Учитель не одобряет отсутствия опыта, а приглашает нас к простоте, чтобы мы могли жить без каких-либо табу и манерностей.
Иисус сказал: «Посмотрите, как растут полевые лилии: они не прядут и не трудятся. Но я говорю вам, что даже Соломон, во всей своей славе, не был так прекрасно одет, как любая из них».
Мы видим, что Учитель не поддерживает лености во имя веры, но акцентирует лишь на исполненном долге, для которого никому не нужно прибегать к ресурсам других, под предлогом гарантии своего собственного счастья, поскольку там, где цветёт полевая лилия, она отвечает за функцию, которая возложена на неё в хозяйстве природы.
Иисус сказал: «Униженный да будет возвышен».
Мы видим, что Учитель не поощряет тех, кто притворяются глупыми, чтобы взять лучшую часть со стола оппортунизма, и стимулирует тех, кто верно хранит прямолинейность своего сознания, следуя задаче, которую божественное Провидение позволяет им осуществить, не тревожа их собственных братьев.
Иисус сказал: «Любите врагов ваших, делайте добро тем, кто вам делает зло, и молитесь за тех, кто преследует вас и клевещет на вас».
Отметим здесь, что Учитель не считает, что ученики превратятся в легионы льстецов крупных преступников на земле. Он советует нам уважать противников за искренность, которую они проявляют, давая им возможность осуществить лучше, чем мы, задачу, за которую они нас критикуют. Чтобы мы, в свою очередь, не переставали выполнять свои обязательства, воспитывая в себе терпение, которое он сам практиковал, когда своим молчаливым примером помогал собственным преследователям, отнюдь не аплодируя их жестокости.
Иисус сказал: «Но Утешитель, Дух святой, которого Отец мой пошлёт во имя моё, просветит вас во всех вещах и напомнит вам всё, о чём я говорил вам».
Подчеркнём, что Учитель говорит не о каком-то космическом событии, идущем вразрез с естественными законами, а о спиритическом учении, с помощью которого освящённые эволюцией Духи возвращаются в мир, чтобы осветить пути жизни и подтвердить то, чему он сам ушил нас.
Не делай идолопоклонства из своей веры. Помни, что в деле спиритического учения надо учиться и изучать, понимать и объяснять.
Магнит
Публичное собрание 17.10.1960 года,
Вопрос п° 232
Рядом, совсем рядом с тобой находятся существа, которые уже опередили тебя в путешествии по ту сторону могилы.
Те, кто поднялись на вершину гор, говорят о свете, тогда как те, кто спустились в лоно долины мрака, блуждают в темноте.
Сколько таких, которые возносятся в поте своего служения и доказывают, что стоит бороться и страдать для создания добра, и зовут к добру, потому что Бог есть любовь!
Тогда как другие привязываются к низшим страстям и углубляются во мрак, словно выходцы из низин. Охваченные отчаянием, они приглашают к свершению зла, которого они, слабые, придерживаются, убаюкиваемые ужасными иллюзиями.
Все те, кто прошёл по кромке экстрима, чтобы поддержать ближнего, терпеливо ушат тебя обращать шипы в вечные розовые кусты. Тогда как те, кто презирают братские им существа, подталкиваемые оголтелой преданностью одержанию, заставляют тебя обращать скоротечные розы в жестокие шипы.
Не утверждай: Я — камень.
Не говори: Я ничего не понимаю.
Вместе мы все в одной семье мысли. Любой Дух выбирает силу, вдохновляющую его. Рассуждения советуют. Чувство ведёт.
Итак, ты несёшь в себе бразды правления судьбы, запрятанные в твоём разуме. Он скрывает в твоей груди импульсы, управляющие им, поскольку всё процветает, согласно порывам желания, а магнит желания зовётся сердцем.
Заблудшие медиумы
Публичное собрание 21.10.1960 года,
Вопрос п° 220 — § 3
Ссылаясь на медиумов, предоставленных самим себе, представим, что инструменты, которыми человек пользуется для своего прогресса, снабжены волей.
*
Ручка отказалась бы писать из страха совершения ошибок, и, конечно же, закончила бы своё существование в мусорном ведре, заменённая простым карандашом, который охотно согласился бы предоставить свою помощь.
Прекрасный автомобиль, который оставил бы свою работу под предлогом того, что хотел бы уберечься от грязи и пыли, был бы лишён внимания своего владельца и был бы разобран на детали чужими руками.
Пианино, которое постаралось бы исказить аккорды и мелодии, отвергло бы внимание музыканта и оказалось бы превращённым в шкаф, стоящий в углу.
Молоток, который стал бы навязывать себя работнику, таким образом