Миссия Медиумов: исследования и комментарии о религиозной сути "Книги Медиумов" Аллана Кардека / через Дух Эммануэля - Франсиско Кандидо Хавьер
Не будь носителем пессимистических посланий.
Земля уже разворачивает огромные легионы против силы зла.
Будь словом утешения и помощи.
Даже если ты лицом к тем, кто мучим предсмертной агонией, говори о надежде, не предсказывай их смерть, поскольку Бог, который тоже милосерден, может тебя опровергнуть.
Лазарь, превращённый в мумию в своей могиле, имел неоспоримые доказательства своей смерти, но Иисус призвал его подольше побыть на земле, и Лазарь воскрес.
Волны
Публичное собрание 04.11.1960 года,
Вопрос п° 182
Ментальные волны существуют везде.
Тебе не обязательно выполнять специальную задачу в медиумических кругах, чтобы передавать мысли третьих сущностей.
Когда ты говоришь, ты выражаешь тенденции и мнения, исходящие от различных сознаний.
Ты чувствуешь, думаешь, слышишь, читаешь, наблюдаешь, и во всех этих состояниях души ты усваиваешь влияние других.
Поэтому задумывайся над содержанием речей, произносимых тобой.
Каждое произнесённое слово можно сравнить со средством передвижения определённых ментальных сущностей.
Любая созидательная конференция подобна зажжённой лампе. Любая недоброжелательная беседа — это блюдо грязи. Живительное внимание — это поощрительный бальзам.
Клеветническая информация — это разрушающая микстура. Братская оценка — это воодушевительная инъекция. Неуместная шутка — это растворитель для чувства ответственности.
Выражение понимания — это одна из форм успокоительного. Анекдот, вызывающий депрессию — это коагулянт порока. Дружеская фраза — это стакан чистой воды.
Пессимистическое замечание — это отравленная пилюля.
Каждый раз, когда ты говоришь что-либо, ты отражаешь свою манеру быть кем-то или чем-то.
В твоих устах могут вить гнёзда бесчисленные идеи воплощённых или развоплощённых Духов.
Язык — это нечто вроде громкоговорителя.
Отметь волну, с которой ты приходишь в резонанс.
Бессмертие
Публичное собрание 11.11.1960 года,
Вопрос п° 4
Всем тем, кто в рамках современного христианства враждебны концепции жизни после смерти, в отношении случаев медиумизма и медиумов мы отвечаем заветом, оставленным лично Христом.
*
Находясь перед подобным императивом, мы берём из текста Доброй Вести следующий отрывок из этого важного и созидательного письма:
«А также напоминаю вам, братья, о Евангелии, о котором я заявил вам, которое вы подушили, в котором вы упорствовали, и которым вы спасены, если вы запомните его таким, как я вам говорил; иначе, ваша вера будет напрасной.
Я ушил вас, прежде всего, что Христос умер за наши грехи, согласно Писаниям; что он был похоронен и воскрес на третий день, согласно Писаниям.
Что он явился Кефасу, затем двенадцати ученикам. Затем он явился одновременно более чем пятистам братьям, большинство которых ещё живы.
Затем он явился Иакову, затем всем апостолам. После них всех он явился и мне.
Поскольку я — самый меньший из апостолов, я не достоин называться апостолом. Благодаря Богу, я есть тот, кто я есть, и Его милость была не напрасной; мало того, я работал больше, чем они все, правда, не столько я, сколько Бог, который всегда со мной.
Поэтому, что они, что я, вот о чём мы проповедуем, и это то, во что вы верили.
Итак, если мы проповедуем, что Христос воскрес из мёртвых, как же некоторые из вас говорят, что не существует воскресения из мёртвых?
Если воскресения из мёртвых не существует, значит, Христос тем более не воскресал. А если Христос не воскресал, значит, наша проповедь тщетна, как тщетна и ваша вера.
*
Подобные рассуждения кажутся родившимися из-под руки доблестного спиритического комментатора настоящего времени. Но они были написаны почти две тысячи лет назад Павлом из Тарса и находятся в стихах 1-14 главы 15 первого Послания великого друга язычников Коринфянам, переписанным здесь для нас на языке, понятном в наши дни.
Поэтому легко заметить, что все христиане, какой бы ни была школа их веры, которые, преследуя самих себя и заманивая, дискредитируя формы медиумизма и медиумов, напрасно стараются разрушить духовные основы.
Работники и инструменты
Публичное собрание 14.11.1960 года,
Вопрос п° 226— § 12
На каждом шагу ты утверждаешь, что полностью веришь духовным наставникам, которые всем нам помогают.
В них ты признаёшь кормчих эволюции.
Но не предавайся инерции, передавая им миссию, данную тебе в этом мире.
Завод мощный, но он не реализует задачу лампочки.
Океан гигантский, но он не выполняет работу скромного источника воды.
Работники света представляют замечательные планы, однако, они ждут трудолюбивых рук, чтобы закрепить добрые дела.
Они помогают видеть реальность, но не опускают сочувственного взгляда, который смягчает откровение истины, чтобы не возникло разрушительного огня.
Они помогают узнать людей и проблемы, но требуют, чтобы милосердные уши умели распознавать, чтобы зло не угнетало жизнь других.
Они внушают нам созидательные идеи, но молятся, чтобы благородные сердца воспринимали их свет.
Они показывают земли, предназначенные для лучшего производства, но надо, чтобы к ним люди направляли свои шаги.
Не говори, что тебе недостаёт медиумизма, чтобы осуществить задачу, выпавшую на твою долю, поскольку если бы наша функция ограничивалась простыми разумными феноменами, мы были бы менее ответственными агентами, чем если бы мы работали в каком-нибудь парке развлечений.
Благодаря волнам, излучаемым нашими мыслями, мы можем контактировать с волной высших мыслей, различаемых посланниками Христа. Что позволяет нам осознавать протяжённость работы, выпавшей на нашу долю.
Где бы ты ни был, ты являешься инструментом добра, призванным к служению нуждам тех, кто тебя окружает.
Поэтому не будь равнодушным и легкомысленным, поскольку, согласно древней мудрости, «всё, что мы делаем без веры и доброй воли, без усилий и жертвенности, не имеет никакой ценности или заслуги, будь то в этом мире или в мире ином».
Благословляй
Публичное собрание 18.11.1960 года,
Вопрос п°175
Пока руки и голоса поддерживают тебя в болезни, используй в сотрудничестве с ними инструменты, способствующие твоему исцелению и благословляющие тебя.
При любом органическом расстройстве не суди своё тело.
Работник должен нежно любить ту машину, которая помогает ему жить, смазывая детали и гармонизируя элементы, если он не хочет сделать эту машину бесполезной и предать её ржавчине.
Благословляй своё сердце. Это неустанный маятник, отмечающий твои боли и радости.
Благословляй свой мозг. Это чувствительный кабинет мысли.
Благословляй свои глаза. Это преданные спутники, выполняющие обязательства, которые доверило тебе существование.
Благословляй свои уши. Это бдительные охранники, обогащающие твоё понимание.
Благословляй свой язык. Это резец, помогающий тебе формировать каждую созидательную фразу, вылетающую из твоих уст.
Благословляй свой желудок. Это кормящий тебя слуга.
Благословляй свои руки. Это антенны, позволяющие тебе осуществить свою задачу.
Благословляй свои ноги. Это ценная опора, благодаря которой ты держишься.
