Якоб Беме - Аврора, или Утренняя заря в восхождении
эти слова: человек создан из семени земли, из сплоченного воедино
вещества ["разумей: из Matrix земли, у которой двоякое око, как-то:
одно в Бога и одно в сей мир, из трех Начал"], и не из гнева, а из
рождения земли как царь или сердце земли, и состоял в звездном
рождении в части любви, но гнев был связан с ним, и он должен был в
рождении удалять его прочь от себя, как плод в рождении удаляет
прочь от себя горечь дерева.
31. И он не сделал этого; но устремился назад, из любви в гнев, и
допустил в себе похоть к своей мертвой матери, чтобы вкушать от нее,
и сосать грудь ее, и расти на ее стволе.
32. И чего он домогался, то ему и удалось: он перенесся своим самым
внешним рождением в смерть своей матери, а жизнью своею -- из любви в
гневную часть звездного рождения.
33. И вот он стоит теперь между небом и адом; на виду у диавола в
его царстве, и диавол постоянно воюет и сражается против него, чтобы
или изгнать его из своей страны в землю, или сделать из него дитя
гнева в аду.
34. Но в чем же теперь его надежда? Смотри же, слепой язычник,
смотри и ты, исказитель и перетолкователь Писания, широко раскрой
глаза твои и не стыдись этой простоты, ибо Бог сокрыт в средоточии и
Он еще гораздо проще, но ты не видишь Его.
35. Смотри: твой дух или твоя душа рождается из твоего звездного
рождения и есть третье рождение в тебе, подобно тому как яблоко на
дереве есть третье рождение от земли и имеет рост свой не в земле,
но над землею: будь оно дух, как твоя душа, оно не позволило бы
больше земле связывать себя на погибель.
36. Но ты должен знать, что яблоко на своем стволе хотя и качествует
самым внутренним рождением своим совместно со словом Божиим, чьею
силою оно выросло из земли, но так как в телесной матери его
пребывает гнев, то она не может вынести его из постижимого рождения
и оно телом своим принуждено оставаться в постижимости в смерти.
37. Однако в силе своей, в которой состоит его жизнь и которою оно
качествует совместно со словом Божиим, оно снова будет водворено в
силу слова, в Последний день, в свою матерь, на свое небесное место,
и будет отделено от гневной и мертвой постижимости, и взойдет в небе
сего мира в небесном образе, и будет плодом для людей в оной жизни.
["Разумейте здесь: сила Начала, откуда растет яблоко и все
остальное, в обновлении мира будет снова зеленеть в раю вместе с
чудесами".}
38. Но так как ты создан из семени земли в слове ["КРАСНАЯ ЗЕМЛЯ
есть огонь и вода, собранные из Matrix земли словом FIAT; но когда
человек устремил воображение свое на землю, он стал земным"] и снова
водворил тело твое обратно в мать, то оно и стало таким же
постижимым мертвым телом, как твоя мать. И у тела твоего, как и у
его матери -- земли, есть надежда, что в Последний день оно снова
будет водворено в силу слова, на свое первое место.
39. Но так как твое звездное рождение здесь, на земле, состоит в
гневе и качествует совместно с любовью в слове, подобно плоду на
дереве (ибо сила плода качествует совместно со словом), то надежда
твоя в Боге.
40. Ибо звездное рождение стоит в любви и гневе; и оно не может
освободиться от него в сие время по причине самого внешнего рождения
в плоти, которая в смерти.
41. Ибо мертвая плоть объяла звездное (рождение); и плоть
человеческая есть мертвая падаль, пока она еще во чреве матери, и
объята адом и гневом Божиим.
42. Но вот звездное рождение рождает душевное, или третье, которое
состоит в слове и в котором сплоченное слово пребывает сокрытым в
средоточии в своем небе. ["Сульфур (сера) души есть первое Начало в
вечном духе воли и получает жизнь в третьем Начале: живет, таким
образом, между любовью и гневом и связан с обоими".]
43. Но так как ты обладаешь своим разумом, и существуешь не как
яблоко на дереве, но сотворен как ангел и подобие Божие на место
изгнанного диавола, и знаешь, как можешь звездным рождением своим
ка-чествовать совместно со словом Божиим в части любви, -- то ты
можешь водворить душевное рождение свое в средоточии слова на небе и
можешь душою своей, при жизни тела в этой мертвой постижимости,
господствовать вместе с Богом на небе.
44. Ибо слово в сердце твоем и качествует совместно с душою как одно
существо; и если душа твоя пребывает в любви, она действительно одно
существо с ним, и ты можешь сказать, что, по душе, восседаешь на
небе, и живешь, и господствуешь с Богом. ["Разумей: по духу души,
образам, происходящим из душевного огня".]
45. Ибо душа, постигающая слово, имеет отверстые врата в небе и
ничем не может быть удержана, а также диавол не видит ее, ибо она не
в его стране.
46. Но так как звездное рождение твое одною частью состоит в гневе,
а плоть через гнев состоит в смерти, то в части гнева диавол всегда
смотрит в самое сердце твое; и если ты дашь ему простор, он вырвет у
тебя из слова ту часть звездного рождения, которая в любви.
47. Тогда сердце твое станет долиною тьмы; если ты не потрудишься
скоро над новым рождением света, он зажжет у тебя в нем огонь гнева;
тогда душа твоя будет извергнута из слова и будет качествовать
совместно с гневом Божиим, после чего ты уже диавол, а не ангел и не
можешь своим душевным рождением достигнуть врат неба.
48. Но если ты сражаешься с диаволом, и хранишь врата любви в твоем
звездном рождении, и таким образом отходишь отсюда телесно, то душа
твоя в слове остается совсем сокрытой для диавола и господствует с
Богом до дня восстановления того, что утрачено.
49. Если же ты звездным рождением твоим пребываешь в гневе, отходя
отсюда телесно, и душа твоя не собрана в слово, то ты не достигнешь
врат неба вовеки, но куда ты свое семя, то есть свою душу, посеял, в
той части и воскреснет тело.
ВРАТА СИЛЫ
50. А что тело и душа снова встретятся в день воскресения, это ты
видишь на примере рождения земли. Ибо Творец сказал: "Да произрастит
земля зелень, траву... и плодовитое дерево, приносящее по роду
своему плод" (Быт. 1, 11); тогда взошло каждое по роду своему и
зазеленело; и так же как до времени гнева у него было небесное тело,
так теперь получило оно, по матери своей, земное.
51. Но заслуживает внимания то, как все в великом мятеже диавола
включено было в слово, так что все взошло в своем собственном
существе по своей силе и своему роду, как если бы оно никогда не
было разрушено, но только изменено.
52. Если же это произошло так в то время, когда было такое убийство
и грабеж, то тем более произойдет это в Последний день, когда земля
отделится в зажженном огне гнева и вновь оживет; конечно, она будет
включена тогда в слово любви, подобно тому как здесь она рождала в
этом слове плод свой, траву, зелень и деревья, а также всевозможные
руды серебра и золота.
53. Но так как звездное рождение земли состоит в любви и внешнее -- в
смерти, то каждое и останется на своем престоле, и жизнь и смерть
разлучатся.
54. Но где же хотела бы лучше быть душа человека в день возрождения,
как не в своем отце, то есть в том теле, которое родило ее.
55. Но так как то время, пока тело было в смерти, она пребывала
сокрытой в слове, а это слово содержит также и землю в звездном
рождении в любви, то душа во время своего сокрытия качествует также
через слово, совместно с матерью своею -- телом, по звездному
рождению, в земле; и в слове тело и душа никогда не бывают разлучены
друг с другом, но живут вместе в Боге.
56. И хотя животное тело подлежит нетлению, однако сила его остается
жить, и из силы его вырастают прекрасные розы и цветочки; и даже
если бы оно сгорело в огне, однако сила его пребывает в четырех
стихиях в слове и душа качествует совместно со словом, ибо душа в
небе, а это везде, также и посреди земли.
57. Человек, поглядись пока в это зеркало; при описании сотворения
человека ты сможешь прочесть об этом подробнее, я помещаю это здесь
лишь для того, чтобы ты мог лучше понять силу творения и чтобы ты
тем лучше приспособился к этому духу и научился его языку.
ОТВЕРСТЫЕ ВРАТА ЗЕМЛИ
58. Теперь кто-нибудь спросит: из какого же вещества или из какой
силы произошли тогда трава, зелень и деревья? Каковы были
обстоятельства и условия их творения? Простец скажет: Бог создал все
из ничего; но он не ведает этого самого Бога и не знает, что он
есть; когда он взирает на землю и на ту глубину, которая над землею,
он думает: это не Бог, или: Бог не там. Он постоянно воображает, что
Бог обитает только над голубым небом звезд и правит как бы духом,
исходящим из Него в сем мире, тело же Его не присутствует здесь на
