Kniga-Online.club
» » » » Сергей Смирнов - Султан Юсуф и его крестоносцы

Сергей Смирнов - Султан Юсуф и его крестоносцы

Читать бесплатно Сергей Смирнов - Султан Юсуф и его крестоносцы. Жанр: Историческая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 83 84 85 86 87 Вперед
Перейти на страницу:

108

Людовик VII (ок. 1121–1180, правил с 1137) — французский король, один из организаторов Второго крестового похода (1147–1149). В 1152 году расторг брак с Алиенорой, герцогиней Аквитанской (будущей супругой короля Генриха II Плантагенета), что привело к временной утрате Францией Аквитании.

109

Согласно более достоверной, но менее романтической версии, король Бальдуэн Прокаженный тогда еще «был в седле» и признаки проказы были выражены в меньшей степени.

110

Шина — должность, соответствующая «военному коменданту» города; в свое время Салах ад-Дин, находясь в молодости на службе у атабека Наур ад-Дина, был шина Дамаска.

111

Камха — мера площади, равная 61,46 кв. м.

112

Искендер Двурогий — Так на Востоке называли Александра Македонского.

113

Майорат — форма наследования недвижимости (прежде всего земельной собственности), при которой она переходит полностью к старшему из наследников.

114

Имеется в иду сражение при Хаттине (1187), в котором войска крестоносцев были разбиты Салах ад-Дином; описано в романе ниже.

115

Имеется в виду евангельская притча о том, как некий самарянин (то есть один из потомков вавилонских колонистов, переселенных в 722 г. до н. э. в Самарию и имевших верования, отличные от иудейских) позаботился об ограбленном и раненом разбойниками иудее, в то время как соплеменники пострадавшего проходили мимо него.

116

Альба — «рассветная песнь», один из жанров поэзии труверов и трубадуров.

117

Имеется в виду описанная в Ветхом Завете пышная встреча, устроенная Соломоном, правителем Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг до н. э., правительнице Сабейского царства (находилось на юге Аравийского полуострова).

118

Согласно библейским преданиям, одной из причин захвата Вавилонского царства персидским царем Киром (539 г. до н. э.) было непочтительное отношение Валтасара к иудейским священным предметам. В действительности, Валтасар был сыном вавилонского царя Набонида и перед вступлением персидской армии в Вавилон управлял городом от имени отца.

119

В Апокалипсисе сказано, что перед Страшным Судом появится чудовищного вида саранча: «…лица же ее — как лица человеческие… На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну…» (Откровение 9; 7, 9).

120

Блио — Здесь: верхняя узкая одежда с длинными, до колен, и широкими рукавами, обычно украшавшаяся дорогим поясом ювелирной работы.

121

Тамга — подорожная «грамота» или особый медальон, позволявшие свободно передвигаться по дорогам Востока, на землях, принадлежавших правителю, выдавшему тамгу, или — его вассалам.

122

Мытарь Закхей — один из евангельских персонажей, начальник сборщиков налогов, обращенный в веру Иисусом Христом; он пообещал раздать половину своего имения нищим и воздать вчетверо тем, кого обидел поборами.

123

Имеются в виду православные.

124

Земля, на которой стоит Храм Гроба Господня, доныне принадлежит мусульманской семье, предки которой, по преданию, получили ее непосредственно от султана Салах ад-Дина; согласно устоявшейся традиции, церковнослужитель каждое утро приходит к главе семьи, чтобы попросить у него ключ от Храма.

125

«Концами» именовались в Новгороде отдельные, крупные районы города.

126

Вторая заповедь начинается словами: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что на воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им…» (Исход 20; 4–5).

127

Жонглер — профессиональный исполнитель песен труверов и трубадуров.

128

Алиенора (Элеонора) де Пуату, герцогиня Аквитанская (1122–1204) — королева Франции в 1137–1151 годах в качестве супруги короля Людовика VII. После развода с ним (1152) вышла замуж за Генриха, герцога Нормандского, графа Анжуйского, который позднее, в 1154 году, стал королем Англии. По его воле находилась в заключении в 1174–1189 гг в наказание за поддержку сыновей, которые поднимали мятежи против отца. Именно благодаря ее усилиям Ричард I, сын Генриха и Алиеноры, был выкуплен из германского плена. Герцогиня Аквитанская считалась одной из наиболее образованных женщин своего времени и славилась своим меценатством.

129

Дата кончины султана Салах ад-Дина Юсуфа ибн Айюба приходится на 4 марта 1193 года.

130

После смерти Салах ад-Дина его государств фактически превратилось в федерацию княжеств, возглавляемых членами правящей династии Айюбидов, под суверенитетом айюбидского султана Каира. В процессе борьбы за власть брату Салах ад-Дина аль-Адилю, первоначально правителю Египта и Халеба, удалось стать султаном Египта, Сирии, Месопотамии и других областей. Он умер в 1218 году, после чего естественным образом началась борьба уже между его сыновьями.

131

Сын аль-Адиля, султан Египта аль-Камиль, опасался усиления своего брата, правившего Сирией. Он предложил германскому императору Фридриху II Штауфену (1194–1250, правил с 1212), направлявшемуся на завоевание Иерусалима, заключить с ним союз. По договору 1229 года аль-Камиль отдал Фридриху христианские святыни Иерусалима, Назарета и Вифлеема, а также — дорогу от моря до Иерусалима.

132

Рашид ад-Дин Синан скончался в апреле 1193, то есть спустя немногим более месяца после смерти султана Салах ад-Дина.

Назад 1 ... 83 84 85 86 87 Вперед
Перейти на страницу:

Сергей Смирнов читать все книги автора по порядку

Сергей Смирнов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Султан Юсуф и его крестоносцы отзывы

Отзывы читателей о книге Султан Юсуф и его крестоносцы, автор: Сергей Смирнов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*